之夫人也。感惟考妣克昌之德，登山采石，致于墓道。邑人缙绅，刻石作歌，昭宗来嗣。其辞曰：
实惟先生，虢仲之裔。盛德遗祀，休矣亦世。孝友贞信，仁恕好惠。直己自求，不欲荣势。绰绰令人，获道之至，笃生七子，钟天之祉。堂堂四俊，硕大婉敏。娥娥三妃，行追大姒。叶叶昆嗣，福禄茂止。克昌厥后，身去烈在。镌石作歌，昭示万祀。（《隶释》十二）
◇相府小史夏堪碑
（缺三字）曹小史夏堪，字叔德，帝禹之精苗（缺）侯之遗（缺三字）零陵太守之根嗣也。易世承系，休祚仍垂，印绂（缺三字）艳罔托。堪继令纵，受气蹈真，年在洗（缺）奉亲恭顺，（缺二字）束，操洁冰雪。苛获县选，初涉府朝，典职首曹，聪（缺）施布。天歼良善，卒遘《疒参》疴，命友摧，国丧贞胤。收传宠遭，官寮临吊，慈恩感踊，族姻追伤。娉会谢氏并灵合柩。古命有之，仲泥何忄宅，呜呼哀哉！其辞曰：
嗟叔德，含叔勋，质玉，性馥芬。视（缺）操，希骐颜，忄见龙阶，望浮云。蹑尺水，津未强，春华萌，遭雹霜。寿不究，魄蜚扬。情悲切，著篇章。刊石铭，传万年。（《隶释》十二）
◇李翊夫人碑
广汉属国侯夫人，节行洁静，德配古之圣母。早失匹，寿眉传，不射，愤然山戋痛，称列迹，厥辞曰：昔彼卫姬，辅齐匹桓。文母循导，周室获蕃。於戏夫人，臧侯苗焉。自彼适斯，蹈礼伉言。恭顺承舅，孝行布宣。述嫔慈惠，聪达楚樊。继姑入室，勤养拳拳！育理家道，郡宗为轩。求福不同，操无遗（愆。）约身纺绩，殖贿圃园。敬姜诲子，叔敖阴恩。男三女二，雍穆闺门。女则哲礼，男则与权。节义逾古，训导不烦。九族和亲，若叶附根。岁在大渊献，精魂奄昏，飞神天庭，收刑玄都，莫不叹息涕零。呜呼，明智有德，咸曰何辜，害我仁良，颠（缺）夭殂，痛感路人，泣沾泥涂，逝而不返，子孙呱呱。叹曰：阴阳分兮钟律滋，星月列兮有四时。神宓谣兮万姓熹。寿十二兮九九期，五三（未）兮衰在姬。秋发兮春华殆，周公九兮成称灾。靡黄发兮盖天胎，世有皇兮气所裁。赴鸿渊兮逝不来，凤延颈兮泣交颐，雏悲兮涕陨零。寐耿耿兮摧伤情，彼仓天兮憝神灵。恸切剥兮年不荣，兰芷亡兮丧芝英。谁不忉兮作哀声，畴匹号兮鸣婴（二）朽之至兮感动城，陟四极兮升天庭。曰司命兮致政不平，飞蜂虿兮害仁良。魂魄孤兮独茕茕，（二）陈礻勺祠兮返所生。幽膛见兮存厥刑，嗟曰遐兮适冥冥。（二《隶释》十二）
◇司徒掾梁休碑
（上缺二字）休字元坚，盖（缺二字）之苗裔也。（下缺）载踵勋业，文武相济。君曾号称三（下缺）郎中早终。君莫糸考鸿轨，体履弘懿，敬（下缺）为主，动以礼让为先，每在周侪，推人抑己，（下缺）而后流，馨香播越，名实先登。仕郡历五官（下缺）淑玮遂察孝廉，除郎中，光禄主（缺）昭德塞违（下缺）韬光翳耀，隐身殉道，隘穷不闷。匪（缺）令始实（下缺）通四海之门涂。禁防既释，辟司徒府，秉忠蹈洁。（下缺）劳满奏上，拜新都令。谦需自劾，寝疾于家。年六（下缺）有二月戊寅卜葬。大守安平赵府君，嘉厥高藐（下缺）尼父之美，宋叙三命之伐，存有立名，殁宜见旌，（下缺）守节曰贞，博闻曰文，请谥休为贞文子。尔乃拓（下缺）词曰：
（上缺二字）文，允垂棘。勤典素，精孔墨。高难隐，深不测。（下缺）紫极遐网。复潜伏，灵达张，（阙）鼎式，掌既盈，命（下阙）玄石勒。立堂祠，寺神德。殁不朽，传兆亿（《隶续》）
◇防东尉司马季德碑
（上缺四字）年九月廿九日，故山阳府卒史防东守尉司马（缺）字季德，（缺二字）先出（缺五字）氏之裔胄也。（缺二字）三代常为侯伯。周武克商（缺）其胤族（缺四字）仲（缺五字）施于民。迄于（缺二字）世济其美，不其功，（缺二字）金银翼卫（缺四字）弥炽（下缺）于季德幼有声（缺四字）文柔惠（缺）恭接物，耽古好学（缺三字）怀道（下缺）五（缺六字）箴规（缺二字）克诵其诗既优（缺六字）明允笃诚，不（缺三字）小（缺）畏慎，如临于谷，在公明明，委蛇其德，德（缺三字）肃肃（下缺）寿黄，永享五福。猥遭温疾，丧夭华荣。（下缺）郡人诸友，（缺）鄂（缺）惊（缺二字）会集流涕沾（下缺）发（缺）旧宅，消邢幽门。百两旁旁，幡（缺）悠悠，送者（缺）悲（下缺）德金石播（缺三字）魂而有（缺）宠休。乌呼哀哉。（《隶续》一）
