全上古三代秦汉三国六朝文 - 第32部分

作者: 严可均82,316】字 目 录

,庶反耕之日,粮药有寄。即蒙亮许,当赐矜擢。

遭逢厄运,天地崩离,世蒙圣朝门情之顾,及在臣身,复荷殊识,义虽君臣,恩犹父子。臣诚庸蔽,心过草木,奉讳之日,不觉捐身。单躯弱嗣,千里共气,继罹凶途,动临危尽,生微朝露,不察如丝,信顺所扶,得获全济,再见天地,重睹三光。於时兄子僧亮等幽窘丑逆,尽室狱户,山川险阻,吉凶路塞,悠远之思,谁能勿劳。尝胆濡足,是其分愿,分心挂腹,实亦私苦。

幸属圣武,克复大业,宇宙廓清,四表靖晏。臣父子叔侄,同获泰辰,造情追寻,归骨之本,欲以死明心,误有馀辰,情愿已展,避逆向顺,终古常节,智力无效,有何勋庸,而频烦恩荣,动逾分次。但忽病之日,不敢固辞,故吞诉於鹊渚,饮愧於新亭。及元凶既殄,人神获,端右之授,即具陈请。天慈优渥,每越常伦,南蛮、护军,旬月私授。臣三省非分,必致孤负,居常轻任,尚惧网墨,况参要内职,承宠外畿,其取覆折,不假识见。故披诚启诉,表疏相属,或乞轻高就卑,或愿以闲易要,言誓致苦,播于辞牍,诚知固陋,当触明科。去岁往年,累犯刑禁,理无申可,罪有恒典,虚秽朝序,惭累家业,臣甘其终,物议其尽。陛下弃其身瑕,矜其戚贵,迂略法宪,曲相全养。臣一至之感,口此何忘。利伊恩升,加以今位,当时震惊,收足失所,本忘闭情,不敢闻命。内虑於己。外访於亲,以为天地之仁,施不期报,再造之恩,不可妄属。故洗拂灰壤,登沐膏露,上处圣泽,下更生辰,合芳离蜕,遐迩改观。但偷荣托幸,忽移此岁,自见妨长,转不可宁,宜其沈放,志事俱尽。

伏愿陛下承太始之德,加成物之恩,及臣狂蔽未至,得於荣次自引,圣朝厚终始之惠,孤臣保不泯之泽。夫让功为高,臣无功而让,专素为美,臣荣采已积。以是求退,诚亦可愍。又妻子为居,更无馀累,婢仆十馀,粗有田入,岁时是课,足继朝昏。兼比日眩瞀更甚,风虚渐剧,凑理合闭,荣卫忄昏底,心气忡弱,神志衰散,念此根疵,不支岁月。公私诚愿,宜蒙谅许,乞徇馀辰,以终琐运。白水皎日,不足为譬,愿垂矜鉴,哀申此请。(《宋书·王僧达传》。)

◇求徐州启

臣衰索馀生,逢辰籍业,先帝追念功臣,眷及遗贱,饰短捐陋,布策稠采,从官委褐,十有一载。早凭庆泰,晚亲盛明,而有志於学,无独见之敏,有务在身,无偏鉴之识,固不足建言世治,备辨时宜。窃以天恩不可终报,尸素难可久处,故猖狂芜谬,每陈所怀。

陛下孝诚发衷,义顺动物,自龙飞以来,实应九服同欢,三光再朗,而臣假视巷里,借听民谣,黎氓□□,未缔其感,远近风议,不获稍进,臣所用夙宵疾首,寤寐疚心者也。臣取之前载,譬之於今。当汉文之时,可谓藉已成之业,据既安之运,重以布衣菲食,忧勤治道,而贾谊披露乃诚,犹有叹哭之谏。况今承颠沛,万机惟始,恩未及普,信未遑周。臣又闻前达有言,天下,重器也,一安不可卒危,一危亦不可卒安,陛下神思渊通,亦当鉴之圣虑。

窃谓当今之务,惟在万有为己,家国同忧,允彼庶心,从民之欲。民有咨瘼之声,君表纳隍之志。下有愆弊之苦,上无侈豫之情。又应官酌其才,爵畴其望,与失不赏,宁失不刑。至若枢任重司,藩捍要镇,治乱攸寄,动静所归,百度惟新,或可因而弗革,事在适宜,无或定其出处。天下多才,在所用之。

臣非惟寄观世路,谬识其难,即之於身,详见其弊。何者?臣虽得免墙面,书不入於学伍,行无愆戾,自无近於才能,直以荫托门世,夙列荣齿。且近虽奔迸江路,归命南阙,竟何功效,可以书赏。而频出内宠,陛下绸缪数旬之中,累发明诏,自非才略有素,声实相任,岂可闻而弗惊,履而无惧,固宜退省身分,识恩之厚,不知报答,当在何期。夫见危致命,死而後已,皆殷勤前诰,重其忘生。臣感先圣格言,思在必效之地,使生获其志,死得其所。如使臣享厚禄,居重荣,衣狐坐熊,而无事於世者,固所不能安也。今四夷犹警,国未忘战,辫发凶诡,尤宜裁防。闲者天兵未获,已肆其轻汉之心,恐戎狄贪婪,犹怀匪逊。脱以神州暂扰,中夏兵饥,容或游魂塞内,重窥边垒。且高秋在节,胡马兴威,宜图其易,蚤为之所。臣每一日三省,志在报效,远近大小,顾其所安,受效偏方,得司者则虑之所办,情有不疑。若首统军政,董勒天兵,既才所不周,实诚亦非愿。陛下矜谅已厚,愿复曲体此心。护军之任,臣不敢处,彭城军府,即时过立。且臣本在驱驰,非希崇显,轻智小号,足以自安。愿垂钅监恕,特赐申奖,则内外荣荷,存没铭分。(《宋书·王僧达传》。)

◇与沈璞书

足下何如,想馆舍正安,士马无恙,离析有时,音旨无日,忧咏沉吟,增其劳望。闲者獯猃扈横,掠剥边鄙,邮贩绝尘,介靡达,瞻江眄淮,眇然千里。吾闻泾阳梗棘,伊滑荐遁,鸟集弦绝,患深自占,承知乃昔,寇苦城境,胜胄朝冫食,伍甲宵舍,烽鼓交警,羽镝骤合,而足下砥兵蛎伍,总厉豪彦,师请一奋,氓无贰情。遂能固孤城,覆严对,陷死地,觌生光,古之田孙,何以尚兹,商驿始通,粗知梗概,崇赞胆智

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