叹！（《艺文类聚》六十四。）
◇笙赋
河汾之宝，有曲沃之悬匏焉。邹鲁之珍，有汶阳之孤条焉。若乃绵蔓纷敷之丽，浸润灵液之滋，隅隈夷险之势，禽鸟翔集之嬉，固众作者之所详，余可得而略之也。徒观其制器也。则审洪纤，面短长。戾刂生，裁熟簧。设宫分羽，经徵列商。泄之反谧，厌焉乃扬。管攒罗而表列，音要妙而含清。各守一以司应，统大魁以为笙。基黄锺以举韵，望凤仪以擢形。写皇翼以插羽，摹鸾音以厉声。如鸟斯企，岐岐。明珠在朱，若衔若垂。修过内辟，馀箫外逶。骈田犭葛《才丽》，甲弃参差。
于是乃有始泰终约，前荣後悴。激愤于今贱，永怀乎故贵。众满堂而饮酒，犹向隅以掩泪。援鸣笙而将吹，先温哕以理气。初雍容以安暇，中佛郁以怫忄胃。终嵬峨以蹇愕，又《风立》Ш而繁沸。罔浪孟以惆怅，若欲绝而复肆。忄刘檄籴以奔邀，似将放而中匮。愀怆恻氵或，虺к煜熠。泛淫汜艳，晔岌岌。或桉衍夷靡，或竦踊剽急。或既往不反，或己出复入。徘徊布氵，涣衍葺袭。舞既蹈而中辍，节将抚而弗及。乐声发而尽室欢，悲音奏而列坐泣。捻纤翮以震幽簧，越上筒而通下管。应吹翕以往来，随抑扬以虚满。勃慷慨以そ亮，顾踌躇以舒缓。辍张女之哀弹，流广陵之名散。咏园桃之夭夭，歌枣下之纂纂。歌曰：
枣下纂纂，朱实离离。宛其落矣。化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为！
尔乃引《飞龙》，鸣《鸡》。《双鸿》翔，《白鹤》飞。子乔轻举，明君怀归。荆王喟其长吟，楚妃叹而增悲。夫其凄戾辛酸，嘤嘤关关，若离鸿之鸣子也；含胡单谐，雍雍喈喈，若群雏之从母也。郁捋劫悟，泓宏融裔，哇咬嘲哲，一何察惠！诀厉悄切，又何磬折。
若夫时阳初暖，临川送离。酒酣徒扰，乐阕日移。疏客始阑，主人微疲。弛弦韬，彻埙屏篪。尔乃促中筵，携友生。解严颜，擢幽情。披黄包以授甘，倾缥瓷以酌酃。光歧俨其偕列，双凤嘈以和鸣。晋野悚而投琴，况齐瑟与秦筝。新声变曲，奇韵横逸。萦缠歌鼓，网罗锺律。烂熠龠以放艳，郁蓬勃以气出。《秋风》咏于燕路，《天光》重乎《朝日》。大不逾宫，细不过羽。唱发《章》、《夏》，导扬《韶》、《武》。协和陈、宋，混一齐、楚。迩不逼而远无携，声成文而节有叙。
彼政有失得，而化以醇薄。乐所以移风于善，亦所易俗于恶。故丝竹之器未改，而桑濮之流已作。惟簧也。能研群声之清；惟笙也。能总众清之林。卫无所措其邪，郑无所容其淫。非天下之和乐、不易之德音，其孰能与于此乎！（《文选》）
◇相风赋
采修竹于层城，历寒暑而靡凋。踞神兽于下趾，栖灵鸟于上标。混元恍其初判，二气变而无穷。动靡微而不兆，象有始而必终。思先天而不违，立成器以相风。栖灵乌于帝庭，似月离乎紫宫。飞轻羽于竿杪，若翔鸾乎云中。广漠兴而习坎，景风发而溯离。阊阖扬而曲指，明庶起而东移。（《艺文类聚》六十八）
