焦氏易林注 - 卷十

作者:【暂缺】 【18,337】字 目 录

。震为进,坎险故不利。震为车、为反,故曰复还。○遏,汲古讹过,依宋元本。

丰。延颈望邑,思归我室。台榭不成,未得安息。通《涣》。艮为颈、为望、为邑,坎为室,震为归,故曰思归我室。艮为台榭,巽陨落故不成,不得安息也。○我,宋元本作其,依汲古。艮为我也。

旅。蒙生株瞿,棘挂我须。小人妬嫉,使恩不遂。通《节》。震为蕃鲜,故曰蒙生。震为木故曰株,为草故曰瞿。《尔雅·释草》:“大菊蘧麦”注:即瞿麦药草也。又《韩诗外传》“直曰车前,瞿曰芣苢”。坎为棘,艮为须,坎在艮上,若须挂棘上也。艮为小,震为人,坎为妬嫉,故曰小人妬嫉。○须,汲古作须,非,依宋元本。蒙,盖蔓生之属,施于株瞿之上。

巽。南至隐域,深潜处匿。聪明闭塞,与死为伍。互离为南,巽伏故曰隐、曰潜、曰匿、曰闭塞。伏坎为聪,离为明,初至四大过死,故曰与死为伍。

兑。机饵设张,司暴子良。范叔不廉,凶害及身。通《艮》。坎为机,震为饵、为张、为暴、为子,艮为司、为良,故曰司暴子良。《左传》:“郑子良之父子孔为政也专,国人杀子孔,子良奔楚”。互巽为虫,故曰范,范,衖也。《礼·内则》“爵鷃蜩范”是也。艮为叔,故曰范叔。坎为凶害,艮为身。《史记》“范睢从须贾使齐,齐王赐睢金牛酒归,以此受折髂之辱”。○首句元本作机设饵张,依汲古。司,汲古作计,依宋元本。

涣。从骑出谷,游戏苦域。阪高不进,利无所得。震为骑、为出,艮为谷、为域,坎为苦,艮为阪、为高,巽为利,风散故无得。○谷,宋元本作门,苦域作空城,均依汲古。

节。西国强梁,为虎作伥。东吞齐楚,并有其王。兑西艮国,震为健,故为强梁。强梁,多力也。艮为虎,坎为鬼,故曰伥。《本草》“人死于虎则为伥鬼,导虎而行”。震为楚,伏巽为齐,兑口为吞,震东,故曰东吞齐楚。震为王,言西秦并吞六王也。

中孚。登山伐辐,虎在我侧。王孙无惧,仁不见贼。艮山震登,艮为伐、为虎,巽为辐,故曰登山伐辐。震为王,艮为孙,故曰王孙。震为仁,巽伏故为贼。

小过。六月騤騤,各欲有至。专征束装,俟时旦明。兑为月,震为反,故曰至。震为征、为旦明,艮为时,艮止,故曰俟时旦明。《诗·小雅》:“六月栖栖,戎车既饬;四牡騤騤,载是常服。王于出征,以匡王国”,载是常服,即束装之事,言尹吉甫奉宣王命出征猃狁而治装也。○首句依元刊,宋本、汲古作六目,非。至,依汲古,宋元本作望。束装,宋、汲古本作未壮,依元本。第四句汲古作候待明旦,依宋元本。俟即待也,故知待为时之讹字。

既济。道陟多阪,牛马蜿蟺。车不利载,请求不得。用半象,重艮故曰多阪。

未济。一口三舌,相妨无益。群羊百牂,不为威强。亡马失驹,家耗于财。用半象,重兑故曰三舌,故曰群羊。

解之第四十

解。驾言出游,鸟鬬车前。更相捽灭,兵寇旦来。回车亟还,可以无忧。震为驾、为言、为游、为车,离为鸟,艮为鬬,离正反艮相对,故曰鬬、曰捽。坎隐伏故曰灭。坎为寇,震为旦,故曰兵寇旦来。震为反,故回车亟还。坎忧震解,故无忧。○寇旦,汲古作马旦,依宋元本。

乾。大都之居,无物不具。抱布贸丝,所求必得。伏坤为大都、为万物、为布。抱布贸丝,《卫风》语。

坤。胶着木连,不出牢关,家室相安。此用《解》象。坎为胶、为木,与震木连体,故曰木连。坎为牢、为室,重坎故不出。

屯。孟伯食长,惧其畏王。赖四蒙五,抱福归房。震为孟伯、为长、为口,故曰食长。坎为畏惧,震为王,卦数四,坎纳戊,数五,故曰赖四蒙五。艮为抱、为房,震为福,故曰抱福归房。

蒙。朽舆疲驷,不任衔佩。君子服之,谈何容易。震为车、为马,坤敝故曰朽、曰疲。震口为衔,艮手为佩。艮为君子,坤为服。服,用也,言车马不良不易驾驭。

需。许嫁既婚,利福在身。适惠生桓,为我鲁君。《左传·隐元年》:“宋武公生惠子,惠子生而有文在其手,曰为鲁夫人,故归”,惠公生桓公,因手文故曰利福在身。坎为婚,伏坤为身,兑为鲁,乾为君。

