故凡周官戴记书传诗序之纰谬虽未辨所从生而鲜不以为疑疑之者衆然後或得其间而白黑可判焉汉儒之治经莫勤於郑氏然以莽事训周官而於周公践阼文王受命称王皆笃信焉而益漫其支流况毛序孔传之伪杂乎世俗之贸儒尚或以经说惟汉儒为有据而诋程朱为凭臆非所谓失其本心者与
记王异功周公居东说
泾阳王巽功卧疾连月时往问之一日语余曰周公居东惟集传居国之东为近而未着其何地也自我观之王欲亲逆即驾而出郊就令出舍以俟公必信宿可至古者大夫有罪自投於私邑以待放礼也然则公所居其近在郊关之内与余曰子之言其信畿内公卿之采地当在县畺而有勲劳者别有赏田周官载师以赏田任远郊之地司勲掌六乡赏地之法以等其功是也春秋传曰自陕以西召公主之自陕以东周公主之公主东诸侯则邑於国之东宜矣公之避与禹益之避异禹益之避以远为宜公之避以近为宜其不之县畺之采而退就近君之小邑理固宜然然则公所居为镐东乡郊之赏邑决矣巽功仕不废学其出为监司所领皆大藩而返自江西诗说成其疾也夜不能寐辄思尚书疑义及旦伏枕而为草今文二十五篇将徧矣气虽困见余辄蹷然兴问辨移时尝语河南李雨苍曰吾见望溪则旷然无忧而身为之轻效速於药物其好学求友之切如此是日也以疾动不任笔墨又间厠余言乃属余为之记
望溪集卷一
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