◇秋菊赋
馨达幽远，光烛隰原。招仙致灵，仪凤舞鸾。飞茎散英，倚靡相寻。垂采炜于芙蓉，流芳越乎兰林。游女望荣而巧笑，刍遥集而弄音，若乃真人采其实，王母接其葩。泛流英于清醴，似浮萍之随波。或充虚而养气，或增妖而扬娥。既延期以永寿，又蠲疾而弭疴。（《艺文类聚》八十一。《文选》陶潜《杂诗》注并作潘岳。《初学记》二十七引两条，《御览》九百九十六并作潘尼。张溥编入《潘岳集》，今姑从之。）
◇莲花赋
伟玄泽之普衍，嘉植物之并敷。游莫美于春台，华莫盛于芙蕖。于是惠风动，冲气和。眄清池，玩莲华。舒绿叶，挺纤柯。结绿房，列红葩。仰含清液，俯濯素波。修柯婀娜，柔茎苒弱。流风徐转，回波微激。其望之也，晔若日烛昆山；其即之也，晃若盈尺映蓝田。（《艺文类聚》八十二）
◇芙蓉赋
荫兰池之丰沼，育沃野之上腴。课众荣而比观，焕卓而独殊。押腊云布，咤星罗。光拟烛龙，色夺朝霞。丹辉拂红，飞须垂的。斐披赫，散焕熠龠。流芬赋采，风靡云旋。布氵磊落，蔓衍天闲。发清阳而增媚，润白玉而加鲜。（《艺文类聚》八十二）
◇朝菌赋（并序）
朝菌者，时人以为华，庄生以为朝菌，其物向晨而结，绝日而殒。（《文选》郭璞《游仙诗》注。案：潘尼亦有此赋序，其文小异。）
柰何兮繁华，朝荣兮夕毙。（《文选》鲍照《升天行》注）
卷九十二
◎潘岳（三）
◇橘赋（并序）
余斋前橘树，冬夏再孰，聊为赋云尔。
嗟嘉卉之芳华，信氛氲而芬馥。既蓊茸而萎蕤，且参差而肃矗。已郁郁而冬茂，亦离离而夏孰。至如广命宾客，历览游观。三清既设，百味星烂。炫晃乎玉案，照耀于金盘。故成都美其家园，江陵重其千树。既见称于陆言，亦标名乎马赋。（《艺文类聚》八十六）
◇河阳庭前安石榴赋（并序）
安石榴者，天下之奇树，九州之名果也。是以属文之士，或叙而赋之。（《御览》九百七十）
仰天路而高睇，顾邻国以相望。位莫微于宰邑，馆莫陋于河阳。虽则陋馆，可以遨游。实有嘉木，曰安石榴。修条外畅，荣干内つ。扶疏偃蹇，冉弱纷柔。于是暮春告谢，孟夏戒初。新茎擢润，膏叶垂腴。曾华晔以先越，含荣其方敷。丹晖缀于朱房，缃的点乎红须。煌煌炜炜，熠龠委累。似长离之栖邓林，若珊瑚之映绿水。光明磷烂，含丹耀紫。味滋芳神，色丽琼蕊。遥而望之，焕若随珠耀重渊。详而察之，灼若列宿出云间。千房同模，十子如一。御饥疗渴，解酲止醉。既乃攒乎狭庭，载厄载褊。土皆无等，肩墙惟浅。壁衣苍苔，瓦被驳藓。处悴而荣，在幽弥显。其华可玩，其实可珍。羞于王公，荐于鬼神。岂伊仄陋，用渝厥真。艹果由如之，而况于人。（《艺文类聚》八十六，初学记二十八，《御览》八百七，又九百七十。）
◇果赋
三十六园之朱李。（《御览》九百六十八）
仙李缥而神李红。（同上）
◇射雉赋（并序）
余徙家于琅邪，其俗实善射。聊以讲肄之馀暇，而习媒翳之事。遂乐而赋之也。（《文选·射雉赋注》。）
