象阙未箴，寤寐嘉猷，延伫忠实。子大夫选名升学，利用宾王，懋陈三道之要，以光四科之首，盐梅之和，属有望焉。
又问，昔周宣惰千亩之礼，虢公纳谏；汉文缺三推之义，贾生置言。良以食为民天，农为政本，金汤非粟而不守，水旰有待而无迁。朕式照前经，宝兹稼穑，祥正而青旗肃事，土膏而朱绂戒典。将使杏花菖叶，耕获不愆，清川冷风，述遵无废。而释耒佩牛，相沿莫反，兼贫擅富，浸以为俗。若爰井开制，惧惊扰愚民，舄卤可腴；恐时无史白，兴废之术，矢陈厥谋。
又问，议狱缓死，大易深规，敬法血阝刑，虞书茂典。自萌俗浇驰，法令滋彰，石少不冤之人，棘林多夜哭之鬼。朕所以明发动容，奥食兴虑，伤秋荼之密网，恻夏日之严威，永念画冠，缅追刑厝，徒以百锾轻科，反行季叶，四支重罚，爰创前古。访游禽於绝涧，作霸秦基；歌鸡鸣於阙下，称仁汉牍。二途如爽，即用兼通，昌言所安，朕将亲览。
又问，聚人曰财，次政曰货。泉流表其不匮，贸迁通其有亡。既龟贝积寝，昏纟强专用，世代滋多，销漏参倍。下贫无兼辰之业，中产阙氵存岁之赀，惟瘼血阝隐，无舍矜叹。上帝薄临，赐朕休宝，命邛斜之谷，开而出铜。且有後命，事兹范，充都内之金，绍圜府之职。但赤侧深巧学之患，榆荚难轻重之权，开塞所宜，悉心以对。
又问，治历明时，绍迁革之运；改宪敕法，审刑德之原。分命显於唐官，文条炳於邹说。及夷废职，昧谷亏方。汉秉素只之征，魏称黄星之验，纷争空轸，疑论无归。朕获纂洪基，思弘至道，庶令日月休征，风雨玉烛，克明之旨弗远，钦若之义复还，於子大夫何如哉？其骊翰改色，寅丑殊建，别白书之。（《文选》）
◇永明十一年策秀才文
问秀才，朕秉御天，握枢临极，五辰空抚，九序未歌。至於思政明台，访道宣室，若坠之恻每勤，如伤之念恒轸。故血阝贫缓赋，省繇慎狱，而多黍多余，不兴两穗之谣，无褐无衣，必盈七月之叹。岂布政未优，将罢民难业，登尔於朝，是属宏议，罔弗同心，以匡厥辟。
又问，惟王建国，惟典命官。上叶星象，下符川岳。必待天爵具修，人纪咸事，然後沿才受职，揆务分司。是以五正置於朱宣，下民不忒；九工开於黄序，庶绩其凝。周官三百，汉位兼倍，历兹以降，游惰实繁。若闲冗毕弃，则横议无已；冕笏不澄，则坐谈弥积。何则可修，善详其对。
又问，昔者贤牧分陕，良守共治，下邑必树其风，一乡可以为绩。至有旦抚鸣琴，日置醇酒，文而无害，严而不残，故能出人於阽危之域，跻俗於仁寿之地。是以贾谊有言，天下之有恶，吏之罪也。顷深汰符，妙简铜墨，而春雉未驯，秋螟不散。人在朕前，凑其智略，出连城守，阙尔无间。岂薪之道未弘，为网罗之目尚简，悉意正辞，无侵执事。
又问，朕闻上智利民，不述於礼，大贤强国，罔图惟旧。岂非疗饥不期於鼎食，拯溺无待於规行，文儒是竞，弃本殉末，厥弊滋多。昔宋臣以礼乐为残贼，汉主比文章於郑卫，岂欲非圣无法，将以既道而权。今欲专士女於耕桑，习乡闾以弓骑，五都复而事庠序，四民富而归文学，其道奚若，尔无面从。
又问，自晋氏不纲，关河荡析，宋人失驭，淮汴崩离。朕思念旧民，永言攸济，故选将开边，劳来安集，加以纳款通和，布德修礼。歌皇华而遣使，赋膏雨而怀宾，所以关洛动南望之怀，獯夷遽北归之念。夫危叶畏风，惊禽易落，无待干戈，聊用辞辩，片言而求三辅，一说而定五州。斯路何阶，人谁或可，进谋诵志，以沃朕心。（《文选》）
◇拜秘书丞谢表
臣闻升离戒晨，阴墙不照其景；肤云停夕，幽草或漏其津。至如明兼就日，泽深行雨，不有圣德，谁或其然？所以钦至道而出青皋，舍布衣而望朱阙，怀禄仕在代耕，期荣不谋入用，岂悟特擢之例？事均延祖，置佐之恩，任光元辅，逾溢情涯，普烛身表。畏翘车而必让，诫濡翼之愿辞，既圣主谓其可施，故愚臣默思自勉。（《初学记》十二）
◇为主俭让国子祭酒表
