赤箭、徐长卿同名鬼督邮，亦将合为一物耶？时珍曰∶女青有二∶一是藤生，乃苏恭所说似萝摩者；一种草生，则蛇衔根也。蛇衔有大、小二种∶叶细者蛇衔，用苗茎叶；大者为龙衔，用根。故王焘《外台秘要》龙衔膏，用龙衔根煎膏治痈肿金疮者，即此女青也。陈藏器言女青、萝摩不能分别，张揖《广雅》言女青是葛类，皆指藤生女青，非此女青也。《别录其生朱崖致疑，非矣。方土各有相传不有男青似女青。此则不知是草生藤生者也。
根
【气味】辛，平，有毒。权曰∶苦，无毒。蛇衔为使。【主治】蛊毒，逐邪恶气，杀鬼温疟，辟不祥（《本经》）。【附方】旧三。人卒暴死∶捣女青屑一钱，安咽中，以水或酒送下，立活也。（《南岳魏夫人内传》）吐利卒死，及大人小儿，卒腹皮青黑赤，不能喘息∶即急用女青末纳口中，酒送下。（《子母秘录》）辟禳瘟疫∶正月上寅日，捣女青末，三角绛囊盛，系帐中，大吉。（《肘后方》）
鼠尾草
（《别录》下品）【释名】（音）、山陵时珍曰∶鼠尾以穗形命名。《尔雅》云∶，鼠尾也。可以染皂，故名乌草，又曰水青。苏颂《图经》谓鼠尾一名陵时者，乃陵翘之误也。【集解】《别录》曰∶鼠尾生平泽中，四月采叶，七月采花，阴干。弘景曰∶田野甚多，人采作滋染皂。保升曰∶所在下湿地有之，惟黔中人采为药。叶如蒿，茎端夏生四五穗，穗若车前，花有赤、白二种。藏器曰∶紫花，茎叶俱可染皂用。
花、叶
【气味】苦，微寒，无毒。藏器曰∶平。【主治】鼠寒热，下痢脓血不止。白花者主白下；赤花者主赤下水蛊（时珍）。【发明】弘景曰∶古方疗痢多用之。当浓煮令可丸服之，或煎如饴服。今人亦用作饮，或末服亦得，日三服。【附方】旧一，新二。大腹水蛊∶方见马鞭草下。久痢休息，时止时作∶鼠尾草花捣末。饮服一钱。（《圣惠方》）下血连年∶鼠尾草、地榆各二两。水二升，煮一升，顿服。二十年者，不过再服。亦可为末，饮服之。（《千金方》）反花恶疮，内生恶肉，如饭粒，破之血出，随生反出于外。鼠尾草根切，同猪脂捣敷。（《圣济总录》）
野狼把草
（宋《开宝》）【校正】并入《拾遗》郎耶草。【释名】郎耶草。时珍曰∶此即陈藏器《本草》郎耶草也。闽人呼爷为郎罢，则野狼把当作郎罢乃通。又方士言此草即鼠尾草，功用亦近之，但无的据耳。【集解】藏器曰∶野狼把草生山道旁，与秋穗子并可染皂。又曰∶郎耶草生山泽间，高三、四尺，叶似雁齿，如鬼针苗。鬼针，即鬼钗也。其叶有丫，如钗脚状。禹锡曰∶野狼把草出近世，古方未见用者，惟陈藏器言之而不详。太宗皇帝御书记其主疗血痢，甚为精至。谨用书于《本草图经》外类篇首。【气味】苦，平，无毒。【主治】黑人发，令人不老。又云∶郎耶草∶主赤白久痢，小儿大腹痞满，丹毒寒热。取根茎煮汁服（藏器）。野狼把草∶主丈夫血痢，不疗妇人。根∶治积年疳痢。取草二斤，捣绞取汁一小升，纳白面半鸡子许，和匀，空腹顿服。极重者，不过三服。或收苗阴干，捣末，蜜水半盏，服一方寸匕（《图经》）。可染须发，治积年癣，天阴即痒，搔出黄水者，捣末掺之（时珍）。
狗尾草
