使民不惧，安无怵惕。震为帝，故曰尧。艮为寿，《新序》：“尧学乎尹寿”。震为言故曰问。坎为圣，震为生，故曰圣德增益。坎为民、为怵惕，震乐艮安故不惧。○尹寿，宋元本作伊舜，汲古作大舜，依《归妹》之《小畜》校。翟云《小畜》作尹爵，爵即寿之讹字。
蛊。昭公失常，季氏悖狂。逊齐处郓，丧其宠身。互大离为昭，艮为常，在外故失常，坎为失也，事见前。艮为季，震为狂，巽齐坎陷故曰逊齐、曰处郓。艮为邑，故曰郓。艮为身，兑折故丧。○逊，汲古作游，依宋元本。
临。昬莫不行，候旦待明。复住止后，未得相从。坤为昏暮，震为行，坤闭故不行。伏艮止故曰候、曰待。震为旦、为明、为复、为后，艮止故不从。《左传》云不行之谓临，林义与左氏同。○复，宋元作从，依汲古。
观。安上宜官，一日九迁。升擢超等，牧养常山。艮为官、为安，在上卦，故曰安上宜官。艮为日，伏乾，乾卦数一，又数九，艮官在上，故曰一日九迁。艮手为擢，巽为高，故曰超等。坤为牧养，艮山故曰常山。○上，汲古作止，依宋元本。
噬嗑。去恶就凶，东西多讼，行者无功。离为恶人，坎为凶，震往故去恶就凶。离东坎西，初至四两震言相对故多讼。震为行，坎失故无功。
贲。老马垂耳，不见百里。君子弗恃，商人莫取，无与为市。震为马，坎疾故老。坎为耳，在下故曰垂耳。震为百，艮为里，坎隐故不见。艮为君子，震为商人，艮手为取，坎失故莫取。巽为市，巽伏故无与为市，言马老不能远行皆不顾也。
剥。蜗螺生子，深目黑丑。似类其母，虽或相就，众人莫取。艮为蜗螺、为观、为目，形长故曰深目。坤为黑、为丑、为母、为近，故曰似类其母。坤为众，艮手为取，以其丑故莫取。○蜗，汲古作蟙，目作自，依宋元本。
复。百足俱行，相辅为强。三圣翼事，王室宠光。百足，虫名。震为足、为百、为行、为强，坤为辅，重坤，故曰相辅。坤伏乾，乾为圣，震数三，故曰三圣。坤为事，震为翼、为王、为宠光。○王室，元本作不见，依宋本、汲古。
无妄。容民畜众，履德有信。大人受福，童蒙忧惑，利无所得。乾伏坤，坤为民、为众，艮止，故容民畜众。震为履，乾为德、为信、为大人、为福。艮为童蒙，伏坤为忧惑，巽为利风散，故无得。
大畜。左跌右僵，前踬触桑。其指据石，伤其弟兄。老蚕不作，家无织帛。贵货贱身，留连久客。中爻震为左，兑为右，兑毁折，故左跌右僵。乾为前，兑折故前踬。震为桑，在前故触桑。艮为指、为石，震为兄，艮为弟，兑折故伤其弟兄。卦通《萃》。萃中爻巽为蚕，坤为老，兑毁故不作蠒。艮为家，坤为帛，巽为织，巽陨坎失故无织。艮为贵，坤为财货、为身、为贱，故曰贵货贱身。艮为留连，震为客。○末句宋元本作久流连客，依汲古。
颐。昏人旦明，卖食老昌。国祚东表，号称太公。坤为昏，震为人、为旦，艮为明，故曰昏人旦明，言人由贫贱而富贵，如人处昏夜而忽遇旦明也。震为食、为商旅，故曰卖食。坤老震昌，故曰老昌，言姜尚始卖饭朝歌，老而受封也。坤为国，震为东，震言为号、为称，坤伏乾，乾为父、为太公，谯周云吕望尝屠牛于朝歌，卖饭于孟津。○旦，宋元本作宜，依汲古。
大过。敝笱在梁，鲂逸不禁。渔父劳苦，焦喉乾口，虚空无有。通《颐》。坤为敝，震为笱，艮为梁，故曰敝笱在梁。坤为鱼，震为逸，故曰鲂逸不禁。坤聚为渔，伏乾为父，坤役故劳苦。震为喉、为口，艮火，故焦喉乾口。坤虚故无有。○焦喉，宋元本作藏空，无第五句，均依汲古。敝笱，《齐诗》篇名，齐人以庄公不能防闲文姜而作，故曰鲂逸不禁。
坎。盛中后跌，衰老复掇。盈满减毁，疾羸肥腯。郑昭失国，重耳兴立。坎中满故曰盛，中坎陷故跌，震为后，故后跌。坎疾病故衰老。艮手为掇，坎破故盈毁，坎疾故肥腯者羸，坎平故曰郑。《释名》云：“郑，町也，地多平町町然也”。艮为昭、为国，坎失故曰郑昭失国，习坎故曰重耳。郑昭被弑，在桓十七年，晋文入国在僖二十四年，事不相涉，此但取卦象耳。○老，汲古作者，减作或，羸作嬴，均依宋元本。兴，宋元本作与，依汲古。
