骨肉分裂之痛，故复遣书。（《晋书·长沙王传》） ◎成都王颖 颖字章度，武帝第十六子。案：《世说·言语篇》注引《八王故事》作「字叔度」，世祖第十九子。太康末封成都王，後拜越骑校尉，加散骑常侍。为贾谧所忌，出为平北将军、镇邺，转镇北大将军。赵王伦篡位，以为征北大将军、开府仪同三司。寻举义兵，以匡复功进位大将军、都督中外诸军事，录尚书事，加太子太傅。及齐王ぁ诛，悬执朝政，寻与河间王举兵内逼拜丞相，又废太子，拜皇太弟。永兴初，败王师於荡阴，寻为河间王所废，复拜镇军大将军、都督河北诸军事，范阳王幽之，缢死。） ◇复长沙王书 文景受图，武王乘运，庶几尧舜，共康政道，恩隆洪业，本枝百世。岂期骨肉豫祸，后族专权，杨贾纵毒，齐赵内篡。幸以诛夷，而未静息。每忧王室，心悸肝烂。羊玄之、皇甫商等恃宠作祸，能不兴慨！於是征西羽檄，四海云应。本谓仁兄同其所怀，便当内擒商等，收级远送。如何迷惑，自为戎首！上矫君诏，上离爱弟，推移辇毂，妄动兵威，还任豺狼，弃戮亲善。行恶求福，如何自勉！前遣陆机董督节钺，虽黄桥之退，而温南收胜，一彼一此，未足增庆也。今武士百万，良将锐猛，要当与兄整顿海内。若能从太尉之命，斩商等首，投戈退让，自求多福，颖亦自归邺都，与兄同之。奉览来告，缅然慷慨。慎哉大兄，深思进退也！（《晋书·长沙王传》） ◎吴王晏 晏字平度，武帝子。太康十年封吴王，历射声校尉、後军将军。赵王伦贬为宾徒县王，徙封代王。伦诛，复本封，拜上军大将军、开府，加侍中，永嘉中为太尉大将军。洛阳陷，遇害。後二年，第三子邺即愍帝入承大统，追赠太保，谥曰孝王，一曰敬王。 ◇答郎中令陆云令五首 令：吾以顽弱，过蒙殊宠，夙夜祗惧。忝思先恩，承风诫以自错厉，得尔委曲，省以怃然。意既在俭约，又欲奉遵法宪，岂忘於心。国自宜有宅，城内求不可得。官徒右军来蹀覆此屋，恐或不可久。得侧近宫掖，故於国作宅，不作观望，使如凡家，法足止而已耳。平量画图，当往相示，动静以闻。（《陆云集》。国起西园第，表启宜遵节俭之制。王令。） 令：中间表作舍先画图，呈启间数，又五木林，无他镂饰，示无乃越法奢靡，古今无匹也。间外启作小楼，北望河东公主园宅，自不为观，故便听之耳。今行者叹息，致朝野之讥邪？省奏具意，敕毁之。（《陆云集》。西园第既成，有司启观，疏谏不可。王令。） 令：多丧故，乃初未与群官会同，比当请师友文学内外官属也。（《陆云集》。王即位，未见宾客，群臣又未讲，启宜飨宴通客，及引师友文学，观书问道。王令。） 令：多病疾难，以辞公事为自力。风疾连动，故未能用。小差当如所陈乞，每识忠至之诚，辄以存心。（同上） 令：多不快，不数朝觐，幸恩诏见恕耳。五日当入朝也。（《陆云集》。舆驾比出，启宜当入朝。王令。） ◎废太子 字熙祖，惠帝长子。封广陵王，惠帝即位，立为皇太子。为贾后所忌，以元康九年废为庶人，幽於金墉城。明年，更幽於许昌，贾后矫诏杀之。越十日，贾后废死，策谥曰愍怀。 ◇遗王妃书 鄙虽顽愚，心念为善，欲尽忠孝之节，无有恶逆之心。虽非中宫所生，奉事有如亲母。自为太子以来，敕见禁检，不得见母。自宜城君亡，不见存恤，恒在空室中坐。去年十二月，道文疾病困笃，父子之情，实相怜愍。於时表国家乞加徽号，不见听许。疾病既笃，为之求请恩福，无有恶心。自道文病，中宫三遣左右来视，云：「天教呼汝。」到二十八日暮，有短函来，题言东宫发，疏云：「言天教欲见汝。」即便作表求入。二十九日早入见国家，须臾遣至中宫。中宫左右陈舞见语：「中宫旦来吐不快。」使住空屋中坐须臾中宫遣陈舞见语：「闻汝表陛下为道文乞王，不得王是成国耳。」中宫遥呼陈舞：「昨天教与太子酒枣。」便持三升酒、大盘枣来见与，使饮酒敢枣尽。鄙素不饮酒，既便遣舞启说不堪三升之意。中宫遥呼曰：「汝常陛下前持酒可喜，何以不饮？