全上古三代秦汉三国六朝文 - 第6部分

作者: 严可均79,892】字 目 录

还,漫若天外,储与乎大溥,聊浪乎宇内。

於是天清日晏,逢蒙列眦,羿氏控弦。皇车幽曷,光纯天地,望舒弥辔,翼乎徐至於上兰。移围徙陈,浸淫蹴部,曲队坚重,各按行伍。壁垒天旋,神扌失电击,逢之则碎,近之则破。鸟不及飞,兽不得过。军惊师骇,刮野扫地。及至皿干车飞扬,武骑聿皇;蹈飞豹,绢枭阳;追天宝,出一方;应平声,击流光。野尽山穷。囊括其雌雄,沈沈溶溶,遥噱乎纟弘中。三军芒然,穷阏与,观夫票禽之绁逾,犀兕之抵触,熊罴之攫,虎豹之凌遽,徒角抢题注,戚竦怖,魂亡魄失,触辐关ㄕ。妄发期中,进退履获。创淫轮夷,丘累陵聚。

於是禽殚中衰,相与集於靖冥之馆,以临珍池。灌以岐梁,溢以江河,东瞰目尽,西畅亡崖,随珠和氏,焯烁其陂。玉石山,眩耀青荧。汉女水潜,怪物暗冥,不可殚形。玄鸾孔雀,翡翠垂荣。王睢关关,鸿雁嘤嘤。群矣乎其中,噍噍昆鸣;凫振鹭,上下砰磕,声若雷霆。乃使文身之技,水格鳞虫,凌坚冰,犯严渊,探岩排,薄索蛟螭,蹈犭宾獭,据鼋鼍,扌去灵,入洞穴,出苍梧,乘钜鳞,骑京鱼。浮彭蠡,目有虞。方椎夜光之流离,剖明月之珠胎,鞭洛水之ж妃,饷屈原与彭胥。

於兹乎鸿生钜儒,俄轩冕,杂衣裳,修唐典,匡《雅》《颂》,揖让於前。昭光振耀,向忽如神。仁声惠於北狄,武义动於南邻。是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。前入围口,后陈卢山。群公常伯杨朱、墨翟之徒喟然并称曰:「崇哉乎德,虽有唐、虞、大夏、成周之隆,何以侈兹!太古之觐东岳,禅梁基,舍此世也,其谁与哉?」

上犹谦让而未俞也,方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋,发黄龙之穴,窥凤凰之巢,临麒麟之囿,幸神雀之林,奢云梦,侈孟诸,非章华,是灵台,罕徂离宫而辍观游,土事不饰,木功不凋,承民乎农桑,劝之以弗迨,侪男女,使莫违,恐贫穷者不遍被洋溢之饶,开禁苑,散公储,创道德之囿,弘仁惠之虞,驰弋乎神明之囿,览观乎群臣之有亡;放雉兔,收置罘,麋鹿刍荛,与百姓共之,盖所以臻兹也。於是醇洪鬯之德,丰茂世之规,加劳三皇,勖勤五帝,不亦至乎!乃祗庄雍穆之徒,立君臣之节,崇贤圣之业,未皇苑囿之丽,游猎之靡也,因回轸还衡,背阿房,反未央。(《汉书·扬雄传》、《文选》、《艺文类聚》六十六。)

卷五十二

◎扬雄(二)

◇长杨赋(并序)

明年,上将大夸胡人以多禽兽,秋,命右扶风发民入南山,西自褒斜,东至弘农,南驱汉中,张罗罔置罘,捕熊罴豪猪虎豹ㄑ狐兔麋鹿,载以槛车,输长杨射熊馆。以罔为周去,纵禽兽其中,令胡人手搏之,自取其获,上亲临观焉。是时,农民不得收敛。雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以凤。其辞曰:

子墨客卿问於:「盖闻圣主之养民也,仁沾而恩洽,动不为身。今年猎长杨,先命右扶风,左太华而右褒斜,山截而为弋,纡南山以为,罗千乘於林莽,列万骑於山隅,帅军卒去,锡戎获胡。扼熊罴,拖豪猪,木雍枪累,以为储胥,此天下之穷览极观也。虽然,亦颇扰於农民。三旬有馀,其廑至矣,而功不图,恐不识者,外之则以为娱乐之游,内之则不以为乾豆之事,岂为民乎哉!且人君以玄默为神,澹泊为德,今乐远出以露威灵,数摇动以罢车甲,本非人主之急务也,蒙窃惑焉。」

翰林主人曰:「吁,谓之兹邪!若客,所谓知其一未睹其二,见其外不识其内者也,仆尝倦谈,不能一二其详,请略举其凡,而客自览其切焉。」

客曰:「唯,唯。」

主人曰:「昔有强秦,封豕其士,穴契窳其民,凿齿之徒相与摩牙而争之,豪俊麋沸云扰,群黎为之不康。於是上帝眷顾高祖,高祖奉命,顺斗极,运天关,横钜海,票昆仑,提剑而叱之,所麾城扌斩邑,下将降旗,一日之战,不可殚记。当此之勤,头蓬不暇梳,饥不及餐,鍪生虮虱,介胄被沾汗,以为万姓请命乎皇天。乃展民之所诎,振民之所乏,规亿载,恢帝业,七年之间而天下密如也。

