即专心矣。」及臣还反，报以赤心，实欲导之于善，非敢谲以非义。而嚣自挟奸心，盗憎主人，怨毒之情遂归于臣。臣欲不言，则无以上闻（袁宏《纪》作「盗憎主人，反欲归怨于臣。臣欲遂退不言，则无以报陛下」）。愿听诣行在所，极陈灭嚣之术，得空匈腹，申愚策，退就陇亩（袁宏《纪》作「然后退就垄亩，饭疏饮水，随四民之职」），死无所恨。（《后汉·马援传》，又见袁宏《后汉纪》五，各有删节。）
◇上疏言破羌以西不可弃
亢吾以西，数十里一城，城皆完坚。旧制置塞，因山阻海，其蹊径辄有候尉，故虏不得妄动。即弃亢吾，以西北为殖养虏根，内自迫促。宜及兵威，疾往除之。金城诸县，皆田地肥美，溉灌流通，自有本民，易还充实，诚不宜有所断弃。若二郡平定，流民还本业，不复为国家忧。（袁宏《后汉纪》六）
破羌以西，城多完牢，易可依固。其田土肥壤，灌溉流通。如令羌在湟中，则为害不休，不可弃也。（《后汉·马援传》。案：即前疏之约文。）
◇上书请复铸五铢钱
富国之本，在于食货，宜如旧铸五铢钱。（《恶书·食货志》）
◇击寻阳山贼上书
除其竹木，譬如婴儿头多虮虱，而剃之荡荡然，虮虱无所复依。（《御览》九百五十一引《东观汉记》）
◇上书请正印文
臣所假伏波将军印，书「伏」字，「犬」外向。成皋令印，「皋」字为「白」下「羊」；丞印「四」下「羊」，尉印「白」下「人」，「人」下「羊」。即一县长吏，印文不同，恐天下不正者多。符印所以为信也，所宜齐同。荐晓古文字者，事下大司空，正郡国印章。（《后汉·马援传》注引《东观汉记》）
◇至荔浦见冬笋上言
《禹贡》「厥包橘柚」，颖谓是也。其味美于春夏笋。（珍本《东观汉记》）
◇征交上言
从米尼)泠出贲古，击益州臣所将骆越万余人，便习战斗者二千兵以上，弦毒矢利，以数发，矢注如雨，所中辄死。愚以行兵以此道最便，盖承藉水利，用为神捷也。（《水经·叶榆水注》）
◇将入九真上言
臣谨与交精兵万二千人，与大兵合二万人，船车大小二千艘，自入交，于今为盛。（《水经·叶榆水注》）
◇平交上言
太守苏定，张眼视钱，眼讨贼，怯于战功，宜加切敕。（《东观汉记》聚珍本）
◇奏请分西于县
西于县户有三万二千，远界去庭千余里，请分为封溪、望海二县。（《后汉·马援传》）
◇与隗嚣将杨广书
春卿无恙（杨广字春卿）。前别冀南，寂无音驿。援间还长安，因留上林。窃见四海已定，兆民同情，而季孟闭拒背畔（隗嚣字季孟），为天下表的，常惧海内切齿，思相屠裂，故遗书恋恋，以致恻隐之计。乃闻季孟归罪于援间还长安而纳王游翁谄邪之说（王元字游翁），自谓函谷以西，举足可定，以今而观，竟何如邪？援间至河内，过存伯春（嚣子恂字伯春，）见其奴吉从西方还，说伯春小弟仲舒望见吉，欲问伯春无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。又说其家悲愁之状，不可言也。夫怨仇可剌不可毁，援闻之，不自知泣下也。援素知季孟孝爱，曾、闵不过。夫孝于其亲，岂不慈于其子？可有子抱三木，而跳梁妄作，自同分羹之事乎？季孟平生自言，所以拥兵众者，欲以保全父母之国而完坟墓也，又言苟厚士大夫而已。而今所欲全者，将破亡之；所欲完者，将毁伤之；所欲厚者，将反薄之。季孟尝折愧子阳而不受其爵，今更共陆陆，欲往附之，将难为颜乎？若复责以重质，当安从得子主给是哉！往时子阳独欲以王相待而春卿拒之；今者归老，更欲低头与小儿曹共槽枥而食，并肩侧身于怨家之朝乎？男儿溺死何伤，而拘游哉！今国家待春卿意深，宜使牛孺卿与诸耆老大人共说季孟，若计画不从，真可引领去矣。前披舆地图，见天下郡国百有六所，奈何欲以区区二邦，以当诸夏百有四乎？春隔季孟，外有君臣之义，内有朋友之道。言君臣邪，固当谏争；语朋友邪，应有切磋。岂有知其无成，而但萎委咋舌，叉手从族乎？及今成计，殊尚善也；过是，欲少味矣。且来君叔天下信士，朝廷重之，其意依依，常独为西州言。援商朝廷，尤欲立信于此，必不负约。援不得久留，愿急赐报。（《后汉·马援传》）