窃以庠均义重，振古所崇，资师道尊，有来攸尚。匪曰兰芷，畴变入室之情，不自朱蓝，何迁素丝之质。（《艺文类聚》四十六、《御览》二百三十六）
◇又表
况臣仁惭富侣，德谢润身，识陋令经，器非匣重。何以升坠道於殊身，反斯文於遥日，将使良玑修竹，无增莹羽，敬逊务时，遂骞星岁。（《艺文类聚》四十六）
◇又表
臣闻修危方湛，弱露沾而取覆；悬衡纪正，轻尘委而必移。况臣才非应俗，用乖知治，取其集木饮冰，旌悬轮骜。方臣之念，未足言矣。（《艺文类聚》四十六）
◇上疏请给虏书
臣侧闻佥议，疑给虏书，如臣愚情，切有未喻。夫虏人面兽心，狼猛蜂毒，暴悖天经，亏违地义，逋窜烛幽，去来幽朔，绵周、汉而不悛，历晋、宋其逾梗。岂有爱敬仁智，恭让廉修，惭犬马之驯心，同鹰虎之反目。设稿秣有储，筋竿足用，必有草窃关燧，寇扰边疆；宁容款塞卑辞，承衣请朔。陛下务存遵养，不时侮亡，许其膜拜之诚，纳裘之赆。况复愿同文轨，傥见款遣，思奉声教，方致猜拒。将使旧邑遗逸，未知所置，衰胡馀噍，或能自推。一令蔓草难Θ，涓流泛酌，岂直疥痒轻疴，容为心腹重患。
抑孙武之言也，困则数罚，窘则多赏，先暴而後畏其众者，虑之谓乎？前中原士庶，虽沦慑殊俗，至於婚葬之晨，犹巾衤为礼。而禁令苛刻，动加诛に。于时獯粥初迁，犬羊尚结，即心徒怨，困惧成逃。自其将卒奔离，资待销阙，北畏蠕，西逼南胡，民背如崩，势绝防断。於是曲从物情，伪窃章服，历年将绝，隐蔽无闻。既南向而泣者，日夜以觊；北顾而辞者，江淮相属。凶谋岁窘，浅虑无方，於是稽颡郊门，问礼求乐。若来之以文德，赐之以副书，汉家轨仪，重临畿辅，司隶传节，复入关河，无待八百之师，不期十万之众，固其提浆伫俟，挥戈原倒，三秦大同，六汉一统。
又虏前後奉使，不专汉人，必介以匈奴，备诸觇获。且设官分职，弥见其情，抑退旧苗，扶任种戚。师保则后族冯晋国，总录则わ姓直勒渴侯，台鼎则丘颓、苟仁端，执政则目凌、钳耳。至於东都羽仪，西京簪带，崔孝伯、程虞虬久在著作，李元和、郭季上于中书，李思冲饰虏清官，游明根泛居显职。今经典远被，诗史北流，冯、李之徒，必欲遵尚；直勒等类，居致乖阻。何则？匈奴以毡骑为帷床，驰射为糇粮，冠方帽则犯沙陵雪，服左衽则风骧鸟逝。若衣以朱裳，载之玄《支页》，节其揖让，教以翔趋，必同艰桎梏，等惧冰渊，婆娑蹒辟，困而不能前已。及夫春草水生，阻散马之适，秋风木落，绝驱禽之欢，息沸唇於桑墟，别醍乳於冀俗，听《韶》、《雅》如聋聩，临方丈若爰居，冯、李之徒，固得志矣，虏之凶族，其如病何？於是风土之思深，愎戾之情动，拂衣者连裾，抽锋者比镞，部落争於下，酋渠危於上，我一举而兼吞，卞庄之势必也。且棘宝荐虞，晋疆弥盛，大锺出智，宿氏以亡。帝略远孚，无思不服，銮光幸岱，匪暮斯朝。臣请收籍伊，兹书复掌，犹取之内府，藏之外ぷ），於理有惬，即事何损。若狂言足采，请决敕施行。（《南齐书·王融传》。虏遣使求书，朝议欲不与，融上疏。）
◇画汉武北伐图上疏（《艺文类聚》题作「答敕撰汉武北伐图赋启」。）
臣闻情忄畜自中，事符则感，象构於始，机动斯彰。庄敬之道可宗，会揖让其弥肃，勇烈之士足贵，应鼙铎以增思。肇植生民，厥详既缅，降及兴运，维道有征，莫不有所因循而升皇业者也。若夫膏腴既称，太乙知五方之富，皮币已列，帝刘测四海之尊。异封禅之文，则升中之典攸鬯，叹舆地之图，乃席卷之庸是立。
伏惟陛下穷神尽圣，总极居中，偶化两仪，均明二耀，拯玄纲於颓绝，反至道於浇淳，可谓区寓仪刑，齐民先觉者也。臣亦遭逢，生此嘉运，凿饮耕食，自幸唐年。而识用昏霾，经术疏浅，将迈且轴，岂蕨与薇。皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时，湔拂尘蒙，沾饰光价，拔足草庐，厕身朝序，复得拜贺岁时，瞻望日月，於臣心愿，曾已毕矣。但千祀一逢，休明难再，思策讼驽，乐陈涓盖。窃习战阵攻守之术，农桑牧艺之书，申、商、韩、墨之权，伊、周、孔、孟之道。常愿待诏朱阙，俯对青蒲，请闲宴之私，谈当世之务。位贱人微，徒深倾款。