「逮至圣文,随风乘流,方垂意於至宁,躬服节俭,绨衣不敝,革沓不穿,大夏不居,木器无文。於是后宫贱玳瑁而疏珠玑,却翡翠之饰,除雕彖之巧,恶丽靡而不近,斥芳芬而不御,抑止丝竹晏衍之乐,憎闻郑卫幼眇之声,是以玉衡正而太阶平也。

「其后熏鬻作虐,东夷横畔,羌戎睚眦,闽越相乱,遐萌为之不安,中国蒙被其难。於是圣武勃怒,爰整其旅,乃命骠、卫,汾氵云沸渭,云合电发,腾波流,机骇蜂轶,疾如奔星,击如震霆,砰贲せ,破穹庐,脑沙幕,髓余吾。遂猎乎王廷。驱橐它,烧蠡,分梨单於,磔裂属国,夷坑谷,拔卤莽,刊山石,蹂尸舆厮,系累老弱,兖瘢耆、金镞。(孟康读耆字绝句,苏林读瘢字镞字绝句,案镞字协韵,似苏为长。)淫夷者数十万人,皆稽颡树颔,扶服蛾伏,二十馀年矣,尚不敢惕息。夫天兵四临,幽都先加,回戈邪指,南越相夷,靡节西征,羌棘火东驰。是以遐方疏俗殊邻绝党之域,自上仁所不化,茂德所不绥,莫不乔足抗手,请献厥珍,使海内澹然,永亡边城之灾,金革之患。

「今朝廷纯仁,遵道显义。并包书林,圣风云靡。英华沉浮,洋溢八区。普天所覆,莫不沾濡。士有不谈王道者,则樵夫笑之。故意者以为事罔隆而不杀,物靡盛而不亏,故平不肆险,安不忘危。乃时以有年出兵,整舆竦戎,振师五,习马长杨,简力狡兽,校武票禽。乃萃然登南山,瞰乌弋,西厌月《出骨》,东震日域。又恐后世迷於一时之事,常以此取国家之大务,淫荒田猎,陵夷而不御也,是以车不安轫,日未靡旃,从者仿佛,属而还;亦所以奉太宗之烈,遵文武之度,复三王之田,反五帝之虞;使农不辍,工不下机,婚姻以时,男女莫违;出恺弟,行简易,矜劬劳,休力役;见百年,存孤弱,帅与之同苦乐。然后陈钟鼓之乐,鸣召磬之和,建碣害之ね,拮隔鸣球,掉八列之舞;酌允铄,肴乐胥,听庙中之雍雍,受神人之福祜;歌投颂,吹合雅。其勤若此,故真神之所劳也。方将俟元符,以禅梁甫之基,增泰山之高,延光於将来,比荣乎往号,岂徒欲淫览浮观,驰骋更稻之地,周流梨栗之林,蹂践刍荛,夸诩众庶,盛ㄑ之收,多麋鹿之获哉!且盲不见咫尺,而离娄烛千里之隅;客徒爱胡人之获我禽兽,曾不知我亦已获其王侯。」

言未卒,墨客降席再拜稽首曰:「大哉体乎!允非小人之所能及也。乃今日发蒙,廓然已昭矣!(《汉书·扬雄传》、《文选》)

◇核灵赋

自今推古,至於元气始化,古不览今,名号迭毁,请以《诗》、《春秋》言之。(《御览》一)

太易之始,太初之先,冯冯沈沈,奋搏无端。(《御览》一)

河出龙马,雒贡龟书。(《文选》陆亻垂《石阙铭》注)

世有黄公者,起於苍州,精神养性,与道浮游。(《文选》谢《之宣城出新林浦》诗注)

二子规游矩步。(《文选》陆机《长安有狭邪行》注)

文王之始起,浸仁渐义,会贤亻赞智。(《文选》江淹《诣建平王书》注)

枝附叶从,表立景有。(《文选》陈琳《檄吴将校部曲》注,又蔡邕《郭有道碑文》注。)

◇太玄赋

观大易之捐益兮,览老氏之倚伏。省忧喜之共门兮,察吉凶之同域。皎皎著乎日月兮,何俗圣之暗烛。岂忄曷宠以冒灾兮,将噬脐之不及。若飘风不终朝兮,骤雨不终日。雷隐隐而辄息兮,火犹炽而速灭。自夫物有盛衰兮,况人事之所极。奚贪婪於富贵兮,迄丧躬而危族。丰盈祸所栖兮,名誉怨所集。薰以芳而致烧兮,膏含肥而见芮。翠羽微而殃身兮,蚌含珠而擘裂。圣作典以济时兮,驱蒸民而入甲。张仁义以为纲兮,怀忠贞以矫俗。指尊选以诱世兮,疾身殁而名灭。岂若师由聃兮,执玄静於中谷。纳亻焉禄於江淮兮,揖松乔於华岳。升昆仑以散发兮,踞弱水而濯足。(《文选》陆机《日出东南隅行》注)朝发轫於流沙兮,夕翱翔於碣石。忽万里而一顿兮,过列仙以托宿。役青要以承戈兮,舞冯夷以作乐。听素女之清声兮,观宓妃之妙曲。茹芝英以御饥兮,(「饥」本作「饿」,从《文选·琴赋》注改作「饥」。)饮玉醴以解渴。排阊阖以窥天庭兮,骑も鬼以踟蹰。载羡门与俪游兮,永览周首八极。

