，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流， 若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。
夏问：什么意思啊？
古正：“甲己之年丙作首”，意即每逢年干是甲和己的年份时，寅月的干支即为“丙寅”，卯月为“丁卯”，辰月为“戊辰”，依次顺循十二月。例如1999年为己卯年，这年的寅月即是“丙寅”。又如1995年为乙亥年，按“乙庚之岁戊为头”的口诀来推，这年的寅月就是“戊寅”，卯月是“己卯”，其余仿此类推，或直接去查《万年历》即可。《万年历》是算命不必可少的一本工具书，你们最好都去买一本吧。
郝学：《万年历》就是专门用来查找年、月、日、时干支的吗？
古正：嗯。但是只能查出年、月、日的干支，查不出时辰的干支。时辰的地支是许多人都知道的，即： 23～1点，为半夜子时；1～3点为鸡鸣丑时；3～5点为平旦寅时；5～7点为日出卯时；7～9点为日食辰时；9～11点为偶中巳时；11～13点为日中午时；13～15点为日侧未时；15～17点为日哺申时；17～19点为日落酉时；17～21点为关门戌时；21～23点为人静亥时。
夏问：一个时辰为现在的两个小时，这我们知道。
古正：至于时辰的天干，其推算方法为：
甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。
“甲己还加甲”，意即每逢甲日和己日的子时，其干支为“甲子”，往下依次为乙丑时，丙寅时，丁卯时······乙亥时。“乙庚丙作初”，就是乙日和庚日的子时为“丙子”，往下依次为丁丑时，戊寅时，己卯时······丁亥时。其余的仿此类推。 需要注意的是，子时要划分为夜子时和早子时，因为0点是昨日与今日的交节点。11～0点前为上半夜，属于昨日，称为夜子时；0～1点后为下半夜，属于今日，称为早子时。夜子时的天干要用次日早子时的天干，如甲子日夜11～0点的子时，其干支为“丙子”，乙丑日夜11～0点的子时，其干支即为“戊子”，其余仿此。早子时则按常规来排。
举个例子吧。比如美国流行歌王迈克尔·杰克逊，出生于公元1958年8月29日23、45分。查《万年历》得知，年为戊戌，月为庚申，日为戊寅，时为甲子。这戊戌、庚申、戊寅、甲子八个字，就是算命所说岁“八字”啊，也叫“四柱”，它既是算命的一个方程式，也是解读命运的一组密码，以后花在它上面的功夫可多着呢。
郝学：哦，这就是所谓的“八字”呀，怎样着手算呢？
古正：别急啊，后面的专业术语还多着呢，等你把一大堆的命学术语记熟并弄懂之后，我再才给你们讲解具体算命的方法。现在我们还是先谈谈阴阳五行通过干支所体现出来的生克方式吧。 古人根据阴阳五行的原理，将天干地支的阴阳属性及其特点表述如下：
天干中的甲、丙、戊、庚、壬为阳；乙、丁、己、癸、辛为阴。
地支中的子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。
干在天成象，支在地成形。故天干为阳，地支为阴。干代表空间，支代表时间，干支一体就是阴阳一体，时空合一。干有树干之象，支有根茎之意，干支互为表里内外上下。支为体，干为用。天干依附于地支而存在，地支通过天干来表现。支能养干载干，干能荫支倚支。无支之干，难以立足；无干之支，难以显用。 阳干阳支，其性动，其势强，其发速，吉凶立显；阴干阴支，其性静，其势柔，其发迟，吉凶缓见。 天干如人的头面，吉凶多显于外；地支如人的脏腑，吉凶多隐于内。干支俱伤，如树之连根拔起，吉凶最明显；伤干而未伤支，则未伤及根本，凶中藏吉；伤支而未伤干，则外强中干，吉中藏凶。无根之干，如枯木朽株，漂萍败絮，受生不起，受克无伤。夏问：如此说来，没有支根的天干反而不怕伤克哦。
郝学：有一个坏处就有一个好处嘛，无根的天干就像枯死的树枝，它不能享用春风雨露，但也就不怕风吹雨打了，死了什么都不怕啦。
古正：将五行带入干支，则为：
甲乙寅卯属于木，丙丁巳午属于火，戊己辰戌丑未属于土，庚辛申酉属于金，壬癸亥子属于水。
干支之间的生克方式有八种，即：生、克、会、合、刑、冲、破、害。
请听我分解： 第一种：生。它指五行中的某一行对另一行给予扶持性的施予。生有给养、生育、庇护、支持和文饰等义象。受生之五行增力，主生之五行减力。 甲乙寅卯木＿生＿丙丁巳午火＿生＿戊己辰戌丑未土＿生＿庚辛申酉金＿生＿壬癸亥子水＿生＿甲乙寅卯木