涉青林以游览兮，乐羽族之群飞。聿采毛之英丽兮，有五色之名。厉耿介之专心兮，雄艳之夸姿，巡丘陵以经略兮，画坟衍而分畿，于时青阳告谢，朱明肇授，靡木不滋，无草不茂，初茎蔚其曜新，陈柯戚以改旧，天泱泱以垂云，泉涓涓而吐溜，麦渐渐以擢芒，雉ёё而朝鸲，眄箱笼以揭骄，睨骁媒之变态，奋劲以角搓，瞵悍目以旁睐，莺绮翼而《赤》挝，灼绣颈而衮背，郁轩翥以馀怒，思长鸣以效能，尔乃场柱翳，停僮葱翠，绿柏参差，文翮鳞次，箫森繁茂，婉转轻利，衷料戾以彻鉴，表厌蹑以密纟致恐吾游之晏起，虑原禽之罕至，甘疲心于企想，分倦目以寓视，何调翰之乔桀，邈畴类而殊才，侯扇举而清叫，野闻声而应媒，褰微罟以长眺，己踉跄而徐来，ゼ朱冠之赫，敷藻翰之陪鳃，首药绿素，身扌它黼绘，青秋莎靡，丹臆兰纟卒，或蹶或啄，时行时止，班尾扬翘，双角特起，良游呃喔，引之规里，应叱愕立，擢身竦峙，捧黄间以密彀，属刚以潜拟，倒禽纷以迸落，机声振而未已，山惊悍害，迅已甚，越壑凌岑，飞鸣薄廪，鲸牙低镞，心平望审，毛体摧落，霍若碎锦，逸群之隽，擅场挟两，栎雌妒异，倏来忽往，忌上风之餮切，畏映日之傥朗，屏发布而累息，徒心烦而技痒，伊义鸟之应敌，啾扌地以厉响，彼聆音而迳进，忽交距以接壤，彤盈窗以美发，纷首颓而臆仰，或乃崇坟夷靡，农不《易》垅，ㄗ菽丛糅，荟艹奉茸，鸣雄振羽，依于其冢，扌闪降丘以驰敌，虽形隐而草动，瞻挺オ之倾掉，意氵念跃以援踊，暾出苗以入场，愈情骇而神悚，望合而翳晶，雉夹肩而旋踵，亻欣余志之精锐，拟青颅而点项，亦有目不步体，邪眺旁剔，靡闻而惊，无见自脉鸟，周环回复，缭绕磐辟，戾翳旋把，萦随所历，彳亍中辍，馥焉中镝，前戾刂重膺，傍截叠翮，若夫多疑少决，胆劣心狷，内无固守，出不交战，来若处子，去如激电，窥《门占》艹蠲叶，幂历乍见，于是算分铢，商远迩，揆悬刀，骋绝技如如轩，不高不埤，当味值胸，裂素破觜，夷险殊地，驯粗异变，昊不暇食，夕不告倦，昔贾氏之如皋，始解颜于一箭，丑夫为之改貌，憾妻为之释怨，彼游田之致获，咸乘危以驰骛，何斯艺之安逸，羌禽从其己豫，清道而行，择地而住，尾饰镳而在服，肉登俎而永御，岂唯皂隶，此焉君举，若乃耽流遁，放心不移，忘其身恤，司其雄雌，乐而无节，端操或亏，此则老氏所诫，君子不为。（《文选》）
◇萤火赋
嘉熠耀之精将，与众类乎超殊，东山感而增叹，行士慨而怀忧，翔太阴之元昧，抱夜光以清游，若飞焱之霄逝，彗似移星之云流，动集阳晖，灼如隋珠，熠熠荧荧，若丹英之照葩，飘飘，（《初学记》作「款款」）若流金之在沙，载飞载止，光色孔嘉，无声无臭，明影畅遐，饮湛露于旷野，庇一叶之垂柯，无干欲于万物，岂顾恤于网罗，至夫重阴之夕，风雨晦螟，万物眩惑，翩翩独征，奇姿燎朗，在阴益荣，犹贤哲之处时，时昏昧而道明，若兰香之在幽，越群臭而弭馨，随阴阳之飘繇，非饮食之是营，问螽斯之无忌，希夷惠之清贞，羡微虫之琦玮，援彩笔以为铭。（《艺文类聚》九十七，初学记三十，《御览》九百四十五。）
