牙硝。盖不知硝石即是火硝，朴硝即是芒硝、马牙硝，一物有精粗之异尔。诸说不识此，遂致纷纭也。今并芒硝、牙硝于一云。【集解】《别录》曰∶朴硝生益州山谷有咸水之阳。采无时。色青白者佳，黄者伤人，赤者杀人。又曰∶芒硝，生于朴硝。曰∶朴硝中炼出，形似麦芒，号曰芒硝。志曰∶以暖水淋朴硝，取汁炼之，令减半，投于盆中，经宿乃有细芒生，故谓之芒硝也。又有英硝者，其状若白石英，作四、五棱，莹澈可爱，主疗与芒硝同，亦出于朴硝，其煎炼自别有法，亦呼为马牙硝。宗曰∶朴硝是初采得一煎而成者，未经再炼，故曰朴硝。可以熟生牛马皮，及治金银有伪。芒硝是朴硝淋汁再炼者。时珍曰∶硝有三品∶生西蜀者，俗呼川硝，最胜；生河东者，俗呼盐硝，次之；生河北、青、齐者，俗呼土硝。皆生于斥卤之地，彼人刮扫煎汁，经宿结成，状如末盐，犹有沙土猥杂，其色黄白，故《别录》云∶朴硝黄者伤人，赤者杀人。须再以水煎化，澄去滓脚，入萝卜数枚同煮熟，去萝卜倾入盆中，经宿则结成白硝，如冰如蜡，故俗呼为盆硝。齐、卫之硝则底多，而上面生细芒如锋，《别录》所谓芒硝者是也。川、晋之硝则底少，而上面生牙如圭角，作六棱，纵横玲珑，洞澈可爱，《嘉本草》所谓马牙硝者是也。状如白石英，又名英硝。二硝之底，则通名朴硝也。取芒硝、英硝，再三以萝卜煎炼去咸味，即为甜硝。以二硝置之风日中吹去水气，则轻白如粉，即为风化硝。以朴硝、芒硝、英硝同甘草煎过，鼎罐升，则为玄明粉。陶弘景及唐宋诸人皆不知诸硝是一物，但有精粗之异，因名迷实，谬猜乱度，殊无指归。详见硝石正误下。朴硝（《本经》）【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶苦、辛，大寒，无毒。炼白如银，能寒能热，能滑能涩，能辛能苦，能咸能酸，入地千年不变。权曰∶苦、咸，有小毒。时珍曰∶《别录》所列神化之说，乃硝石之功。详见硝石下。之才曰∶大黄、石苇为之使，恶麦句姜。张从正曰∶畏三棱。【主治】百病，除寒热邪气，逐六腑积聚，结固留癖。能化七十二种石。炼饵服之，轻身神仙（《本经》）。胃中食饮热结，破留血闭绝，停痰痞满，推陈致新（《别录》）。疗热胀，养胃消谷（皇甫谧）。治腹胀，大小便不通。女子月候不通（甄权）。通泄五脏百病及症结，治天行热疾，头痛，消肿毒，排脓，润毛发（大明）。芒硝（《别录》）【气味】辛、苦，大寒，无毒。权曰∶咸，有小毒。【主治】五脏积聚，久热胃闭，除邪气，破留血，腹中痰实结搏，通经脉，利大小便及月水，破五淋，推陈致新（《别录》）。下瘰黄胆病，时疾壅热，能散恶血，堕胎，敷漆疮（甄权）。
马牙硝
（宋《嘉》）【气味】甘，大寒，无毒。时珍曰∶咸、微甘。即英硝也。【主治】除五脏积热伏气（甄权）。末筛点眼赤，去赤肿障翳涩泪痛，亦入点眼药中用（大明）。功同芒硝（时珍）。【发明】成无己曰∶《内经》云∶咸味下泄为阴。又云∶咸以软之。热淫于内，治以咸寒。气坚者以咸软之；热盛者，以寒消之。故张仲景大陷胸汤、大承气汤、调胃承气汤皆用芒硝，以软坚去实热，结不至坚者不可用也。好古曰∶本草云∶朴硝味辛，是辛以润肾燥也。今人不用辛字，只用咸字，咸能软坚也。其义皆是。本草言芒硝利小便而堕胎，然伤寒妊娠可下者用此，兼大黄引之，直入大肠，润燥软坚泻热，而母子俱安。《经》云∶有故无殒，亦无殒也，此之谓欤？以在下言之，则便溺俱阴。以前后言之，则前气后血。以肾言之，总主大小便难。溺涩秘结，俱为水少火盛。《经》云∶热淫于内，治以咸寒，佐之以苦，故用芒硝、大黄相须为使也。元素曰∶芒硝气薄味浓，沉而降，阴也。其用有三∶去实热，一也；涤肠中宿垢，二也；破坚积热块，三也。孕妇惟三、四月及七、八月不可用，余皆无妨。宗曰∶朴硝是初得一煎而成者，其味酷涩，所以力紧急而不和，治食不消，以此荡逐之。芒硝是朴硝淋过炼成，故其性和缓，故今多用治伤寒。时珍曰∶朴硝澄下，硝之粗者也，其质重浊。芒硝、牙硝结于上，硝之精者也，其质清明。甜硝、风化硝，则又芒硝、牙硝之去气味而甘缓轻爽者也。故朴硝只可施于卤莽之人，及敷涂之药；若汤散服饵，必须芒硝、牙硝为佳。张仲景《伤寒论》只用芒硝，不用朴硝，正此义也。硝，禀太阴之精，水之子也。气寒味咸，走血而润下，荡涤三焦肠胃实热阳强之病，乃折治火邪药也。唐时，腊月赐群臣紫雪、红雪、碧雪，皆用此硝炼成者，通治积热诸病有神效，贵在用者中的尔。【附方】旧十七，新一十五。紫雪∶疗伤寒温疟，一切积热烦热，狂易叫走，瘴疫毒疠，猝死香港脚，五尸五疰，心腹诸疾，疠刺切痛，解诸热毒，邪热发黄，蛊毒鬼魅，野道热毒，小儿惊痫百病。黄金一百两，石膏、寒水石、滑石、磁石各三斤。捣碎，水一斛，煮四斗，去滓；入犀角屑、羚羊角、青木香、沉香各五两，玄参（洗焙）、升麻各一斤，甘草（炒）八两，丁香一两，入前汁中煮取一斗五升，去滓；入炼朴硝十斤，硝石三十二两，于药汁中，微火煎之，柳木不住搅，至水气欲尽，倾木盆中。待欲凝，入麝香一两
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