乱曰:甘饵含毒,难数尝兮。麟而可羁,近犬羊兮。鸾凤高翔,戾青云兮。不挂网罗,固足珍兮。斯错位极,离大戮兮。屈子慕清,葬鱼腹兮。伯姬曜名,焚厥身兮。孤竹二子,饿首山兮。断迹属娄,何足称兮。辟斯数子,智若渊兮。我异於此,执太玄兮。荡然肆志,不拘挛兮。(《古文苑》)

◇逐贫赋

扬子遁居,离俗独处。左邻崇山,右接旷野。邻垣乞儿,终贫且窭。礼薄义弊,相与群聚。惆怅失志,呼贫与语。汝在六极,投弃荒遐。好为庸卒,刑戮相加。匪惟幼稚,嬉戏士砂。居非近邻,接屋连家。恩轻毛羽,义薄轻罗。进不由德,退不受呵。久为滞客,其意谓何?人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧。贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不。徒行赁笈,出处易衣。身服百役,手足胼胝。或耘或耔,沾体露肌。朋友道绝,进官凌迟。厥咎安在,职汝为之。舍汝远窜,昆仑之颠。尔复我随,翰飞戾天。舍尔登山,岩穴隐藏。尔复我随,陟彼高冈。舍尔入海,泛彼柏舟。尔复我随,载沉载浮。我行尔动,我静尔休。岂无他人,从我何求。今汝去矣,勿复久留。贫曰唯唯,主人见逐,多言益嗤。心有所怀,愿得尽辞。昔我乃祖,宗其明德。克佐帝尧,誓为典则。土阶茅茨,匪雕匪饰。爰及季世,纵其昏惑。饕餮之群,贪富苟得。鄙我先人,乃傲乃骄。瑶台琼榭,室屋崇高。流酒为池,积肉为崤。是用鹄逝,不践其朝。三省吾身,谓予无愆。处君之家,福禄如山。忘我大德,思我小怨。堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,子独露居。人皆怵惕,予独无虞。言辞既罄,色厉目张。摄齐而兴,降阶下堂。誓将去汝,适彼首阳。孤竹二子,与我连行。余乃避席,辞谢不直。请不贰过,闻义则服。长与汝居,终无厌极。贫遂不去,与我游息。(《艺文类聚》三十五、《初学记》十八、《御览》四百八十五、《古文苑》。)

◇酒赋(并序)

案《汉书》题作《酒箴》,《御览》引《汉书》作《酒赋》,各书作《酒赋》,《北堂书钞》作《都酒赋》,都酒者,酒器名也,验文当以都酒为长。)

汉孝成皇帝好酒,雄作《赋》以讽之。(《御览》八十九引《酒赋序》)

子犹瓶矣。(《御览》引《汉书》作「酒密坏法,譬之於物,子犹瓶兮」)观瓶之居,居酒之眉。处高临深,动常近危。酒醪不入口,臧水满怀。不得左右,牵於纟墨徽。一旦车碍,为所。身提黄泉骨肉为泥。自用如此,不如鸱夷。鸱夷滑稽,腹如大壶。尽日盛酒,八复借酤。常为国器,托於属车。出入两宫,经营公家。繇是言之,酒何过乎!(《汉书·游侠·陈遵传》、《北堂书钞》一百四十八、《艺文类聚》七十二、《初学记》二十六、《御览》七百五十八,又一百六十一。)

◇反离骚(《文选》陆机《吊魏武帝文》注引此题作「释愁」)

雄怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死,悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇,遇不遇命也,何必湛身哉!乃作书,往往摭《离骚》文而反之,自岷山投诸江流,以吊屈原,名曰《反离骚》(《汉书·扬雄传》、《初学记》六。)

有周氏之蝉嫣兮,或鼻祖於汾隅,灵宗初谍伯侨兮,流於末之扬侯。淑周楚之丰烈兮,超既离乎皇波,因江潭而淮记兮,钦吊楚之湘累。

惟天轨之不辟兮,何纯而离纷!纷累以其氵典氵忍兮,暗累以其缤纷。

汉十世之阳朔兮,招摇纪於周正,正皇天之清则兮,度后土之方贞。图累承彼洪族兮,又览累之昌辞,带钩矩而佩衡兮,履枪以为綦。素初贮厥丽服兮,何文肆而质Ε!资И娃之珍┶兮,鬻九戎而索赖。

凤凰翔於蓬者兮

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