（《纲目》）【释名】莠（音酉）、光明草（《纲目》）、时珍曰∶莠草秀而不实，故字从秀。穗形象狗尾，故俗名狗尾。其茎治目痛，故方士称为光明草、阿罗汉草。【集解】时珍曰∶原野垣墙多生之。苗叶似粟而小，其穗亦似粟，黄白色而无实。采茎筒盛，以治目病。恶莠之乱苗，即此也。
茎
【主治】疣目，贯发穿之，即干灭也。凡赤眼拳毛倒睫者，翻转目睑，以一二茎蘸水戛去恶血，甚良（时珍）。
鳢肠
（《唐本草》）【释名】莲子草（《唐本》）、旱莲草（《图经）、墨头草（《纲目》）、墨菜（《纲目》）、猢孙头（《必用》）、猪牙草。时珍曰∶鳢，乌鱼也，其肠亦乌。此草柔茎，断之有墨汁出，故名，俗呼墨菜是也。细实颇如莲房状，故得莲名。【集解】恭曰∶鳢肠生下湿地，所在坑渠间多有。苗似旋复。二月、八月采，阴干。颂曰∶处处有之，南方尤多。此有二种，一种叶似柳而光泽，茎似马齿苋，高一、二尺，开花细而白，其实若小莲房，苏恭谓似旋复者是也，一种苗梗枯瘦，颇似莲花而黄色，实亦作房而圆，南人谓之连翘者。二种折其苗皆有汁出，须臾而黑，俗谓之旱莲子，亦谓之金陵草。时珍曰∶旱莲有二种∶一种苗似旋复而花白细者，是鳢肠；一种花黄紫而结房如莲房者，乃是小莲翘也，炉火家亦用之，见连翘条。
草
【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】血痢。针灸疮发，洪血不可止者，敷之立已。汁涂眉发，生速而繁（《唐本》）。乌髭发，益肾阴（时珍）。止血排脓，通小肠，敷一切疮并蚕（大明）。膏点鼻中，添脑（萧炳）。【附方】旧一，新十一。金陵煎，益髭发，变白为黑∶金陵草一秤，六月以后收采，拣青嫩无泥土者。不用洗，摘去黄叶，烂捣，新布绞取汁，以纱绢滤过，入通油器钵盛之，日中煎五日。又取生姜一斤绞汁，白蜜一斤合和，日中煎，以柳本篦搅勿停手，待如稀饧，药乃成矣。每旦日及午后各服一匙，以温酒一盏化下。如欲作丸，日中再煎，令可丸，大如梧子，每服三十丸。及时多合为佳，其效甚速。（孙真人《千金月令方》）乌须固齿∶《摄生妙用方》∶七月取旱莲草（连根）一斤（用无灰酒洗净），青盐四两（腌三宿）。同汁入油锅中，炒存性，研末。日用擦牙，连津咽之。又法∶旱莲取汁，同盐炼干，研末擦牙。《寿亲养老新书》旱莲散∶乌髭固牙。温尉云∶纳合相公用此方，年七十须发不白，恳求始得。后遇张经历朝请，始传分两也。旱莲草一两半，麻枯饼三两，升麻、青盐各三两半，诃子（连核）二十个，皂角三梃，月蚕砂二两。为末，薄醋面糊丸弹子大，晒干入泥瓶中，火煨令烟出存性，取出研末。日用揩牙。偏正头痛∶鳢肠草汁滴鼻中。（《圣济总录》）一切眼疾，翳膜遮障，凉脑，治头痛，能生发。五月五日平旦合之∶莲子草一握，蓝叶一握，油一斤。同浸，密封四十九日。每卧时，以铁匙点药摩顶上，四十九遍，久久甚佳。（《圣济总录》）系臂截疟∶旱莲草捶烂，男左女右，置寸口上，以古文钱压定，帛系住，良久起小泡，谓之天灸。其疟即止，甚效。（王执中《资生经》）小便溺血∶金陵草（一名墨头草）、车前草各等分，杵取自然汁，每空心服三杯，愈乃止。