韶难遇而虑谢晦之有异同况镇恶哉故并留诸将使互相牵制谓能同心以御敌而使义真安受之固所愿也即自相剪除如邓艾钟会之已事亦吾利也呜呼裕之志憯矣曹氏司马氏之簒也无敢加刃於故君者而裕忍为万世之首恶原其心亦谓丕炎之簒也其基厚年盛强民无异望已则起匹夫垂暮而得之故不能无後嗣之忧耳然裕之子孙转而相屠过於讐敌齐氏乘之无少长殱焉自古亡国之子孙未有如裕之无遗类者也夫夏殷之亡也失其位丧其躯者不过末孙之桀纣而已其位上公修礼乐而承世祀者如故也至於周则降为小侯而封延於魏晋呜呼人心之陷溺久矣三王奉天之道有天下而不与者虽语之而不能信也即欲为子孙计智诈渐毒亦岂可以意逞哉
于忠肃论
孔子曰可与立未可与权易之道正或有过而中则无之中非权不得而遭事之变则尤难明景泰中于忠肃公不争易储为之解者曰公隂争之而不敢暴也或曰景泰有定国之功有天下者宜其子孙是皆未得公之心也宋太宗挟传子之私而光美德昭不得良死季桓子有疾命正常曰南孺子之子男也则以告而立之女也则肥也可桓子卒康子即位既葬康子在朝南氏生男正常载以如朝曰夫子有遗言南氏生男则以告於君大夫而立之康子请退公使共刘视之则或杀之矣方景泰帝决志易储争者虽盈廷不足忌而公则其身之所由以立也勲在社稷中外之人心系焉公有言则心孤而虑变矣帝之度量未必远过宋太宗而威权则十百於康子是乃公之所心悸也南城高树之伐殆哉岌岌乎而敢轻试哉鲁昭公之出也叔孙婼自祈死而不诛其司马鬷戾先儒病焉不知婼之心亦犹是也春秋时强家胁权而相灭者无国无之季氏之恶稔矣其不动於恶以国制於已而昭公在外为不足忌耳若婼诛鬷戾则季氏之虑变矣非独叔孙氏之忧吾恐圉人荦卜齮之贼复兴而公衍公为不得复安於鲁也为叔孙计必力能诛季氏定昭公而後可加刃於鬷戾故不得已而以死自明此叔孙之明於权也吾因正常而得于公之义又因于公而得叔孙婼之心故并论之使遭变而处中者有以权焉
望溪集卷五
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