方今九服清怡，三灵和晏，木有附枝，轮无异辙，东）献舞，南辫传歌，羌、逾山，秦、屠越海，舌象玩委体之勤，译厌瞻巡之数，固将开桂林於凤山，创金城於西守。而蠢尔獯狄，敢雠大邦，假息关河，窃命函谷，沦故京之爽垲，变旧邑而荒凉，息反坫之儒衣，久伊川之被发。北地残氓，东都遗老，莫不茹泣吞悲，倾耳戴目，翘心仁政，延首王风。若试驰咫尺之书，具甄戎旅之卒，徇其堕城，纳其降虏，可弗劳弦镞，无待干戈。真皇王之兵，征而不战者也。臣乞以执殳先迈，式道中原，澄瀚渚（《艺文类聚》作「海」。）之恒流，扫狼山之积雾，系单于之颈，屈左贤之膝，习呼韩之旧仪，拜銮舆之巡幸。然後天移云动，勒（《艺文类聚》作「升」。）封岱宗，咸五登三，追踪七十，百神肃警，万国具僚，会弁星离，玉帛云聚，集三烛於兰席，聆万岁之祯声，岂不盛哉！岂不韪哉！
昔桓公志在伐莒，郭牙审其幽趣，魏后心存去汉，德祖究其深言。臣愚昧，忖诚不足以知微，然伏揆圣心，规模弘远，既图载其事，必克就其功。臣不胜欢喜。（《南齐书·王融传》。永明末，世祖欲北伐，使毛惠秀画《汉武北伐图》，使融掌其事。融好功名，因此上疏。《艺文类聚》五十九。）
◇上疏乞自效（《艺文类聚》题作「劝高帝北伐启」，乃武帝之误。）
臣每览史传，见忧国忘家，捐生报德者，未尝不抚卷叹息，以为古今共情也。然或以片言微感，一食小惠，参国士之眄，同布素之游耳。岂有如臣独拔无闻之伍，过超非分之位，名器双假，荣禄两升，而宴安昃罢之晨，优游旰食之日。所以敢布丹愚，仰闻宸听。
今议者或以西夏为念，臣窃谓之不尔。其故何哉？陛下圣明，群臣悉力，顺以制逆，上而御下，指开赏黜之言，微示生死之路，方域之人，皆相为敌。既兵威远临，人不自保。虽穷鸟必啄，固等命於梁（《艺文类聚》作「良」。）鹑，困兽斯惊，终并悬於厨鹿。凯师劳饮，固不待晨。臣之寸心，独有微愿。
自猃狁荐食，荒侮伊，天道祸淫，危亡日至，母后内难，兵力外虚，谣言物情，属当今会。若藉巫、汉之归师，骋士卒之馀愤，取函谷（《艺文类聚》作《河》。）如反掌，陵关塞若摧枯。但士非素蓄，无以即用，不教民战，是实弃之。特希私集部曲，豫加习校。若蒙垂许，乞隶监省，拘食人身，权备石头防卫之数。臣少重名节，早习军旅，若试而无绩，伏受面欺之诛；用且有功，仰酬知人之哲。（《南齐书·王融传》。朝廷讨雍州刺史王奂，融复上疏。《艺文类聚》五十九。）
◇求自试启
臣闻春庚秋蟀，集侯相悲，露木风荣，（《艺文类聚》作「萤」。）临年共悦。夫唯动植，且或有心；况在生灵，而能无感。臣自奉望宫阙，沐浴恩私，拔迹庸虚，参名盛列，缨剑紫复，趋步丹墀，岁时归来，讠夸荣邑里。然无勤而官，昔贤曾议；不任而禄，有识必讥。臣所用慷慨愤懑，不遑自安。诚以深恩鲜报，圣主难逢，蒲柳先秋，光阴不待，贪及明时，展悉愚效，以酬陛下不世之仁。若微诚获信，短才见序，文武吏法，惟所施用。夫君道含弘，臣术无隐，翁归乃居中自见，充国曰「莫若老臣」。窃景前修，敢蹈轻节。以（《艺文类聚》作「虽」。）冒不媒之鄙，式罄奉公之诚。抑又唐尧在上，不参二八，管夷吾耻之，臣亦耻之。愿陛下裁览。（《南齐书·王融传》、《艺文类聚》五十一。）
◇谢武陵王赐弓启
殿下ゼ藻蕙楼，畅艺兰苑，敷积（《艺文类聚》作「缋」。）玉於风筵，叠连珠於月韵。（《御览》作「的」。）兔园掩秀，邺水惭奇。融揖让未工，滥升下（《御览》作「陪升」。）饮之赏，操孤反正。（《艺文类聚》作「矢」。）谬奉招贤之锡，文韬镂景，逸干梢云，玩溢百龄
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