◇秦君碑
余闻汤武千载，周孔异世，以义相高，况余忝禄，践迹遵基，窥慕扬善，喟然而叹，其鄙辞曰：
於穆秦君，命世优迈。承祖皇口，裔出□。纪行录功，必本其初。惟君总角，励志仲尼。从容六艺，□佃田畴。升阶英妙，转典蒸黎。为政崇博，五教并和。仁贤叙位，法依萧何。囹圄空虚，乡无逋逃。凡百肃雍，莫不率从。境内既宁，路不资遗。耕夫千亩，馀种不归。立清介白，食茹拔葵。三年有成，婴儿谣歌。鼓腹喜德，踊跃呕唏。水静鱼集，国富民繁。户增十倍，牧守孔嘉。怒不断刑，宽不容非。化准邵，比翮而飞。永如南山，不缺不亏。略取大较，丹书刻石。垂示后昆，识者察焉。（顾氏《金石文字记》）
◇黎阳山碑
县取山之名，取水之阳，以为名也。（《水经注·河水五》。）
山河冯隆，有精英兮。（《文选·吴都赋》注）
◇司马迁碑
高门池，在兹夏阳。（《水经·河水注四》）
◇黄香墓碑
延陵慈父，葬于嬴博。孟光贞妇，窆夫于吴。（《苏州志》：「宋乾道初，梅里苏忠翊直卜葬，得古冢，乃黄香墓，碑刻隶书。」案：黄香，江夏安陆人，而葬于梅里，故碑文为此语。）
◇汉阳太守碑
敦方足以正众邪？肃清足以济殊俗，不吐刚而谄上，不茹柔而黩下。（《广川书跋》）
◇上谷长史侯相碑
侯氏出自仓颉之后，逾殷历周，各以氏分，或著楚、魏，或显齐、秦，晋卿士，斯其胄也。食采华阳。今蒲坂北亭，即是城也。（《水经·汾水注》。）
◇比干冢铭
殷大夫比干之墓。（《水经·清水注》）
◇虞诩碑
讳诩定安，虞仲之后，为朝歌令，武都太守。（《水经·阴沟水注》。）
◇金城主山冠盖里铭
峨峨南岳，烈烈离明，实敷俊，君子以生。惟此君子，作汉之英，德为龙光，声化鹤鸣。（《水经·沔水中注》，沔水又迳金城县。县有太山，山下有庙，汉末名士居其中。荆州刺史行部见之雅叹其盛，号为冠盖里，刻石铭之。此碑于永嘉中始为人所毁，其馀文尚有可传者，其辞曰云云。）
◇独公山古墓砖文
筮言吉，龟言凶，公三百年堕水中。（《御览》五百五十九引郑缉之《东阳记》：「独公山有古墓临溪，其砖文曰」云云，「义熙中冢犹半存。」案：羲熙前三百年，盖东汉安帝时葬也。）
◇上虞县古冢砖文
居在本土厥姓黄，卜葬于此大富强，《易》卦吉，龟卦凶。（《御览》五百五十九引《会稽十城地志》。）
◇琵琶折古墓甓字
琵琶，筮云吉，龟云凶，八百年，堕水中。（《御览》五百五十九引《与地志》，「琵琶折有古墓，半在水中，甓有隐起字」云云。灵运取甓至京师，诸贵传观之。」：谢灵运前八百年，当战国之初，然不言是篆文，恐亦汉时墓耳。）
◇钟山圹中铭
龟言土，蓍言水，甸服黄锺启灵址，瘗在三上庚，堕遇七中己，六千三百浃辰交，二九重三四百圯。
唐郑钦识之曰：卜宅者庾葬之岁月，而先识墓圮日辰。甸服，五百也。黄锺，十一也。由大同四年，却求汉建武四年。凡五百一十一年。葬以三月十日庚寅，三上庚也。圮以七月十二日己巳，七中己也。浃辰，十二也。建武四年三月至大同四年七月，六千三百一十二月，月一交，故曰六千三百浃辰交。二九，十八也。重三，六也。建武四年三月十日，距大同四年七月十二日，十八万六千四百日，故曰九重三四百圮。（《旧唐书·儒学郑钦传．）
◇窆石铭
沛国临濉时窆石室。永建六年五月十五日，太岁在未，所遭作大吉利窆石室，侯为归我有之。（《广种书跋》：宋元二年，永城下得石如丰碑，其上刻铭。）
