福州府志万历本 - 第7部分

作者: 佚名160,609】字 目 录

人主一日之间,接贤士大夫之时多,亲宦官宫妾之时少”以为讽,执政欲易之,伦不从,时论韪焉。既拜官,仅两月,大学士李贤葬父还京,乞终制,不许,遂视事。伦上疏历陈古今起复之非,反复千余言,词甚切直。忽旨从中出,谪伦福建市舶司副提举。有请于贤以文彦博待唐介故事者,贤曰:“潞公市恩,归怨朝廷,吾不可袭也。”是冬贤死,明年,召伦还,为南京翰林院修撰。寻以疾乞归,垂十年,卒于家。正德中追谥文毅。伦在闽,学者仰之如山斗。创一峰书院以祀。

舒 芬 字国裳,进贤人。正德丁丑进士第一,授翰林院修撰。十四年己卯,武皇帝欲南巡,登泰岱,历淮扬,泝吴越,浮江汉。时宁藩久蓄异志,待衅而发,中外以为忧,大臣科道交疏,谏不听。于是翰林部司咸起而诤,芬疏先入,兵部郎中黄巩等疏亦连入。上大怒,下巩等于狱,罚芬等跪午门。明日,命锦衣卫杖芬等一百有七人,各三十,为首者调外任,芬谪福建市舶司副提举。世皇帝嗣位,召复原官。寻以忧还,卒,隆庆间赠谕德,谥文节。芬与伦风节相类,今并祀于两贤祠。

丰 熙 字原学,鄞县人。嘉靖初,熙为翰林学士,与永嘉张相议礼不合,谪戍镇海卫。寓于三山之西郊,盖十有七年而卒。熙有文名,陆沉既久,旅舍恒不给,颇干有司。然世以其忤权客死,莫不怜焉。

论曰:自汉以贾谊傅长沙而迁客之名起焉,世之问谪居者辄引为况。然长沙有谊,千古重此郡矣。晋安越在南服,迁寓相望,避地者托迹于崇阿,辞荣者幽栖于空谷,若宋之李伯纪,则以排和议而摈于权奸,朱元晦则以明圣真而指为伪学,斥逐禁锢,坎土禀终身。而一时小人攻击纷拿,张朋党之罗,直空人国而后已。乃易世而下,杖履所临,千岩增色,寸石腾辉。彼蔡京、章惇、吕惠卿之流,至令子孙羞以为祖,后之人奈何竟相寻不悟也?

明兴,罗彝正、舒国裳诸先进皆左迁兹土,或忤权相,或婴逆鳞,迹其所遘,固不啻贾生然。而三山嶙峋亦增重矣!

 人文志十五

仙 释

何氏兄弟九人 武帝时父为淮南王客。九人逆知王必败,遂入闽。初居福州九日山炼丹,后徙九鲤湖仙去。四方乞灵,多奇验。

徐 登 永福人。少牧牛山巅,遇异人,得仙术。时有东阳赵炳者亦得仙术,遇于高盖山,各试所能,登能禁水为不流,炳喷酒着树辄成花。又有庄君平者,不知何许人,居福州,人亦疑其仙云。

董 奉 字君异,侯官人。少得道,尝游交州,刺史杜燮病死已三日,奉以三丸药纳之口中,食顷更生。奉尝山居种杏七万株,森然成林,虎为之守。乡有白鼍能作祟,奉驱符斩之,绝其妖。长乐至今称其山曰董峰。

王 霸 自齐时渡江入闽,居西郊之外。少好黄老之术,尝于怡山凿井炼药,能为黄金,岁饥则鬻炼金,市米以济贫者。唐贞元中,观察使即其宅建为冲虚宫祀之,并祀任放、董奉、徐登,为四仙祠。

任 放 天宝中修炼于福州大鹏山,后于此山上升,因名升山。今洗药池、升仙台遗址犹存。按《陶隐居集》云:“晋太康中,任敦自茅山往居大鹏山王霸宅,得金版仙诀。”未知孰是。

黄太和 侯官人。少好导引术,年三十余即弃家入鼓山,妻子求之不得。大顺初,趺坐蹴鳌桥,黄璞游山偶见之,问其家世,则璞五世祖也。璞悲泣,请还家,坚不听。明日率家人往谒,不复见。