◇上关中诗表
诏臣作关中诗，辄奉诏竭愚，作诗一篇，案汉纪，孝明时，护羌校尉窦林上降羌颠岸，以为羌豪，岸兄颠吾复降，问事状，林对前後两屈，坐诬罔下狱死，齐万年编户隶属，为日久矣。而死生异辞，必有诡谬，故引证喻，以惩不恪。（《文选·关中诗注》）
◇九品议
天生蒸民，而树之君，使司牧之，勿失其性，君不独治，于是乎建牧立监，陈其辅佐，故曰天工人其代之。然则高官厚禄，非明崇贤，所以兴治，卑位下役，非为鄙愚，所以供职，虽或开荣辱之门，有争竞之弊，而百王莫之能《易》者，此道不可以二故也。方今天下隆平，四海攸同，荐贤达善，各以类进，夫观民宣化，为治之本，虽实小邑，犹须其人，又中正之身，优劣悬殊，苟知人者智，则不知者谬矣。莫如达官各举其属，万岳九列，朝所取信，郡守虽轻，有刺史存，举之当否，实司其事，考绩累名，施黜陟焉，进贤受赏，不进贤甘戮，沮劝既明，为人自为谋，庶公道大行，而私谒息矣。（《艺文类聚》五十二）
◇上客舍议
被下尚书敕，客舍废农，奸淫亡命，败乱法度，皆当除外，十里安一官舍，老小民使守之，又差吏掌主，依宫舍收钱数，春农事兴，求须冬闲，谨案客舍逆旅之设，其所由来远矣。行者赖以顿止，居者薄收其直，交易贸迁，各得其所，官无役赋，而因民成利，惠加百姓，而公无所费，语曰，许由辞帝尧之命，而舍于逆旅，《春秋外传》曰，晋阳处父遇宁戚于逆旅，魏武皇帝亦以为宜，其诗曰，逆旅整设，以通商贾。然则自尧到于今，未有不得客舍之法，唯商鞅尤之，此固非圣世之所言也。方今四海会同，九服纳贡，八方翼翼，公私满路，近畿辐辏，客舍亦稠，冬温庐，夏有凉荫，刍秣成行，器用取给，疲牛必投，乘凉近进，发写鞍，皆有所舌，又诸劫盗，皆起于迥绝，而止乎人众，十里萧条，则奸轨生心，连陌接馆，则寇情震慑，且闻声有救，已发有追，不救有罪，不追有戮，禁暴捕亡，恒有司存，凡此皆客舍之益，而官离之所乏也。又行者贪路，告采炊，皆以昏晨，盛夏昼热，又兼星夜，既限早闭，不及ゼ门，或避晚关，迸逐路遇，祗是慢藏诲盗之原，苟以客舍，多败法教，官守棘离，独复何人，彼河桥孟津，解券输钱，高第贤察，数人校出，品郎两岸相检，犹惧或失之，故悬以禄利，许以功报，今贱吏疲人，独专离税，管开闭之权，藉不校之势，此道路之蠹，奸利所殖也。率历代之旧俗，获行留之欢心，使客舍洒埽以待，征旅择家而息，岂非众庶之望。（《艺文类聚》六十四，《御览》一百九十五。）
◇两阶铜人训
言之有臧，托乎多士，言之不臧，绝之由己，无曰莫传
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