焦氏易林注 - 卷十五

作者:【暂缺】 【14,411】字 目 录

南》遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄如调饥。艮为时,坎为伏,故不遇。惄,思也,忧也。坎象也。离虚,故曰饥。周,《毛诗》作调,《传》云朝也。丁晏云:周,《释文》作輖,周即輖之省文。按:震为周、为旦,是焦诗与毛异文,犹韩诗惄作溺也。○第四句惄元本作?,周作旦,依宋本、汲古。

贲。公孙驾骊,载游东齐。延陵说产,遗季紵衣。详《艮》之《未济》。○季,宋元本作我,依汲古。

剥。乘舆八百,以明文德。践土葵丘,齐晋受福。详《剥》之《同人》。

复。雄处弱水,雌在海滨。别离将食,悲哀于心。详《剥》之《同人》。

无妄。结网得鲜,受福安坐,终无患祸。巽为绳,故曰结网。巽为鱼,故曰得鲜。乾为福,艮为坐。

大畜。秋南春北,随时休息。处和履中,安无忧凶。兑为秋,震为春,乾南,坤北,艮为时,艮止,故曰休息。兑悦,故曰和。震足,故曰履。坤为忧凶,坤伏,故无。○安无,汲古作无有,依宋元本。

颐。启户开门,巡狩释冤。夏台羑里,汤文悦喜。坤为门户,震为启、为巡狩,坤为忧、为冤,震解,故曰释冤。艮为台,纳丙,故曰夏台。坤为里,震为帝,故曰汤文悦喜。○羑,宋元本作牖。

大过。符左契右,相与合齿。乾坤利贞,乳生六子。长大成就,风言如母。详《大畜》之《未济》。大过通颐。艮节震符,震为左,兑为右,故曰符左契右。兑为齿,正反兑,故曰合齿。大过为亥月卦,坤与乾相遇于亥,阴牝阳,故曰乾坤利贞。艮为乳,震为生,为子,乾数六,故曰六子。巽为风,震为言,巽亦为母,故曰如母。《坤·上六》龙战于野,其血玄黄。即林所言之义,详《焦氏易诂》。

坎。饥蚕作室,丝多乱绪,端不可得。详《豫》之《同人》。

离。东壁余光,数暗不明。主母嫉妬,乱我事业。详《谦》之《屯》。

咸。白茅缩酒,灵巫拜祷。神嗜饮食,使君寿考。详《小畜》之《坎》。缩,元本作醴,汲古作??,依宋本。

恒。范公陶朱,巧贾货资。东之营丘,易字子皮。抱珠载金,多得利归。巽为虫,故曰范。震为公,乾为大赤,伏艮火,故曰陶朱。巽为利、为商贾,故曰巧贾货资。震为东,伏艮,故曰营丘。坤为字、艮为皮,震为子,坤艮皆伏,故曰易字子皮,言陶朱公范蠡后适齐,改名曰鸱夷子皮,隐居贸易也。事见《史记》。震为珠,艮为金,艮手,故曰抱珠。震车,故曰载金。巽为利,震为归。○朱,宋元本作夷,依汲古。营,汲古讹荣,依宋元本。

遯。三羖五牂,相随俱行。迷入空泽,循谷直北。经涉六驳,为所伤贼。详《同人》之《蒙》。汲古泽下多经涉虎庐,贼下多死于牙腹二句,依宋元本。

大壮。雄鹄延颈,欲飞入关。雨师洒道,瀸我袍裘。车重难迁,侍者稽首。震为鹄、为飞,伏艮为关,兑为雨,震为道,故曰雨师洒道。乾为衣,故曰袍裘。坤为车、为重,艮止,故难迁。艮为斯役,故曰侍者。艮为首,艮止,故曰稽首。末二句皆伏象。○首,宋元本作上,依汲古。

晋。中年蒙庆,今岁受福。必有所得,荣宠受禄。互坎为中,坤为年岁,艮为荣,伏乾为福禄。○宠,依宋元本,汲古无此句。局本宠作庆。

明夷。禄如周公,建国洛东,父子俱封。详《革》之《明夷》。

家人。安牀厚褥,不得久宿。弃我嘉?,困于东国。投杼之忧,不成灾福。详《家人》之《睽》。灾福,汲古作祸灾,不韵,依宋元本。

睽。蓄积有余,粪土不居。汲古多利有所得四字,依宋元本。

蹇。心愿所喜,乃今逢时。得我利福,不离兵革。坎为心愿,艮为时、为兵革。

解。目不可合,忧来搔足。怵惕危惧,去其邦族。详《萃》之《睽》。

损。福德之土,欢悦日喜。夷吾相桓,三归为臣,赏流子孙。震为福德、为上、为欢悦,艮为桓。桓,木表也,言管仲相齐桓公也。艮为台、为臣,故曰三归为臣。震为归,数三,三归亦震象。《论语》曰管氏有三归,官事不摄焉得俭,朱注:三归,台名,后儒不知朱注本《说苑》,颇讶与古注异,今易林以艮为三归,是亦以三归为台也。