白玉蟾 字白叟,原姓葛名长庚,闽清人。七岁能文,应童科。后隐武夷山,事陈翠虚九年得道。博洽儒书,为诗文操笔立就,草书若龙蛇飞动,尤精篆隶,著有《白真人文集》。

彭 耜 字季益,闽县人。早有文誉,师白玉蟾、得太乙、刀圭、火符之术。隐居鹤林,与妻潘蕊珠烹炼九鼎,厥后俱尸解。诏封鹤林真人。

张 圣 永福农家子,貌绝丑。采薪山中,遇异人,啖以苦桃,又与以瓢中水,自此绝粒。素不知书,忽援笔能作字,言人休咎,多奇中。卒而乡人祀之。

义存 姓曾氏,年十七落发。通咸中,卜雪峰开堂说法。唐僖宗赐号真觉大师。著作《雪峰语录》。侍御史黄滔铭其塔。

师备 闽县人。布衲芒屦,终日宴坐,阅楞灵经,发明心地。时诸方禅学有所未决,必从请益。诏赐宗一禅师。

神晏 姓李氏,其先大梁人。年十二出家。梁开平初年,闽王迎主鼓山。尝诵经灵源洞,水声喧轰,叱之,水逆流东涧。

义收 不知何许人,居万岁寺。时春不雨至夏,义收乃积薪通衢,自焚以祷,烟举而雨降。其后洪州大旱,闻其名,诣请,收断左臂与之。臂入境,雷雨大作,其臂随飞去。是日收闭关入定,出关两臂宛然。

大智禅师 长乐人。幼事龙泉禅师,浣巾于井,见二小龙戏水中,以钵探二龙献于师,师奇之,令削发游方,因戒曰:“逢马则参,逢丈则止。”后至百丈山参马祖禅得道。著有《丛林清规》传于世。

僧铨 居连江独觉岩。宣宗时,与怡山大沩为友。峰顶有巨石,铨指叱之,诘旦,移山下,俨成一室,铨趺坐其中。岩有猛虎,为猎矢所中。铨为拔去,后数日疮愈,虎来谢,出入相随。政和元年,敕赐慈惠禅师。

本逸 闽县人。九岁出家,参庐山禅师,入室顿悟宗旨。元丰中,诏住大相国寺,赐正觉禅师。

论曰:攻乎异端,圣有明训。仙释之流,君子所不语也。然盈宇宙间,有穷于理而为众有之所无,亦有生于事而为众无之所有者。是故辽东归鹤,去家已越千年;山中残棋,罢局忽更数世;尚方之双凫栩栩,西还之只履翩翩,此皆志之《齐谐》,要当存而不论耳。若夫羽翰生于白日,何益寻常;盂钵发乎青莲,总归幻妄。祈灵者空劳于泰畤,舍身者罔救于台城,司世教者毋以正从邪,毋以邪乱正,则常道大明,而群慝不作矣。《诗》曰:“我求懿德,肆于时夏。”

 人文志十六

邪 佞

林 希 字子中,福清人。嘉祐二年进士。神宗朝,同知太常,礼院遣使高丽,希闻命惧形于色,上怒,责监杭州店务。历迁中书舍人,言者疏其行谊浮伪,士论羞薄,不足玷同列,出知苏州,进知成都府。会哲宗亲政,章惇用事,欲使希典书命,逞毒于元祐诸臣,且许以执政,希欣然任之,遂留为中书舍人。时方推明绍述,诸密议希皆与闻,凡司马光、吕公著、大防、刘挚、苏轼、苏辙十人之制,悉希为之,词极丑诋,至以“老奸擅国”阴斥宣仁,读者无不切齿。一日,希草制罢,掷笔于地曰:“名节坏矣。”历迁吏部尚书。始惇疑曾布于枢密间已,使希为贰以相伺察。希怨惇不引为执政,遂叛惇附布。会邢恕论希罪,惇因并去之,罢知亳州,布不能救也。徽宗立,以其词命丑诋之罪,夺职以死。希祖高,父概,弟旦,皆名贤,希独不类,为家声之玷云。

林 摅 字彦振,长乐人,徙姑苏。以父荫得官。蔡京讲明熙宁、元丰故事,引为援,累迁翰林学士。初,朝廷数取西夏地,辽为请命,摅报聘,承京密旨,语言激怒辽人,以开边隙。辽绝其饮食者三日,乃遣还。言官论其生事挑畔,犹除礼部尚书。因辽人来诉,出知颖州。寻召为开封尹。会张怀素妖事觉,摅同郡史余深杂治,得士民交关书疏数百,摅请悉焚之,以安反侧。而京与怀素最密,摅实为京地也。京德之,加秩二等,一岁九迁,至光禄大夫,值胪唱贡士,摅当传姓名,不识“甄、盎”字,帝笑曰:’卿误也。”摅不谢,而肆诋同列。御史弹其寡学倨侮,失人臣礼,黜知滁州。寻起越州永兴军,徙大名府。复为帝言辽国携贰,兼而有之甚易,盖以曩辱故修怨云。其后北伐,实兆于此。加观文殿学士,言者复论罢之。还姑苏,疡生于首而卒。诏录其子伟直秘阁,数月死,嗣遂绝。靖康元年,以京党追贬。

余 深 罗源人。元丰元年进士及第。累官御史中丞,治张怀素狱,事连蔡京与开封尹林摅,曲为掩复,狱辞连京者辄焚之。京遂立引深,骤至执政。京既致仕,深不自安,累疏请罢,出知青州。政和初,京再赴都堂治事,深复入为门下侍郎。七年,拜少宰,迁太宰,进少保,封丰国公,寻加恩特进观文殿大学士。深谄附蔡京,结为死党。京奸谋诡计,深之功多焉。屡为言者所弹。建炎初,降中大夫,临江军居住。子日章徽猷阁待制,亦以论免。

