全上古三代秦汉三国六朝文 - 第27部分

作者: 严可均81,198】字 目 录

咸以为然。若夫蒋公之论眸子,锺傅之言才性,莫不引此为谈证;而先生以为不然,何哉?”先生曰:“夫天不言而四时行焉,圣人不言而鉴识存焉;形不待名而方圆已著,色不俟称而黑白以彰。然则名之于物,无施者也;言之于理,无为者也。而古今务于正名,圣贤不能去言,其故何也?诚以理得于心,非言不畅;物定于彼,非言不辩。言不畅志则无以相接,名不辩物则鉴识不显。鉴识显而名品殊,言称接而情志畅:原其所以,本其所由,非物有自然之名,理有必定之称也。欲辩其实,则殊其名,欲宣其志则立其称。名逐物而迁,言因理而变:此犹声发响应,形存影附,不得相与为二矣。苟其不二,则言无不尽矣,吾故以为尽矣。(《艺文类聚》十九,又《世说·文学篇》注。)

张观

观,南阳人。

○告太常

父昔为丹阳郡,有二臣主簿刘、留颂等理罪除名。今观父亡,居在郡下,等不来临丧,又不奔葬。凡人有丧,匍匐救之,况于君臣之义乎?而等敢怀雠君之心,公肆夷狄之行。(《通典》九十九)

刘、留颂

、颂,丹阳郡主簿。

○告太常自理

近为陈事犯忤,加鞭付狱;、颂默然待放,戮辱放退。君臣道绝,抱罪之人不敢见灵柩也。(《通典》九十九)

马平

平,元康中为太常博士。

○议刘、留颂等事

案礼君臣之道,有合离之义。等昔为君所弃,是为义绝。义绝之臣,责其自亲于君已见放逐,求还亲临丧事,于事则近伪,于礼无此制也。(《通典》九十九)

胡济

济,元康中为尚书郎,领著作。有集五卷。

○氵廛谷赋

嘉高冈之崇峻兮,临玄谷以远览。仰高丘之崔嵬兮,望清川之澹澹。尔乃涉重险,陟榛薄。倚春木,临幽壑。深谷豁以窈蔼,高峰郁而Σ。(《艺文类聚》九)

○黄甘赋

惟江南之奇果,资天地之正阳。生殊方之妙域,植朱鸟之遐乡。处汉之南,背江之阴。左协兰皋,右接桂林。带激水之清流,向崇山之高岑。三秋迭运,初寒履霜。照耀原隰,荫映林荒。若菱华之绣绮井,烛龙之衔金。(《艺文类聚》八十六,《初学记》二十八。)

○奏荐伍朝

臣以为当今资丧乱之馀运,承百王之遗弊,进趋者乘国故以侥幸,守道者怀蕴椟以终身,故令敦褒之化亏,退让之风薄。案朝游心物外,不屑时务,守静衡门,志道日新,年过耳顺,而所尚无亏,诚江南之奇才,丘园之逸老也。不加饰进,何以劝善?且白衣为郡,前汉有旧。宜听光显,以奖风尚。(《晋书·隐逸伍朝传》)

○改葬前母服议

今礼无其章,不复特为之法,故取继母服。准事目下,得申孝养之情,推此所奉,前继一也。以为前母改葬,宜从众子之制。(《通典》一百二)

郑丰

丰字曼季,沛国人。司空张华辟未就。(见《吴志》“大帝赤乌二年”注引《文士传》。)

○答陆士龙诗序

鸳鸯,美贤也。有贤者二人,双飞东岳,扬辉上京。其兄已显得登朝,而弟中渐,婆娑衡门。然其劳谦接士,吐握待贤,虽姬公之下白屋,洙泗之养三千,无以过也。乃肯垂顾,惠我好音,思乐结永好之欢云尔。(《陆云集》)

○又答

兰林,欢至好也。有君子世济其美,英名光茂。遭时暂否,福德衡门。顾我殷勤,屡辱德音。思与结好,以永不刊。(《陆云集》)

○又答

南山,酬至德也。有退仕衡门,修道以养和,弃物以存神;民思其治,土怀其德。或思置之列位,或思从之信宿。诗人嘉与此贤;当年相遇,又屡获德音。情欢心至,故作是诗焉。(《陆云集》)

车永

永字茂安。

○与陆士龙书

永白:间因王弘季有书,怪足下无答。外甥石季甫,忽见使为贸阝〗令。除书近下,因令便道之职,得此罔然。老人及姊,自闻此问,三四日中,了不能复食。姊昼夜号泣,不可忍视。外甥之中,老人真自爱恤季甫,恒在目下。卒有此役,举家惨戚,不可深言。昨全伯始有一将来,是句章人,具说此县既有短狐之疾,又有沙虱害人。闻此消息,倍益忧虑。如其不行,恐有节目,良为愁愤。足下可具示土地之宜,企望来报,车永白。(《陆云集》,《困学纪闻》二十。)