益。夏姬附耳,心听悦喜,利以博取。巽为夏,震为姬,伏兑为耳,坤为心,震为喜,巽为利。○末句汲古作利后博取,兹以字从宋元本。博,从汲古。

夬。叔迎伯兄,遇巷在阳。君子季姬,并坐鼓簧。此用兑象。伏艮为叔,伏震为伯兄,艮震相对,故曰迎。艮为君子,兑为季姬,重兑,故曰并坐。震为鼓簧。○伯兄,宋元本、汲古皆作兄弟,依《咸》之《震》校。巷,宋元本作恭,仍不惬,恐有讹字。《诗·秦风》既见君子,并坐鼓簧。

姤。徙巢去家,南遇白乌。东西受福,与喜相得。此仍用兑象。伏艮为巢、为家。伏震为南,艮为乌,互巽,故曰白乌。震为东、为喜福,兑为西。○乌,元本作鸟,非,依宋本。汲古乌与家为韵。家,音姑。

萃。舜登大禹,石夷之野。徵诣王庭,拜治水土。详《乾》之《中孚》。王庭,宋元本作玉阙,依汲古。

升。江河淮海,天之都市。商人受福,国家富有。坤为江河淮海、为都,巽为市,伏乾,故曰天之都市。震为商人、为福,坤为国家、为富有。

困。隐隐填填,火烧山根。不润我邻,独不蒙恩。详《贲》之《蹇》。填填,汲古作烦烦,不作下,依宋元本。

井。闇昧不明,耳聋不聪。陷入深渊,灭顶忧凶。详《巽》之《小畜》。顶,元本作倾,依宋本、汲古。

革。鸟鸣喈喈,天火降下。燔我馆舍,灾及妃后。详《屯》之《晋》。譆譆,宋元、汲古本皆作喈喈。喈,音稽。譆同喜,疑喈喈与嘻嘻通用。焦即作喈,不必定为讹字也。

鼎。十鸡百雏,常与母俱。抱鸡捕虎,谁肯为侣。详《旅》之《夬》。鸡与第四句皆依校,各本皆作雉,皆作谁敢难者,均非。

震。营城洛邑,周公所作。世建三十,年厯八百。福佑盘结,坚固不落。详《井》之《升》。盘结,宋元本作盟执,依汲古。

艮。三人俱行,别离将食。一身五心,反覆迷惑。详《坤》之《贲》。

渐。三虎搏狼,力不相当。如鹰格雉,一击破亡。艮为虎狼,纳丙,故曰三虎搏狼。艮为鹰,离为雉。格,敌也。《史记·张仪传》驱羣羊攻猛虎,不格明矣,注:格,敌也。坎为破,艮为击。○第三句元本作如雉鹰格,则格宜训为鬬,《国语》谷洛鬬。韦昭曰:二水格雉鹰,格即雉,鹰鬬也,亦可从。击,宋元本作发,依汲古。

归妹。养虎畜狼,还自贼伤。无事招祸,自取灾殃。详《井》之《蛊》。宋元、汲古下二句皆作年岁息长,疾君拜祷,虽危不凶,与上文意不属,定为由他林窜入,故依《井》之《蛊》校。

丰。后时失利,不得所欲。

旅。雉兔之东,以野为场。见鹰惊走,死于谷口。离为雉,伏震为兔、为东,艮为野、为场。兑为见,艮为鹰,伏震,故曰见鹰惊走。兑毁,故曰死。兑为口,艮为谷。○野场,宋元本作理伤,依汲古。惊,汲古作奔,依宋元本。

巽。秋蛇向穴,不失其节。夫人姜氏,自齐复入。详《临》之《损》。

涣。鸟鸣葭端,一呼三颠。摇动东西,危魂不安。详《复》之《井》。

节。命夭不遂,死多鬼祟。妻子啼喑,早失其雄。伏巽为命,兑毁,故曰死。坎为鬼,兑为妻,震为子,兑口为啼。啼失声曰喑。坎失,故曰啼喑。震为雄。○鬼,汲古作为,依宋元本。

中孚。茆屋结席,崇我文德。三辰旗旗,家受其福。巽为茆,互艮,故曰茆屋。互震为席,巽为结,艮为崇、为我,震为德,故曰崇我文德。震为旗、为辰,数三,故曰三辰。艮为家,震为福,故曰家受其福。○其,汲古作行,依宋元本。

小过。罗网四张,鸟无所翔。征伐困极,饥穷不食。巽为绳,故曰罗网。震为张,卦数四,故曰四张。艮为鸟,止于网下,故曰鸟无所翔。震为征伐,互大坎为劳,故曰困极。伏大离,离虚,故曰饥。兑为食,艮止,故不食。○四,汲古作一,所亦作一,兹依宋元本。