车丞相，高祖园寝郎，一月九迁为丞相者，知武帝恨诛卫太子，上书讼之。（《文选·□□□□□□》注引《东观汉纪》）
◇诫兄子严敦书
吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，而口不可得言也。好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结衤离，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝儿也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。（《后汉·马援传》，又见袁宏《后汉纪》七，《艺文类聚》二十三）
◇铜柱铭
汉建武十八年，平征侧于龙编，树铜柱于象浦，其铭曰：「金人汗出，铁马蹄坚，子孙相连，九九百年。」（马希范《溪州铜柱记》）
◎马廖
廖，字敬平，援子。少以父任为郎。永平中，以皇后兄拜羽林左监，进虎贲中郎将。章帝即位，迁卫尉。建妆四年封顺阳侯，以特进就第。永元四年卒，谥曰哀侯。
◇上明德太后疏
臣案前世诏令，以百姓不足，起于世尚奢靡，故元帝罢服官，成帝御浣衣，哀帝去乐府。然而侈费不息，至于衰乱者，百姓从行不从言也。夫改政移风，必有其本。传曰：「吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。」长安语曰：「城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛。」斯言如戏，有切事实。前下制度未几，后稍不行。虽或吏不奉法，良由慢起京师。今陛下躬服厚缯，斥去华饰，素简所安，发自圣性。此诚上合天心，下顺民望，浩大之福，莫尚于此。陛下既已得之自然，犹宜加以勉勖，法太宗之隆德，戒成、哀之不终。《易》曰：「不恒其德，或承之羞。」诚令斯事一竟，则四海诵德，声薰天地，神明可通，金石可勒，而况于行仁心乎！况于行令乎！愿置章坐侧，以当瞽人夜诵之音。（《后汉·马廖传》）
◎马防
防，字江平（《东观记》作「公平」又作「孝孙」），援第二子。永平中，为黄门侍郎。章帝即位，迁中郎将、城门校尉，拜车骑将军，封颍阳侯，以特时就第。后为光禄勋，复遣就第。永元中。徙封翟乡侯。
◇奏上迎气乐
上以太常乐丞鲍邺等上乐事，下车骑将军马防。防奏言：「建初二年七月，邺上言：『王者饮食，必道顺四时五味，故有食举之乐，所以顺天地，养神明，求福应也。移风易俗，莫善于乐。乐者天地之和，不可久废。今官雅乐独有黄钟，而食举（已上九字从《东观记》补）乐但有太蔟，皆不应月律。恐伤气类（此句从《东观记》补），可作十二月，均各应其月气，公卿朝会，得闻月律（此二句从《东观记》补），乃能感天地，和气宜应。明帝始令灵台六律侯，而未设其门。《乐经》曰，十二月行之，所以宣气丰物也。月开斗建之门，而奏歌其律。诚宜施行。愿与待诏严崇及能作乐气者共作治，考工给所当。』诏下太常。太常上言：『作乐器直钱百四十万六万，请太仆作成上。』奏寝。今明诏下臣防，臣辄问邺及待诏知音律者，皆言圣人作乐，所以宣气致和，顺阴阳也。臣愚以为可顺上天之明时，因岁令王正（《东观记》作「因岁首之嘉月」），发太蔟之律，奏《雅》《颂》之音，以立太平，以迎和气。其条贯甚备。」（《续汉·律历志上》注补引薛莹《书》，《后汉·章纪》注引《东观记》，又《隋书·音乐志下》牛弘等议引《东观书·马防传》）
◎马严
严，字威卿，援第二兄余之子。建武中为郡督邮。援卒后，去居安陵。永平初，明德皇后既立，避嫌更徙北地。后移居洛阳，为将军长史。章帝时，拜侍御史中丞，迁五官中郎将，行长乐卫尉事。出为陈留太守，征拜太中大夫，迁将作大匠，坐事免。后不复仕。永元十年卒，年八十二。