○答陆士龙书

永白:即日得报,披省未竟,欢喜踊跃。辄于母前,伏诵三周。举家大小,豁然忘愁。足下此书,足为典诰,虽《山海经》、《异物志》、《二京》、《南都》,殆不复过也。恐有其言,能无其事耳。虽尔犹足息号泣,欢忭笑也。府君入後,月当西出,足下可豫至界上,吾欲先一日与卿相见也。答不复多,车永白。(同上)

王琨

琨,元康中为新城令,入拜尚书郎。(案:王导长子悦无子,以弟恬子琨为嗣,袭导爵始兴郡公,累迁丹阳尹;年代不相合,非即此也。)

○荐范乔

乔禀德真粹,立操高洁;儒学精深,含章内奥;安贫乐道,栖志穷巷,箪瓢咏业,长而弥坚:诚当今之寒素,著厉俗之清彦。(《晋书·隐逸范粲传》。粲子乔,元康中,诏求廉让冲退履道寒素者,以参选叙,尚书郎王琨乃荐乔。)

刁协

协字玄亮,渤海饶安人。惠帝时为濮阳王文学,累转太常博士,本郡大中正;历成都王颖赵王伦、长沙王参军司马,东瀛公腾临漳长史,转颍川太守。怀帝初迁河南尹,未拜渡江。元帝以为镇东军谘祭酒,转长史;寻为丞相左长史。建武初拜尚书左仆射。大兴初迁尚书令;寻加金紫光禄大夫。王敦之乱,出奔遇害。

○秦为显义亭侯焕选官属

昔魏临淄侯以邢为家丞,刘桢为庶子。今侯幼弱,宜选明德。(《晋书·琅邪王焕传》)

○奏请缓征徐龛

臣等伏思淮北征军,已失不速,今方盛暑,冒涉山险,山人便弓弩,习土俗,一人守厄,百夫不当。且运漕至难,一朝粮乏,非复智力所能防御也。《书》云宁致人,不致于人。宜顿兵所在,深壁固垒,至秋不了,乃进大军。(《晋书·蔡豹传》。尚书令刁协奏。)

○驳孙文上事

诸侯夺宗,圣庶夺嫡,而况天子乎?自皇祚已来,五十馀年,宗庙已序,而文攻乎异端,宜加议罪。(《通典》五十二。建武初,孙文上事,宣帝支子不应祭,豫章京兆二府君仆射刁协。)

○复肉刑议

圣上悼残荒之遗黎,伤犯死之繁众,欲行刖以代死刑,使犯死之徒得存性命;则率土蒙更生之泽,兆庶必怀恩以反化也。今中兴祚隆,大命惟新,诚宜设宽法以育人。然惧群小愚蔽,习玩所见而忽异闻,或未能咸服。愚谓行刑之时,先明申法令,乐刑者刖,甘死者杀,则心必服矣。古典刑不上大夫,今士人有犯者,谓宜如旧。不在刑例,则进退为允。(《晋书·刑法志》。《通典》一百六十八,尚书令刁协等议。)

李矩

矩字世回,平阳人。梁王肜以为征西牙门将,讨齐万年有功封东明亭侯,还为本郡都护,谢病去。东海王越以为汝阴太守。永嘉中,太尉荀藩承制假荥阳太守,加冠军将军,封阳武县侯。领河东平阳太守,以距刘聪功除安西将军、都督河南三郡军事、荥阳太守,封修武县侯,元帝即位,进都督司州诸军事司州刺史,改封平阳县侯。後为石良所破,率众南归,至鲁阳坠马卒。

○敕郭诵

汝识存亡之谈,不迎接郭默,皆由于卿,临难逃走,其必留之。(《晋书·李矩传》)

○祷子产祠

君昔相郑,恶鸟不鸣。凶胡臭羯,何得过庭。(《晋书·李矩传》,又《十六国春秋》四。)

张林

林,常山真定人。黑山贼张燕曾孙,为赵王伦通事令史。伦篡位,拜尚书令卫将军,封郡公。为孙秀所谗诛。

○与赵太子笺论孙秀

秀专权,动违众心,而功臣皆小人,扰乱朝廷,可一时诛之。(《晋书·越王伦传》)

○陈夫人碑

夫人姓徐,吴郡嘉兴人也。夫人少膺灵粹,诞兹淑贞,聪哲明敏,温恭柔顺;体仁足以长人,嘉德足以合礼;恭顺不惰其心,明烈实备其体。若夫柔惠清顺,中和圣善,妇德既备,母道亦践;志厉冰玉,厥德靡显,靡靡其操,翼翼其仁;明景内英,朗节外新,芳徽风迈,淑慎其身。(《艺文类聚》十八)

