病，故年岁鲜有。
离。筑室水上，危于一齿。丑寅不徙，辰巳有咎。通《坎》。中爻艮为室、为筑，下坎，故曰筑室水上。坎为危险。后天坎数一，故曰危于一齿。齿字恐讹，未详其义。先天震居丑寅，后天艮居丑寅，故曰不徙。坎中爻也，先天兑居辰巳，后天巽居辰巳。离中爻也，泽风成大过，大过死故曰有咎。
咸。畜鷄养狗，长息有储。耕田得黍，主母喜舞。巽为鷄，艮为狗，旁通《损》。震为长、为息，艮止故有储。坤为田，震为耕、为黍，故耕田得黍。震为主、为喜、为舞，坤为母，故曰主母喜舞。○主，宋元本作王，依汲古。
恒。东壁余光，数暗不明。主母嫉妬，乱我业事。震为东，伏艮为壁、为明，故曰余光。兑昧故暗而不明。震为主，伏坤为母、为嫉妬，坤为事业、为我、为乱。○业事，汲古作事业，依宋元本，事详《谦》之《屯》。
遯。刚柔相伤，火烂销金。雕鹰制兔，伐楚有功。通《临》。遯阴消阳，临阳消阴，故曰刚柔相伤。乾金，艮为火，阴在下消阳，故曰火烂销金。艮为黔喙、为雕鹰，震为兔、为楚、为伐，震乐，故伐楚有功。
晋。郑国谗多，数被楚忧。征夫愁苦，民困无聊。坤为国、为平，故曰郑国。郑，町也，地多平町町然也。离上下两兑口相背，故曰谗多。大壮震木为楚，坎为忧，震为征夫，坎为愁苦，坤为民，坎困故无聊。○征夫，宋元本作商人，依汲古。
明夷。弓矢斯张，把弹弦折。丸发不至，道遇患害。坎为弓、为矢，震为张，坎为弹、为弦、为折，故曰把弹弦折。坎为丸，坎陷故不至。震为道，坎为患害。○斯，宋元本作其，依汲古。
家人。举觞饮酒，未得至口。侧弁醉酗，拔剑斫怒，武侯作悔。通《解》。坎为酒、为饮，震为觞、为举、为口，震伏故未得至口。艮为弁，艮覆故曰侧弁。离为恶人，故醉酗。坎为七、为剑，震为拔、为怒、为斫，故曰拔剑斫怒。震为武，坎为悔，故曰武侯作悔。按：《小雅》：“宾之初筵，宾既醉止，载号载呶”，又曰“侧弁之俄，屡舞傞傞”，乃卫武公饮酒悔过之诗，故曰武公作悔。○弁，汲古作弃，依宋元本。斫，宋元本作相，依汲古。
睽。苍鹰群行，相得旅前。王孙申公，惊夺我雄。北天门开，神火飞灾。如不敬信，事入尘埃。此用遇卦象。伏艮为鹰，震色青，故曰苍。伏坤为群，震为行、为旅，旅者，侣也，言结为伴旅而前行也。震为王公，艮为孙、为明，故为申，故曰王孙申公。震为惊，艮手为夺，震为武、为雄，伏坤为北，艮为天门，震为开，故曰北天门开。震为神，艮为火、为灾、为飞，故曰神火飞灾。乾为信，坤为疑，艮为尘埃。○宋元本缺此林。
蹇。穿屋相宜，利倍我北。循邪诡道，逃不可得。南北望邑，遂归入室。艮屋，坎为穿，故曰穿屋。坎为北，巽利坤我，故曰利倍我北。坎为邪，艮为道，震往为逃，震覆故不得逃离。南坎北离，目为望，艮为邑，故曰南北望邑。坎为室，故曰入室。○屋，宋元本作空，依汲古。逃，汲古作迎，依宋元本。
解。寿如松乔，与日月俱。常安康乐，不罹祸忧。此用《大壮》象。伏艮为寿、为松乔，赤松子，王乔，皆古仙人名。艮日兑月，艮为常、为安，震为康乐，在外故不忧。
损。出门望东，伯仲不来。疾病为患，使母忧叹。艮门、震出、震东，艮为观，故曰望东。震为伯，艮止故不来。坤为疾病、为患、为忧、为母，震为叹也。
益。太姒之孙，周文九子。咸遂受成，宠贵富有。坤为母后，故曰太姒。艮为孙，太姒者，文王之妃。诗“太姒嗣徽音”是也。《春秋传》曰武王同母弟八人，是并武王为九子也。震为周，坤为文，震为子，数九，故曰九子。艮为成，坤为受，艮为宠贵，坤为富有，言太姒教诲诸子，成武王周公之德而富贵。○姒，汲古作姬，依宋元本。
夬。桃李华实，累累日息。长大成熟，甘美可食，为我利福。兑为反巽，巽木故曰桃李。兑为华，《大过·九五》“枯杨生华”是也。乾为木果，故曰实，重乾故累累日息。乾为日、为长大、为美好，兑为食，乾为福，伏坤为成熟、为我、为利。○累累，宋元木作累累，依汲古。
姤。昬礼不明，男女失常。行露反言，出争我讼。通《复》。坤为昬、为礼，故曰昬礼不明。乾男坤女，姤坤消乾，复乾消坤，故男女失常。震为行，坤为水、为露，《诗》“厌浥行露”是也。震为言、为反，故曰反言，又言又乾为言，巽为覆兑，兑言与上乾言相背，故曰争讼。《行露》诗 “何以速我讼”，用其事也。○昏，依元本，宋、汲古作婚。露反，依宋元本，汲古作路有，非。
萃。室穿敝漏，破桴残缺。阴弗能完，瓦碎不全。艮为室，兑毁故穿，巽为敝漏，故曰室穿敝漏。伏震为桴，兑毁折故曰破桴、曰残缺。坤为阴，兑折故弗完，故瓦碎不全。艮为瓦也。
升。数穷廓落，困于厯室。往登玉堂，与尧侑食。中爻兑数十，坤纳癸，亦数十，故曰数穷，坤虚故廓落。伏艮为室、为时，故曰厯室，震为往、为登、为王，伏艮为堂，故往登玉堂。震为帝，故曰尧。兑为食，震为侑，故曰与尧侑食。○尧，汲古作
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