天与汝酒，当使道文差也。」便答中宫：「陛下会同一日见赐，故不敢辞，通日不饮三升酒也。且实未食，恐不堪，又未见殿下，饮此或至颠倒。」陈备复传语曰：「不孝那！天与汝酒饮，不肯饮，中有恶物耶？」遂可饮二升，馀有一升，求持还东宫饮尽。逼迫不得已，更饮一升。饮已，体中荒迷，不复自觉。须臾有一小婢持封箱来，云：「诏使写此文书。」鄙便惊起，视之，有一白纸，一青纸。催促云：「陛下停待。」又小婢承福持笔砚墨黄纸来，使写。急疾不容复视，实不觉纸上语轻重。父母至亲，实不相疑，事理如此，实为见诬，想众人见明也。（《晋书·愍怀太子传》） ◎武陵王遵 遵字茂远，元帝孙。太元六年嗣父位为新宁王，十二年复封本国为武陵王，历散骑常侍、秘书监、太常中领军。桓玄用事，拜金紫光禄大夫。玄篡位，贬为彭泽侯。义兵起，总统万机，加侍中大将军、承制。安帝反正，拜太保。义熙四年薨！谥曰忠敬王。 ◇以司马休之为荆州刺史令 前龙骧将军休之，才干贞审，功业既成。历阳之战，事在机捷。及至势乖力屈，奉身出奔，犹鸠集义徒，崎岖险阻。既应亲贤之举，宜委分陕之重，可监荆益梁宁秦雍六州军事，领护南蛮校尉、荆州刺史、假节。（《晋书·宗室谯王传》） ◇追赠会稽王道子为丞相、元显为太尉令 故太傅公阿衡二世，契阔皇家，亲贤之重，地无与二。骠骑大将军内总朝维，外宣威略，志荡世难，以宁国祚。天未静乱，祸酷备锺，悲动区宇，痛贯人鬼，感惟永往，心情崩陨。今皇祚反正，幽显式叙，宜崇明国体，以述旧典。便可追崇太傅为丞相，加殊礼，一依安平献王故事。追赠骠骑为太尉，加羽葆鼓吹。丞相坟茔翳然，飘薄非所，须南道清通，便奉迎神柩。太尉宜便迁改。可下太史详吉日，定宅兆。（《晋书·简文三王会稽王道子传》） ◇以梁王珍之为通直散骑郎令 梁王珍之，理悟贞立，蒙险违难，抚义怀顺，载奔阙庭。值寿阳扰乱，在危克固，且可通直散骑郎。（《晋书·元四王梁王逢传》） ◇下毛璩令 益州刺史毛璩忠诚悫亮。自桓玄萌祸，常思蹑其後。今若平殄凶逆，肃清荆郢者，便当即授上流之任。（《晋书·毛宝传》） ◎会稽王道子 道子字道子，简文帝第五子，与孝武同母，简文临崩，封为琅邪王，太元初拜散骑常侍、中军将军，进骠骑将军，领司徒。寻领徐州刺史、太子太傅。复领扬州刺史，封会稽王。安帝即位，进太傅扬州牧，解徐州，後复解扬州司徒。元兴元年为桓玄所害，玄败追赠丞相，谥曰文孝王。（《世说·言语篇》注作「孝文王」。）有集八卷。 ◇命谒陵 今虽权制释服，至於朔望诸节，自应展情陵所，以一周为断。（《宋书·礼志》二。孝武崩，骠骑将军司马道子命。） ◇请徵戴逵疏 逵执操贞厉，含味独游。年在耆老，清风弥劭。东宫虚德，式延事外。宜加旌命，以参僚侍。逵既重幽居之操，必以难进为美。宜下所在，备礼发遣。（《晋书·隐逸·戴逵传》。太元二十年，皇太子始出东宫，太子太傅会稽王道子、少傅王雅、詹事王上疏。） ◇请崇正文李太妃名号启（太元十九年） 母以子贵，庆厚礼崇。伏惟皇太妃纯德光大，休攸锺。启嘉祚於圣明，嗣徽音於上列。虽幽显同谋，而称谓未尽。非所以仰述圣心，允答天人。宜崇正名号，详案旧典。（《晋书·孝武文李太后传》） ◇皇太子纳妃启（太元二十一年） 皇太子系体宸极，年德并茂，宜简国媛，缉宣内教。故中书令太常王献之，新安公主息女，六行聿修，四德允备，加之世载简正，庆深积善。佥曰：宜作配储宫，正位中馈。（《御览》一百四十九引《东宫旧事》） ◇与王彪之书 东海王来月欲迎妃，而女身有大功服，此於常礼，当是有疑。但先拜时，大礼已交，且拜时本意，亦欲通如此之阂耳。不得同之初婚，固当在於可通。（《通典》五十九） ◇答范尚书 既有所准，情理可通，故人主权而行之，自君作故，古之制也。古人墨从事，岂情所安，逼於君命之所制，夺於人臣之所屈，乃至於斯。