郑方

方字子回。

○献齐王ぁ书

方闻圣明辅世,夙夜祗惧,泰而不骄,所以长守贵也。今大王安不虑危,耽于酒色,燕乐过度,其失一也。大王檄命,当使天下穆如清风,宗室骨肉永无纤介,今则不然,其失二也。四夷交侵,边境不静,大王自以功业兴隆,不以为念,其失三也。大王兴义,群庶竞赴,天下虽宁,人劳穷苦,不闻大王振救之令,其失四也。又与义兵歃血而盟,事定之後,赏不逾时,自清泰已来,论功未分,此则食言,其失五也。大王建非常之功,居宰相之任,谤声盈涂,人怀忿怨。方以狂愚,冒死陈诚。(《晋书·郑方传》。ぁ辅政专恣,方发愤,步诣洛阳,自称荆楚逸民,献书于ぁ。)

王豹

豹,顺阳人。为豫州别驾,齐ぁ为大司马,以为主簿,上笺见杀。

○致齐王ぁ笺

豹闻王臣謇謇,匪躬之故,将以安主定时,保存社稷者也。是以为人臣而欺其君者,刑罚不足以为诛;为人主而逆其谏者,灵厉不足以为谥。伏惟明公虚心下士,开怀纳善,款诚以著,而逆耳之言未入于听。豹伏思晋政渐缺,始自元康以来,宰相在位,未有一人获终,乃事势使然,未为辄有不善也。今公克平祸乱,安国定家,故复因前倾败之法,寻中间覆车之轨,欲冀长存,非所敢闻。今河间树根于关右,成都盘桓于旧魏,新野大封于江汉,三面贵王,各以方刚强盛,并典戎马,处险害之地。且明公兴义讨逆,功盖天下,圣德光茂,名震当世。今以难赏之功,挟震主之威,独据京都,专执大权,进则亢龙有悔,退则蒺藜生庭,冀此求安,未知其福。敢以浅见,陈写愚情。

昔武王伐纣,封建诸侯为二伯,自陕以东,周公主之,自陕以西,召公主之,及至其末,霸国之世,不过数州之地,四海强兵不敢入窥九鼎,所以然者,天下习于所奉故也。今诚能尊用周法,以成都为北州伯,统河北之王侯,明公为南州伯,以摄南土之官长,各因本职,出居其方,树德于外,尽忠于内,岁终率所领而贡于朝,简良才,命贤隽,以为天子百官,则四海长宁,万国幸甚,明公之德当与周召同其至美,危败路塞,社稷可保。愿明公思高祖纳娄敬之策,悟张良覆足之谋,远临深之危,保泰山之安。若合圣思,宛许可都也。(《晋书·忠义王豹传》)

○重致齐王ぁ笺

豹书御已来,十有二日,而圣旨高远,未垂采察,不赐一字之令,不敕可否之宜。盖霸王之神宝,安危之秘术,不可须臾而忽者也。伏思明公挟大功,抱大名,怀大德,执大权,此四大者,域中所不能容,贤圣所以战战兢兢,日昃不暇食,虽休勿休者也。昔周公以武王为兄,成王为君,伐纣有功,以亲辅政,执德弘深,圣恩博远,至忠至仁,至孝至敬。而摄事之日,四国流言,离主出奔,居东三年,赖风雨之变,成王感悟。若不遭皇天之应,神人之察,恐公旦之祸未知所限也。至于执政,犹与召公分陕为伯。今明公自视功德孰如周公。且元康以来,宰相之患,危机窃发,不及容思,密祸潜起,辄在呼翕,岂复晏然得全生计!前鉴不远,公所亲见也。君子不有远虑,必有近忧,忧至乃悟,悔无所及也。

今若从豹此策,皆遣王侯之国,北与成都分河为伯,成都在邺,明公都宛,宽方千里,以与圻内侯伯子男小大相率,结好要盟,同奖皇家;贡御之法,一如周典。若合圣规,可先旨与成都共论。虽以小才,愿备行人。昔厮养,燕赵之微者耳,百里奚,秦、楚之商人也。一开其说,两国以宁。况豹虽陋,大州之纲纪,(《文选传》亮《为宋公修张良庙教》注引虞预《晋书》,大州上有“故”字。)加明公起事险难之主簿也。故身虽轻,其言未必否也。(《晋书·忠义王豹传》)

锺雅

雅字彦胄,颍川长社人,魏太傅繇弟仲常之曾孙。为汝阳令,徵著作佐郎。东海王越请为参军,迁尚书郎,避乱江东。元帝为丞相,引为记室参军,迁临淮内史振威将军,徵拜散骑侍郎,转尚书右丞,又转北军中候。王敦请为从事中郎,补宣城内史。明帝时加广武将军,徵拜尚书左丞。成

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