王祖道 字若愚,闽县人。治平二年进士,累官左司谏。徽宗疾其依阿苟容,出知海州,转知桂州。蔡京方开边,祖道欲乘时徼富贵,诱王江酋、杨晟免等使纳土,夸大其辞,言向慕者百三十峒,五千九百家,十万余口,幅员二千里,宜置溪峒司主之,诏以祖道为怀远军。又言黎人为患六十年,今愿内附,得地千五百里,请增提举溪峒官。又言地、文、兰、那四州皆内附,请立安抚都监。累进祖道兵部尚书。徭黎渠帅胥忿之,蜂起侵剽。诏问不能对,京庇之,犹除端明殿学士,知复州。复以刑部尚书召,卒赠宣奉大夫。祖道在桂四年,厚以金帛官爵,挑诸夷建城邑,调其戍,辇输内地钱米无算,地瘴疠,戍者亡大半,实毫无益于县官也。蔡京既自为功,祖道遂躐取显荣。张商英为相,追贬之。京重相,复还其秩。是后庞恭孙、张庄、赵遹、程邻皆以招地受上赏,大都效尤祖道。祖道起冗散,骤致美官,而朝廷受其敝矣。

郑 丙 字少融,长乐人。绍兴十五年进士,积官吏部尚书。初,浙东提举朱熹行部至台州,奏台守唐仲友不法事,宰相王淮庇之,丙迎合执政,竟劾熹欺世盗名,不宜信用,御史陈贾和之。其后为庆元学禁,善类被厄,丙实戎首云。尝知泉州,为政暴急,黎民仇之。

陈自强 字勉之,长乐人。淳熙五年进士。尝为韩侂胄童子师。侂胄一日毕集从官,先延自强,再拜,次召从官同坐,徐曰:“陈先生穷途可念。”明日从官交荐其才,除太学录。数月,迁秘书郎。半载,擢御史中丞。一月遂登枢府。由选人至内地,才四年。嘉泰三年,拜右丞相,历封祈、卫、秦国公。侂胄专权,苞苴盛行。自强尤贪鄙,四方致书,必题其缄:“某物并献”,无则不开。纵子弟亲戚关通货贿,仕进干请,必谐价而后予。自强家火,侂胄遗之万缗。执政及列郡闻之,各有助随,获六十万缗,倍所失之数。创国用司,自为国用使,掊克民财,州郡骚动。方侂胄欲为平章,犹畏众议,自强首率众官入奏,每称侂胄为恩主恩父,而呼其堂吏史达祖为兄,苏师旦为叔。侂胄将用兵,自强实赞决之,遂开边祸。吴曦有逆谋,求归蜀,厚赂自强,为请于侂胄,纵之归。曦卒受金命为蜀王。侂胄诛,诏罢自强丞相,未几追三官,永州居住。又责韶州安置,复籍其家,责雷州安置,后死于广州。

梁成大 字谦之,闽县人。开禧元年进士。素苟贱亡耻,作县满秩,谄事史弥远家干万昕。昕言真德秀当击,成大曰:“使某得入台,当任之。”昕为求通判扬州,寻迁宗正寺簿,越六日拜监察御史,首奏魏了翁虽经远窜,而罪大罚轻。真德秀狂僭悖缪,宜削秩贬窜。上不听,止镌三秩。明年三月,又奏杨长孺寝新命徐瑄,追三秩,移象州居住,胡梦昱移钦州编管。是冬,拜成大右正言,累迁刑部侍郎。绍定六年十月,帝夜降旨黜之,与词,已而诸臣交章论驳,镌两秩,寻送泉州居住。论者不厌,再镌秩,徙潮州。成大天资暴狠,心术险巘,诸可贼忠害良者,率攘臂先之。四方赂遗,列置堂庑,宾至导之使观,欲其效尤也。尤嗜豪夺,冒占宇文氏赐第,摈归,讼之者数百人。窜之日,朝命毁其庐,虽小人如李知孝,亦曰:“所不堪者,他日与成大同传耳!”盖时指成大及李知孝、莫泽为三凶,故云。

陈 垓 字经甫,永福人。嘉定十年进士。淳祐中,除左司谏兼侍讲,迁侍御史。与郑宷、周坦排斥善类。宝祐初,以贪赃不法,贬潮州死。

论曰:《诗》兼美刺,故可以兴,楚之梼杌,以志戒也。令《春秋》用褒废贬,则乱贼无惧矣。旧志章美而不黜回,使小贤与大不肖概没不称,是于中人薄、壬人厚也。夫生前隆炎,彼专擅之,身后斧钺,巧而逃焉,史又安足畏乎?用是别其附权误国,奸佞较著者传为殷鉴,即市朝之肆不加于此矣。

明兴,圣圣相承,罔有窃威命而戕善类者,安敢为前人诬。至或媚势乞怜,声名俱辱,时得于朝

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