离。折亡破瓮，使我贫困。与母生分，别离异门。伏震为瓮，中爻兑毁故曰折、曰破。离虚故贫。坎陷故困。坤为母，坤二五之乾成离，乾二五之坤成坎，坎中爻震，震生，故曰与母生分，言坎居坤中，使坤分析，所谓坎折坤也。坎中爻艮，艮为门，正覆两艮相反故异门，亡疑为缶之讹字。
咸。野有积庾，啬人驾取。不逢狼虎，暮归其宇。通《损》。坤为野、为积，艮为庾，震为啬人、为驾，艮手为取，艮为虎狼，艮在外故不逢。坤为暮，艮为守，伏震为归。○虎与宇韵，宋元本作虎狼，非，依汲古。
恒。襁褓孩呱，冠带成家。出门如宾，父母何忧。巽为襁褓，兑为孩、为呱，乾为冠，巽为带，伏艮为家，成家，言由孩提而成立也。乾为门，震出，震为宾客，故曰出门如宾。乾为父，伏坤为母，坎为忧，乾福震乐故不忧。○呱，汲古作孤，依宋元本。
大壮。陈力就列，官职并废。手不胜盆，失其宠门。通《观》。震为陈力、为就列，孟子：陈力就列不能者止。艮为官职，艮伏故并废。艮为手，震为盆，坤弱故不胜盆。乾为宠、为门，坤丧故失。○并，汲古作无，依宋元本。
晋。积雪大寒，万物不生。阴制庶士，时木冬贫。坎为雪、为积、为寒，坤为万物，坤杀故不生。坤为阴、为庶，艮为时，坎为冬，坤为贫。庶士二字必有讹。○冬，依宋元本，汲古作寒。
明夷。龙鬬时门，失理伤贤。内畔生贼，自为心疾。震为龙、为门、为时，坤为门，故曰龙鬬时门。坤为理，震为贤，坎为失、为伤，故曰失理伤贤。坤为内，离为畔乱，震为生，坎为贼、为心、为疾。○时，汲古作海，依宋元本。《左传·昭十九年》：“龙鬬郑时门外”。
家人。犬畏猛虎，依人为辅。三夫执戟，伏不敢起，身安无咎。此用遇卦《遯》象。艮为犬，乾为虎，伏震为人，兑为辅，震为夫，数三，故曰三夫。艮为执、为戟，震为起，巽伏故不敢起。艮为身、为安，安故无咎。○犬，宋本作狗，汲古作不，依元本。猛，元本作狼，依宋本、汲古。戟，汲古作兽，依宋元本。起，宋元本作趋，依汲古。
睽。南山高冈，回雙难登。道路辽远，行者无功。忧不成凶，恶亦消去。此仍用《遯》象。艮山纳丙，故曰南山、曰高冈。巽进退不果，故曰回雙难登。艮为道路，乾为辽远、为行，巽陨故无功。坤为忧、为恶，坤伏故不凶、故消去。○岗，宋元本作罡，路作卑，均依汲古。
蹇。逢时阳遂，富且贵尊。艮为时，阳居五故遂、故富且贵。艮为尊贵。
解。求我所欲，得其利福，终身不辱。盈盛之门，高屋先覆，群失邦国。此仍用《遯》象。艮为求，互巽为利，乾为福，故曰得其利福。艮为终、为身，艮贵故不辱。乾为盈盛、为门户，巽为高，艮为屋，巽为陨落故曰高屋先覆。艮为邦国，乾为君，在外故曰君失邦国。○先，汲古作光，末句作君先其固，兹依宋元本。
损。安坐至暮，祸灾不到。利诘奸妖，罪人不赦。艮为安坐，坤为暮，故曰安坐至暮。坤为祸灾，震解故祸灾不到。三至上两震言相对故利诘。坤为奸妖、为罪过，震为人，坤杀故罪人弗赦。○末句汲古作皇宥不赦。奸妖，汲古作妬姝，均依宋元本。
益。胶车驾东，与雨相逢。五楘解堕，顿輈独坐，忧为身祸。详《大过》之《蛊》，此用伏象《恒》。恒蛊象多同，故词同。○顿輈，汲古作颓杌，依宋元本。坐，宋本作宿，依汲古。
夬。择日高飞，远至东齐。见孔圣师，使我和谐。此用《遯》象。乾为日，艮为高，巽为齐，伏震为东、为孔，乾为圣。○远，宋元本作遂，依汲古。末句汲古作徒我相谐，依宋元本。
姤。陈妫敬仲，兆兴齐姜。乃适营丘，八世大昌。通《复》。震为陈，乾为敬，坤拆为兆。巽为齐姜，故曰兆与齐姜。震为丘陵，巽数八，故曰八世大昌。震为昌也。事详《屯》之《噬嗑》