讼。入门大喜,上堂见母。妻子俱在,兄弟饶有。巽为入,乾为门,伏震为喜,故入门大喜。坎为室,故为堂。巽为母,伏震故上堂见母。离为坎妻,震为子、为兄,坎为弟。○有,宋元本作友,依汲古。

师。推车上山,力不能任。颠蹶蹉跌,伤我中心。坤为车,震往,故曰推车。震为陵,故曰上山,坤弱故不能任,坎蹇故颠蹶蹉跌。坎为心、为中,坎破故伤。

比。鹰飞退去,不食其雏。禽尚如此,何况人乎。艮为鹰、为飞,坎隐伏故退去。兑为食、为雏,兑伏,故不食其雏。○乎,宋元本作与,依汲古。

小畜。福弃我走,利不可得。幽人利贞,终无怨慝。乾福,风陨,故福弃我走。巽为利,在外,故利不可得。艮为幽人、为终,坎怨慝,正伏象杂用。

履。夫妻反目,不能正室。翁云于南,妪言还北。并后匹嫡,二政乱国。伏坎为夫,离为妻、为目,离上下两半目相对,坎上下两半目相背,故曰反目。坎为室、为邪曲,故曰不能正室。乾为父,位南故曰翁云于南。伏坤为母、为北,故曰妪言还北。坤为后、为政、为国、为乱,数二,故曰并后、曰匹敌、曰二政。震为嫡也。○翁,汲古作公,妪作姬,依宋元本。林意谓政权不一,国必乱也。

泰。阳衰伏匿,阴淫为贼。赖幸王孙,遂至嘉国。阳在下故曰伏匿,阴在上故曰阴淫。坤杀兑折,故曰贼。震为王、为嘉,坤为国。○赖幸,汲古作幸赖,依宋元本。嘉,汲古作家,依宋本。

否。入山求王,不见和璞。终日至暮,劳无所得。巽为入,艮为山、为求,乾为玉、为璞,楚人卞和得璞玉,故曰和璞,巽伏故不见。艮为日、为终,坤为暮、为劳,坤虚故无得。○山,汲古作水,坤水亦可从。

同人。鸣鸾四牡,驾出行狩。合格有获,献公饮酒。通《师》。震为鸣鸾、为马,卦数四,故曰四牡。震为行、为狩,坎为获、为酒,震为公。

大有。覆手举牍,易为功力。正月元日,平饮致福。通《比》。艮为手为举。牍,木简也,所以作书。坤为文,坎为木,故曰牍。坎为月、为中正,离为日,乾为元,故曰元日。坎为平、为饮。《史记·魏其侯传》:灌夫与长乐卫尉饮,轻重不得其平,兹曰平饮。则两人对饮轻重得平也。○正月,元刊作月正,依汲古。平饮,汲古作永平,依宋元本。举牍,汲古作齐犊,依宋元本。

谦。三火起明,雨灭其光。高位疾颠,骄恣诛伤。详《大有》之《师》。

豫。裹糗荷粮,与利相逢。高飞有得,君子获福。震为糗粮,艮为荷,伏巽为利,艮为高飞、为君子。○得,宋元作德,子作大,均依汲古。裹,汲古作裒,非,依宋元本。

随。水土相得,万物蕃殖。膏泽优沃,君子有德。兑为水,艮为土,震为万物、为蕃鲜,故曰蕃殖。兑为膏泽、为优沃,艮为君子。○德,汲古作得,依宋元本。

蛊。道理和得,人不相贼。君子往之,乐有利福。艮为道,震为人、为乐,巽为利。

临。天孙帝子,与日月处。光荣于世,福禄繁祉。伏艮为天、为孙,震为帝、为子,故曰天孙帝子。伏乾为日,兑为月,《汉书·天文志》:“织女,天帝孙也”,伏艮为星,故曰与日月处。

观。陪依在位,乘非其器。折足覆餸,毁伤宝玉。坤顺故曰陪依。艮为贵、为位,坤为车、为小人,以小人而乘车故曰非器。又震为器,震覆故非器。震为足、为餸、为玉,震覆,故折足覆餸,故伤玉。○陪依,汲古作部衣,依宋元本,然部衣或为布衣之讹。布衣在位,故乘非其器。

噬嗑。鷁飞中退,举事不遂。且守仁德,犹恐失坠。《左传》:六鷁退飞,宋襄图霸不成,故曰举事不遂。艮为鷁、为飞,震为归,故曰退。艮为守,震为仁,坎为失。○恐,宋元作免,依汲古。