以今方之，事情轻重，岂得同日，而欲执违耶？又今自拜时，未为备礼，暂一致身交拜而已。即之於情，有何不可？且今王氏情事，与国家正同。王命既定，事在必行。（《通典》六十。王息叔仁兄十月亡，至十二月，诏其子与琅邪王昏。拜时，叔仁以丧辞，范尚书与会稽王笺，为申其意。会稽王答。） ◇与人书 异暑复何如，向见云，卿小苦疟，不乃以为患。治之，不遣不悉。司马道子白。（《淳化阁帖》一） 卷十八 ◎何曾 曾字颖考，陈国阳夏人，魏太仆夔子。黄初初袭父爵成阳（一作「阳武」）。亭侯，为平原侯文学。明帝时，累迁散骑侍郎、汲郡典农中郎将、给事、黄门侍郎、散骑常侍。景初中出补河内太守。齐王即位，徵拜侍中，嘉平中为司隶校尉，迁尚书。高贵乡公时为镇北将军、都督河北诸军事。陈留王时迁征北将军，进封颍昌乡侯。咸熙初拜司徒，改封朗陵侯。武帝袭晋王位，以为晋丞相。及受禅，拜太尉、进爵为公，寻拜太保，领司徒，进太傅，又进太宰。咸宁四年卒，谥曰孝。太康末改谥曰元。 ◇上魏明帝疏请隐核郡守 臣闻为国者以清静为基，而百姓以良吏为本。今海内虚耗，事役众多，诚宜恤养黎元，悦以使人。郡守之权虽轻，犹专任千里，比之於古，则列国之君也。上当奉宣朝恩，以致惠和，下当轻利而除其害。得其人则可安，非其人则为患。故汉宣称曰：「百姓所以安其田里，而无叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其惟良二千石乎！」此诚可谓知政之本也。方今国家大举，新有发调，军师远征，上下劬劳。夫百姓可与乐成，难与虑始，愚惑之人，能厌目前之小勤，而忘为乱之大祸者，是以郡守益不可不得其人。才虽难备，犹宜粗有威恩，为百姓所信惮者。臣闻诸郡守，有年老或疾病，皆委政丞掾，不恤庶事。或体性疏怠，不以政理为意。在官积年，惠泽不加于人。然於考课之限，罪亦不至黜免。故得经延岁月，而无斥罢之期。臣愚以为可密诏主者，使隐核参访郡守，其有老病不隐亲人物，及宰牧少恩，好修人事烦挠百姓者，皆可徵还，为更选代。（《晋书·何曾传》） ◇上魏明帝疏请选征辽东副将（景初二年正月） 臣闻先王制法，必於全慎。故建官受任，则置假副。（《晋书》作「则置副佐」。）陈师命将，则立监贰；宣命遣使，则设介副，临敌交刃，则参御右，盖以尽谋思之功，防安危之变也。是以在险当难，则权足相济；陨缺不豫，则才足相代，其为国防，至深至远。及至汉氏，亦循旧章，韩信伐赵，张耳为贰；马援讨越，刘隆副军。前世之迹，著在篇志。今懿奉辞诛罪，精甲锐锋，步骑数万，道路回阻，四千馀里。虽假天威，有征无战，寇或潜遁，消散（《晋书》作「消引」。）日月。命无常期，人非金石，远虑详备，诚宜在副。今北边诸将及懿所督，皆为僚属，名位不殊，素无定分，统御之尊卒有变急，不相镇摄。存不忘亡，圣达所戒。臣愚以为宜选大臣名将威重宿著者，盛其礼秩，遣诣懿军，进同谋略，退为副佐。虽有万一不虞之灾，军主有储，则无患矣。（《魏志·明帝纪》注引《魏名臣奏》。又《晋书·何曾传》。） ◇议贬庾纯 凡断正臧否，宜先稽之礼、律。八十者，一子不从政；九十者，其家不从政。新令亦如之。案纯父年八十一，兄弟六人，三人在家，不废侍养。纯不求供养，其於礼、律未有违也。司空公以纯备位卿尹，望其有加於人。而纯荒醉，肆其忿怒。臣以为纯不远布孝至之行，而近习常人之失，应在讥贬。（《晋书·庾纯传》。贾充责纯以父老不归供养，太傅何曾、太尉荀ダ，骠骑将军齐王攸议。） ◎何遵 遵字思祖，曾子。泰始中为给事、黄门郎、散骑常侍、侍中。咸宁中累迁大鸿胪，免。太康初起为魏郡太守，迁太仆卿。 ◇驳为旧君反服 礼云，违大夫之诸侯不反服，则之天子亦不反
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