第二种：克。它指五行中的某一行对另一行给予压迫性的制约。克有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。受克者减力，主克者也减力。 甲乙寅卯木＿克＿戊己辰戌丑未土＿克＿壬癸亥子水＿克＿丙丁巳午火＿克＿庚辛申酉金＿克＿甲乙寅卯木
第三种：会。它指五行中的某一行汇聚一方之气，组成强大阵营，所谓“物以类聚”嘛，犹如人类组成“同盟会”、“同乡会”、“同学会”等各种社会组织一样，以此来增强自己的实力。这也是生的一种特殊形式。会有同类相聚、同气相求、会合、聚会、荟萃等义象。 寅卯辰会东方木局 巳午未会南方火局 申酉戌会西方金局 亥子丑会北方水局辰戌丑未土会中央土局。
第四种：合。它也是生的一种特殊形式，指五行中的两种或三种五行串通一气，组成联合团体，以此来增强自己的实力。合有合伙、合作、和好、结合、合住等义象。合的具体方式又分为干五合、支三合、支半合、支拱合、支六合、支暗合、干支合等七种。
干五合即：甲己合土 乙庚合金 丙辛合水 丁壬合木 戊癸合火。
支三合即：亥卯未合木 寅午戌合火 巳酉丑合金 申子辰合水。
支半合即：亥卯合木 寅午合火 巳酉合金 申子合 卯未合木 午戌合火 酉丑合金 子辰合水。
支拱合即：亥未拱木 寅戌拱火 巳丑拱金 申辰拱水。
支六合即：寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 子丑合土 午未合火土。
支暗合即：丑寅合 卯申合 午亥合 子戌合等支中藏干相合者。
干支合即：戊子 壬午 辛巳 庚辰 己亥 甲午 丙戌等天干与坐支藏干相合者。
夏问：慢点慢点，请解释一下支中藏干相合，举两个例子就行。
古正：比如丑寅合，丑中有藏干癸、辛、己，寅中藏干有戊、丙、甲，这戊癸合，丙辛合，甲己合，所藏三干不是都相合吗？子戌合，就是子中藏有癸，戌中藏有戊，这戊癸不是相合吗？干支合也一样啊，甲午合，就是午中藏有一个己干，与天干甲木相合，即是干支合。
夏问：哦，明白了。请继续。
古正：第五种：刑。它指一种或两三种五行施行自我折磨或相互折磨、相互制约。也是克的一种特殊表现形式。刑有刑罚、刑伤、折磨、虐待和阻滞等义象。
子卯相刑，为无礼之刑； 寅巳申相刑，为恃势之刑； 丑未戌相刑，为无恩之刑；辰午酉亥自刑。
夏问：相刑容易理解，就是互相克害的意思。自刑还不太明白，烦请略为解释几句。
古正：别太客气。太客气了说话累。这么说吧，某人受了刀伤，如果是他人所为，就是相刑；但如果是他自己所为呢，就是自刑啦。大凡自作多情、自找没趣、自找麻烦、自作孽、自己打自己嘴巴、自己关自己禁闭、自己诅咒自己、自己虐待自己、自残、自寻短见等等，都是自刑。
夏问：好啦，完全明白啦。接着说冲吧。
古正：第六种：冲。它指两种方位对立的五行相互冲战，是五行之间一种猛烈的交流形式。冲有冲击、冲撞、冲突、冲动、冲开、冲散、冲破、冲掉、冲走、冲出、冲进等义象。
天干相冲为：甲庚冲 乙辛冲 丙壬冲 丁癸冲 地支相冲为：
子午冲 寅申冲 卯酉冲 巳亥冲 丑未冲 辰戌冲。
夏问：嗯，这容易懂。破呢？
古正：第七种：破。它指两种五行的藏干之间相互破坏。它也是克的一种特殊表现形式。破有破开、破坏、破败、破损、破散、破伤等义象。
子酉相破 卯午相破 申巳相破 寅亥相破 辰丑相破 未戌相破
郝学：子酉、卯午不是相生吗？怎么又相破呢？寅亥还是相合啊，怎么也相破呢？
古正：干支五行之间的生克关系，是和人与人之间的关系同等复杂的，因为干支五行就是模拟世间万事的符号。母子之间不是相生吗？夫妻之间不是相合吗？但是他们之间也有矛盾啊，世界上还有不少母亲虐待子女，子女伤害父母，夫妻互相折磨、残杀的事呢，这就是生合之间的破啊。
郝学：对啊，看来学会了命理就更容易明白这人世间的许多道理啦
。夏问：世事留心皆学问，人情练达即文章。古人说的对啊！
古正：第八种：害。它指两种五行之间相互妨害，也是克的一种表现形式，又叫相穿。害有妨害、损害、迫害、陷害、谋害、残害、杀害等义象。
子未相害 丑午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 酉戌相害
夏问：这些都要记住吗？
古正：是的，不仅要记住，还要懂得其意义。比如丑午相害，是什么在相害呢？是丑中的癸水要谋害午中的丁火，午中的丁火却在残害丑中的辛金，而己土呢，又在杀害丑中的癸水，外面看是午火生丑土，一团和气，里面可正演着武打戏呢。
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