贲。经枣正冠,意盈不廉。桀纣迷谗,惑佞伤贤,使国乱烦。艮为枣、为冠艮手为正,正冠举手有类摘果,故曰不廉。盈,极也。离为恶人,故曰桀纣。坎为迷惑,三至上正反震,故曰谗佞。艮为贤、为国。离为乱。○枣,宋元本作棘,依汲古。正,汲古作整,廉作厌,均依宋元本。谗惑,宋、汲古本作惑谗,今依元本。

剥。申酉退跌,阴慝前作。柯条华枝,复泥不白。候卦申否酉观戌剥阳退,故曰跌。阴日增,故曰作。艮为柯条,伏兑为华,震为白,震覆故不白。○慝,汲古作雨,非,依宋元本。华枝疑枝叶之讹。

复。平正贱使,主服苦事。震为主,坤贱而役万物,故主服苦事。

无妄。钓鲂河湄,水泛无涯。振衣徒归,上下昏迷。属公逊齐。巽为鱼,艮手为钓,乾为河海,乾大故水无涯。乾为衣,震为归、为公,互巽为齐,《左传·昭二十五年》公孙于齐注:“讳奔,犹逊让而去也,孙音逊。”○泛,宋元本作长,衣作手,均依汲古。

大畜。胎养蒙生,始见兆形。遭逢雷电,摧角折颈。采?山头,终安不倾。震为胎、为萌芽,艮为龟,故曰兆形。震为雷电,艮为角、为颈,兑毁故折角摧颈。震为草莽,故曰?。《诗·鄘风》言采其蝱,注:蝱,贝母也。艮为山头、为终、为安。

颐。阳春枯槁,夏多水潦。霜雹俱作,伤我禾黍,年岁困苦。震为春,坤死,故枯槁。坤为水,互重坤,故曰多水。卦本大离,故曰夏。坤为霜、为冰,故曰雹。震为禾稼,坤为年岁。○作,宋元本作击,依汲古。

大过。三耳六齿,痛疾不已。龋病衏缺,堕落其宅。兑为耳,艮数三,故曰三耳。兑为齿,乾数六,故曰六齿。伏坤为疾痛,正反兑故曰龋,龋,齿缺也。巽为虫,故曰衏,巽陨故堕落。○耳,宋元本作身,依汲古。

坎。失时无友,嘉耦出走,傫如丧狗。坎为失,艮为时、为友,震为嘉、为走,艮为狗、为家,二四艮覆,故如丧家之狗。《史记·孔子世家》:“儽儽然如丧家之狗”。○时,宋元作恃,非,依汲古。傫儽同。

离。宣重微民,岁乐年息。有国无咎,君子安喜。重离故曰宣重,宣,明也,言宣重光于民也。微字恐有讹。伏震为年岁、为乐、为息,伏艮为国、为君子。

咸。登几上车,驾驷南游。合从散横,燕秦以强。详《屯》之《否》。

恒。鸟集茂林,柔顺利贞。心乐愿得,感戴慈母。通《益》。艮为鸟,正反艮故曰鸟集。震为林,正反震故曰茂林。坤为柔顺,巽为利,艮为贞,坤为心、为慈母,艮为戴。○林,宋本、汲古本作木,依元本。易林读林略如凌,以与贞韵,其例甚多,今晋音仍如此,汲古愿得下多“鸟鹊食榖,张口受哺”二句,今依宋元本。

遯。启蛰始生,万物美荣。祉禄未成,市贾无赢。通《临》。震为春、为生,故曰启蛰始生。震为蕃鲜,故曰万物美荣。乾为祉禄,阳消故未成。巽为市贾,巽陨故无赢。○祉禄未成,局本作福禄来成,来为未之讹字,依宋元本。赢,元本作盈,义同。贾,汲古讹买,依宋元本。

大壮。骄胡犬形,造恶作凶。无所能成,还自灭身。详《明夷》之《大壮》。○犬,汲古讹大,依宋元本。

晋。异国他土,出良骏马。去如奔?,害不能伤。坤为国土、为马,艮为良,潘岳《闲居赋》“激矢?飞”,此云奔?,言马疾如奔?也。又箭名飞?,《方言》云箭之三镰长尺六者,谓之飞?。晋互坎为矢,奔?,坎象也。

明夷。恪敬竞职,心不作慝。君明臣忠,民赖其福。坎为心,震为君,坤为臣、为民。

家人。三女求夫,伺候山隅。不见复关,长思忧叹。详《乾》之《家人》。

睽。驾福乘喜,东至嘉国。戴庆南行,离我室居。详《小畜》之《贲》。

骞。四奸为残,齐鲁道难。前驱执殳,戒守为患。《左传·僖二十四年》:“富辰曰聋昧顽嚣,狄皆有之,四奸具矣”,坎为奸,伏兑数四,故曰四奸。伏兑为鲁,覆巽为齐,艮为殳、为守,坎为患。○殳,汲古讹役,从宋元本。

损。下扰上烦,衏政为患,岁饥无年。下互震为扰,上互坤为乱,故曰扰烦。坤为政,伏巽为虫,故曰衏政。坤为患、为年岁,坤虚故曰饥。○扰,

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