裴瑜行状（案：裴瑜，桓帝时举孝廉，历官至尚书。）
瑜字雉璜，聪明敏达，观物无滞。清论所加，必为成器；丑议所指，没齿无怨。（《后汉·史弼传》注引《先贤行状》）
◇嘏辞赐孝桓皇帝福
恭怀皇后命工祝承致多福无疆于尔孝曾孙皇帝，使尔受禄于天，宜稼于田，眉寿万年。介尔景福，俾守尔民，忽替引之。大常再拜，太牢左辨以致皇帝。（《续汉·祭祀志下》注补引丁孚《汉仪》有桓帝《祠恭怀皇后祝文》嘏辞赐皇帝福。）
◇陈留吏牍上有书
颍川弘农可问，河南南阳不可问。（《御览》六百六引《东观汉记》，「时天下垦田多不实，诏检覆核。百姓嗟怨，诸郡遗使。帝见陈留吏牍上有书，视之「云云案：此建武时。）
◇书朱雀阙
天下大乱，曹节王甫，幽杀太后，常侍侯览，多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠言者。（《后汉·曹节传》，熹平元年，窦太后崩，有何人书朱雀阙言。）
◎黄巾
◇移书曹公
昔在济南，毁坏神坛，其道乃与中黄太乙同，似若知道，今更迷惑，汉行已尽，黄家当立，天之大运，非君才力所能存也。（《魏志·武纪》初平三年注引《魏书》，「贼乃移书太祖。」）
◎外国
◇南匈奴单于屯屠何
屯屠何，呼韩邪曾孙。胡邪尸逐侯单于之弟，章和二年立为休兰尸逐侯单于，在位六年。
◇求并北成南上言
臣累世蒙恩，不可胜数。孝章皇帝圣恩远虑，遂欲见成就，故令乌桓、鲜卑讨北虏，斩单于首级，破坏其国。今所新降虚渠等诣臣自言：「去岁三月中发虏庭，北单于创刈南兵，又畏丁令鲜卑、遁逃远去，依安侯河西。今年正月，骨都等复共立单于异母兄右贤王为单于，其人以兄弟争立，并各离散。」臣与诸王骨都侯及新降渠帅杂议方略，皆曰宜及北虏分争，出兵讨伐，破北成南，并为一国，令汉家长无北念。又今月八日，新降右须日逐鲜堂，轻从虏庭，远来诣臣，言北虏诸部，多欲内顾，但耻自发遣，故未有至者。若出兵奔击，必有响应。今年不往，恐复并壹。臣伏念先父归汉以来，被蒙覆载，严塞明侯，大兵拥获，积四十年。臣等生长汉地，开口仰食，岁时赏赐，动轨亿万，虽垂拱安枕，惭无报效之地。愿发国中及诸部故胡新降精兵，遣左谷蠡王师子、左呼衍日逐王须訾将万骑出朔方，左贤王安国、右大且渠王交勒苏将万骑出居延，期十二月，同会虏地。臣将馀兵万人，屯五原、朔方塞，以为拒守、臣素愚浅，又兵众单少，不足以防内外，愿遣执金吾耿秉、度辽将军邓鸿及西河、云中、五原、朔方、上郡太守并力而北，今北地、安定太守各屯要害，冀因圣帝威神，一举平定。臣国成败，要在今年。已敕诸部严兵马，讫九月龙祠，悉集河上。唯陛下裁哀省察。（《后汉·南匈奴传》：「肃宗崩，窦太后临朝。其年七月，单于上言。」）
◎鄯善王安
◇上书请都护
愿复遣子入侍，更请都护。都护不出，诚迫于奴。（《后汉·西域·莎车传》。）
◎释氏
◇严佛调
佛调或作浮调，临淮人，官都尉（见支谦《法句经序》）灵帝末出家，通译佛经，与安世高、安玄齐名。
◇沙弥卜慧章句序
昔在佛世，经法未记，言出尊口，弟子诵习，辞约而义博，说鲜而妙深，佛既泥洹，微言永绝，犹谷水消竭，日月陨坠。于是众贤其使阿难，演其所闻，凡所著出十二部经，其后高明各为注说，章句解故，或以十数。有菩萨者，出自安息，字世高，韬弘稽古，靡经不综。愍俗童蒙，示以桥梁，于是汉邦宣佛法。凡厥所出，数百万言。或以口解，或以文传，唯沙弥十慧，未闻深说。夫十者数之终，慧者道之本也。物非数不定，行非道度度。其文郁郁，其用，广弥三界，近观诸身。调以不敏，得充贤次，学未浃闻，行未中四，夙罹凶咎，遘和上忧，长无过庭善诱之教，悲穷
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