◇日食上封事
臣闻日者众阳之长，食者阴侵之征。《书》曰：「无旷庶官，天工人其代之。」言王者代天官人也。故考绩黜陟，以明褒贬。无功不黜，明阴盛陵阳。臣伏见方今刺史太守专州典郡，不务奉事尽心为国，而司察偏阿，取与自己，同则举为尤异，异则中以刑法，不即垂头塞耳，采取财赂。今益州刺史朱、扬州刺史倪说、凉州刺史尹业等，每行考事，辄有物故，又选举不实，曾无贬坐，是使臣下得作威福也。故事，州郡所举上奏司直察能否以惩虚实。今宜加防检，式遵前制。旧丞相、御史亲治职事，唯丙吉以年老优游，不案吏罪，于是宰府习为常俗，更共罔养，以崇虚名，或未晓其职，便复迁徙，诚非建官赋禄之意，宜敕正百司，各责以事，州郡所举，必得其人。若不如言，裁以法令。传曰：「上德以宽服民，其次莫如猛。故火烈则人望而畏之，水懦则人狎而玩之。为政者宽以济猛，猛以济宽。」如此，绥御有体，灾眚消矣。（《后汉·马严传》）
◇上书求进女掖庭
臣叔父援，孤恩不报，而妻子特获恩全，戴仰陛下，为天为父。人情既得不死，便欲求福。窃闻太子、诸王妃匹未备，援有三女，大者十五，次者十四，小者十三，仪状发肤，上中以上。皆孝顺小心，婉静有礼。愿下相工，简其可否。如有万一，援不朽于黄泉矣。又援姑姊妹并为成帝婕妤，葬于延陵。臣严幸得蒙恩更生，冀因缘先姑，当充后宫。（《后汉·明德马皇后纪》）
卷十八
◎马融
融，字季长，严第五子。永初中，大将军邓骘召为舍人，拜校书郎，又拜郎中。在东观十年不调，自劾归，为邓太后所怒，禁锢六年。安帝亲政，召还郎署，复在讲部，出为河间王厩长，召拜郎中。顺帝即位，移病去，为郡功曹。阳嘉中，举敦朴对策，拜议郎，大将军梁商表为从事中郎。转武都太守。桓帝时，迁南郡太守。以忤梁冀免官，髡徙朔方，自刺不殊。遇赦，复拜议郎，重在东观著述。以病去官。延熹九年卒于家，年八十八。有《周易注》十卷，《尚书注》十一卷，《毛诗注》十卷，《周官注》十二卷，《丧服经传注》一卷，《孝经注》二卷，又《仪礼注》《礼记注》《春秋三传同说》《论语注》《列女传注》《老子注》《淮南子注》《离骚注》若干卷，《集》九卷。
◇琴赋
惟梧桐（《文选·司马彪诗》注作「椅梧」）之所生，在衡山之峻陂，于是遨闲（《文选·酒德颂》注作「游闲」）公子，中道失志。居无室庐，罔所息置（二语从《酒德颂》注补）。孤茕特行，怀闵抱思。昔师旷三奏，而神物下降，玄鹤二八，轩舞于庭，何琴德之深哉！（《艺文类聚》四十四，《文选·司马彪赠山涛诗》注，颜延之《曲水诗序》注，刘伶《酒德颂》注）
◇长笛赋（并序）
融既博览典雅，精核数术，又性好音律，鼓琴吹笛，而为督邮，无留事，独卧眉阝平阳邬中。有雒客舍逆旅，吹笛，为气出，精列相和。融去京师逾年，暂闻，甚悲而乐之。追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等，箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作《长笛颂》。其辞曰：
惟锺)笼之奇生兮，于终南之阴崖。托九成之孤岑兮，临万仞之石奚。特箭槁而茎立兮，独聆风于极危。秋潦漱其下趾兮，冬雪揣封乎其枝。巅根寺之执木刖兮，感回飙而将颓。夫其面旁则重增石，简积玉。兀嵝犭示疑肉)，倾昊倚伏。《广孝》巧老，港洞坑谷。ㄍ壑浍兑，岩穴复。运穴氵安，冈连岭属。林箫蔓荆，森参柞朴。于是山水猥至，氵亭涔障溃。颔淡滂流，碓投氵穴。争湍苹萦，汨活澎濞。波澜鳞沦，お隆诡戾。氵瀑喷沫，奔遁砀突。摇演其山，动杌其根者，岁
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