萃。缺埒无墠，难从东西。毁破我盆，泛弃酒食。埒，短垣也。《尔雅》：“山上有水埒”，卦下坤为水，艮为埒，而兑上缺，故曰缺埒。坤为墠，兑毁故无墠。兑为西，震为东、为从，震覆故难从。震为盆，震覆兑毁故破我盆。兑为酒食，在外，中爻艮手，故曰泛弃酒食。○首句汲古作缺将无惮，非，依宋元本。
升。中夜犬吠，盗在庐外。神光佐助，消散归去。通《无妄》。坤为夜，艮为犬，震为吠，巽为盗，艮为庐，巽在艮上故曰盗在庐外。震为神光，兑为辅，故曰神光佐助。巽风为散，震为归去。
困。雷车不藏，隐隐西行。霖雨三旬，流为河江，使我忧凶。通《贲》。震为雷、为车，坎伏震出故不藏。坎隐兑西故曰隐隐西行。坎为雨，互大坎，下坎故曰霖雨。中爻震数三，故曰三旬，坎水故曰流为河江。坎为忧凶。○我，依汲古，宋元本作国。
井。老河空虚，旧井无鱼。利得不饶，避患东邻。祸来入门，使多悔存。坎为河、为旧，故曰老河。离为空虚，兑为井，故曰旧井。巽为鱼，坎失故无鱼。巽为利，坎瘠故不饶。坎为患，坎隐故避患。离为东邻、为祸，伏艮为门，巽入，故曰祸来入门。坎为悔。○来入，宋元本作入我，依汲古。
革。福德之士，欢悦日喜。夷吾相国，三归为臣，贵流子孙。通《蒙》。震为福德、为士、为欢喜，坤为夷、为吾、为国，兑为辅相，震数三，震反为归，坤为臣，故曰三归为臣。艮为贵、为孙，震为子，坤为水故曰贵流子孙。○贵，宋元本作赏，依汲古。《论语》“管氏有三归”注：取三姓女。朱子云台名。
鼎。清人高子，久屯外野。逍遥不归，思我慈母。通《屯》。艮为清高，震为人、为子，故曰清人高子。艮止为久、为屯，坤为野，震为逍遥、为归，坤迷故不归。坎为思，坤为我，慈母也。
震。骢？？黑？？，东归高乡。白虎推轮，苍龙把衡。朱雀导引，灵鸟载游。远扣天门，入见真君，马全人安。震马故曰骢？？。坎黑，对象巽，巽髪，故曰黑？？。震为东、为归，艮为高乡、为虎，震白坎轮，艮手为推，故曰白虎推轮。震为龙，色青，故曰苍龙。坎为衡，互大离为朱雀、为灵鸟，震往为导引、为游。艮为天门，艮手为扣，震为帝，故为真君、为马、为人，艮为安全。○全，元本作南，依宋本、汲古。灵鸟，宋元本作虚乌，远作逐，作马安人全，均依汲古。
艮。路多枳棘，前刺我足。不利旅客，为心作毒。艮为路，坎为棘，中爻震为足，坎棘故刺足。震为旅客，坎为毒、为心。
渐。端坐生患，忧来入门，使我不安。艮为端坐，坎为患，故曰端坐生患。坎为忧，艮为门，巽入故曰忧来入门。艮为安，坎险故不安。
归妹。小陬之市，利不足喜。二世积仁，蒙其祖先。匪躬之言，狂悖为患。通《渐》。巽为市，坎狭故曰小陬之市。陬，隅也。巽为利，坎忧故不喜。本卦兑卦数二，震仁坎积故曰二世积仁。艮为祖，坎为蒙，故曰蒙其祖先。坤为躬，本卦震为言、为狂，坎为悖、为患。
丰。登高望时，见乐无忧。求利南国，与宝相得。巽为高，震为时、为登，离为目、为望，故曰登高望时。坎为忧，震乐故无忧。巽为利，伏艮为求、为国，离南故曰南国。震为玉、为宝，坎为得也。
旅。跛足息肩，有所忌难。金城铁郭，以铜为关。藩屏自卫，安土无患。通《节》。震为足，坎蹇故跛足。艮为肩，艮止，故息肩。坎为忌难，艮为金铁、为铜、为城郭、为关、为藩屏，震为卫，故曰藩屏自卫。艮为安，坤为上，坎为患，震出故无患。○跛，宋元本作疏，土作上，依汲古。
巽。江有沱泛，思附君子。仲氏爰归，不我肯顾，侄娣悔恨。艮震中爻坎为江、为沱泛、为思，艮为君子，故曰思附君子。坎为仲，震反为归，女嫁曰归。爰归者，言仲氏已嫁也。艮为顾，坎蔽故不顾。兑为侄娣，坎为悔恨。○《诗》：“江有沱，江有泛，之子归，不我顾”，林用其意，与毛合。○仲氏爰归，宋元本作伯仲爰归，汲古作伯仲处市，依局本《明夷》之《噬嗑》校。又江有汲古作江水，依宋元
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