既济。天成地安,积石为山。润洽万里,人赖其欢。乾坤爻皆当位,故曰天成地安。三半艮,故曰积石为山。坎为润洽,半震为欢。○首句宋元本作天城地安,兹依汲古。汲古洽讹给。又按:此林似用兑象。

未济。铜人铁柱,暴露劳苦。终月卒岁,无有休止。此用兑象。伏艮为铜铁、为柱,伏坎为劳苦。艮为终、为时,故曰终月卒岁。艮为休止,艮伏,故曰无。

涣之第五十九

涣。望幸不到,文章未就。王子逐兔,犬踦不得。详《谦》之《既济》。王,汲古作羊,非,依元本。

乾。獃风阻越,车驰揭揭。弃古追思,失其和节,忧心惙惙。详《需》之《小过》。第三句汲古作弃名追亡,元本作弃古退思,兹依宋本。又揭揭,汲古讹竭竭,依宋元本。

坤。蛇得泽草,不忧危殆。此用涣象。巽为蛇,震为草,草在坎中,故曰泽草。坎为危殆,震解,故不危。

屯。两犬争鬬,股疮无处。不成仇讐,行解却去。互艮为犬,正反艮,故曰两犬争斗。艮为节、为疮,巽为股,巽伏,故曰股疮无处。坎为仇,巽为隙,震解,巽伏,故曰不仇、曰解隙。○却,同隙,宋元本作邪,汲古作却,依局本。

蒙。因祸受福,喜盈其室,求事皆得。坤为祸,震为福喜,艮为室,坤多,故曰喜盈其室。

需。江有宝珠,海多大鱼。亟行疾去,可以得财。乾为江河、为玉,故曰宝珠。伏坤为海、为鱼、为疾、为财。○有,宋元本作多,亟疾作疾亟,依汲古。

讼。三牛生狗,以戌为母。荆夷上侵,姬伯出走。详《坤》之《震》。三牛,宋元本作三年,依汲古。

师。安息康居,异国穹庐。非君习俗,使伯忧惑。详《蒙》之《比》。末句宋元本作使伯心忧,兹依汲古。惑与俗韵,忧不协。

比。行触天罡,马死车伤。身无聊赖,困穷乏粮。《参同契》二月榆魁临于卯,麦生,天罡据西。注:天罡,即北斗。睽之渐曰:魁罡所当,初为败殃,是天罡所指之处亡也。艮为星,故曰天罡。艮卦数七,北斗七星,象尤切也。坤为车马、为死伤、为身、为穷乏,震为粮,震覆,故曰乏粮。○罡,汲古讹纲,局本又讹网,依宋元本。

小畜。裸裎逐狐,为人观笑。牝鸡司晨,主母乱门。详《大有》之《咸》。母,元本作作,非。

履。为季求妇,家在东海。水长无船,不见所欢。详《屯》之《蹇》。

泰。男女合室,二姓同食。婚姻孔云,宜我多孙。乾男坤女,伏艮为室,乾坤交,故曰合室。坤为姓,兑为食,兑卦数二,故曰二姓同食。震为嫁,故曰婚姻。伏艮为孙。○末句元本作宜室我家,兹依宋本、汲古。

否。太微帝室,黄帝所直。藩屏周卫,不可得入。常安长在,终无祸患。太微,即紫微。《史记·天官书》中宫天极星,其一明者,太一常居也。注云:紫微大帝室,太微帝室者,言紫微垣为天帝之中宫也。《天官书》又云:填星中央土,主季夏日戊己,黄帝主德。兹曰黄帝所直。黄帝,即轩辕星,言黄帝直中宫。中宫,即中央。藩屏周卫者,《天官书》太一旁三星三公,后句四星未大星正妃余三星后宫之属环之,匡卫十二星藩臣皆曰紫宫,言各星藩卫太微,周环紫宫,故曰不可入也。否互艮为星,而与乾连,乾为帝,艮为室,故曰帝室。坤为黄、为直,故曰黄帝所直。艮为屏藩、为卫,艮坚,故不得入。○长在,宋元本作常存,兹依汲古。

同人。齰金观市,欲买骝子。猾偷窃发,盗我黄宝。乾为金,互巽为市,下离,故曰观市。乾为马,伏震为子,故曰骝子。巽为盗、为偷窃,离为黄,乾为金玉,故曰黄宝。

大有。三人俱行,欲归故乡。望邑入门,拜见家亲。此用涣象。震为人,数三,故曰三人。震为行、为归,艮为乡邑、为门、为拜、为家、为观,故曰望。○人,汲古作思,依宋元本。亲,宋元本作欢,依汲古。

谦。娶于姜吕,驾迎新妇。少齐在门,夫子悦喜。详《否》之《涣》。

豫。伯仲旅行,南求大牂。长孟病足,倩季负粮。柳下之宝,不失我邦。震为伯,坎为仲、为众,故曰旅行。旅,众也。震为南,艮为求,伏兑为

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