（《医学正传》）肠风脏毒，下血不止∶旱莲子草，瓦上焙，研末。每服二钱，米饮下。（《家藏经验方》）痔漏疮发∶旱莲草一把，连根须洗净，用石臼擂如泥，以极热酒一盏冲入，取汁饮之，滓敷患处，重者不过三服即安。太仆少卿王鸣凤患此，策杖方能移步，服之得瘥。累治有验。（刘松石《保寿堂方》）疔疮恶肿∶五月五日收旱莲草阴干，仍露一夜收。遇疾时嚼一叶粘贴，外以消毒膏护之，二三日疔脱。（《圣济总录》）风牙疼痛∶猢孙头草，入盐少许，于掌心揉擦即止。（《集玄方》）
连翘
（《本经》下品）【校正】并入有名未用《本经》翘根。【释名】连（《尔雅》）、异翘（《尔雅》）、旱莲子（《药性》）、兰华（《本经》）、经》），根名连轺（仲景）、折根恭曰∶其实似莲作房，翘出众草，故名。宗曰∶连翘亦不翘出众草。太山山谷间甚多。其子折之，片片相比如翘，应以此得名耳。时珍曰∶按《尔雅》云∶连，异翘。则是本名连，又名异翘，人因合称为连翘矣。连轺亦作连苕，即《本经》下品翘根是也。唐苏恭《修本草》退入有名未用中，今并为一。旱莲乃小翘，人以为鳢肠者，故同名。【集解】《别录》曰∶连翘生太山山谷，八月采，阴干。弘景曰∶处处有之。今用茎连花实。恭曰∶此物有两种∶大翘，小翘。大翘生下湿地，叶狭长如水苏，花黄可爱，着子似椿实之未开者，作房翘出众草。其小翘生冈原之上，叶花实皆似大翘而小细。山南人并用之，今长安惟用大翘子，不用茎花也。颂曰∶今近汴京及河中、江宁、润、淄、泽、兖、鼎、岳、利诸州，南康军皆有之。有大、小二种∶大翘生下湿地或山冈上，青叶狭长，如榆叶、水苏辈，茎赤色，高三、四尺，独茎，梢间开花黄色，秋结实似莲，花叶实皆似大翘而细。南方生者，叶狭而小，茎短，才高一、二尺，花亦黄，实房黄黑，内含黑子如粟粒，亦名旱莲，南人用花叶。今南方医家说云∶连翘有两种∶一种似椿实之未开者，壳小坚而外完，无跗萼，剖之则中解，气甚芳馥，其实才干，振之皆落，不着茎也；一种乃如菡萏，壳柔，外有跗萼抱之，而无解脉，亦无香气，干之虽久，着茎不脱，此甚相异，此种江南下泽间极多。如椿实者，乃自蜀中来，入用胜似江南者。据本草则亦当蜀中者为胜，然未见其茎叶也。【气味】苦，平，无毒。元素曰∶性凉味苦，气味俱薄，轻清而浮，升也阳也。手搓用之。好古曰∶阴中阳也。入手足少阳手阳明经，又入手少阴经。时珍曰∶微苦、辛。【主治】寒热鼠瘰，痈肿恶疮瘿瘤，结热蛊毒（《本经》）。去白虫（《别录》）。通利五淋，小便不通，除心家客热（甄权散诸经血结气聚，消肿（李杲）。泻心火，除脾胃湿热，治中部血证，以为使（震亨浑浑【发明】元素曰∶连翘之用有三∶泻心经客热，一也；去上焦诸热，二也；为疮家圣药，三也。杲曰∶十二经疮药中不可无此，乃结者散之之义。好古曰∶手足少阳之药，治疮疡瘤瘿结核有神，与柴胡同功，但分气血之异尔。与鼠粘子同用治疮疡，别有神功。时珍曰∶连翘状似人心，两片合成，其中有仁甚香，乃少阴心经、厥阴包络气分主药也。诸痛痒疮疡皆属心火，故为十二经疮家圣药，而兼治手足少阳手阳明三经气分之热也。【附方】旧一，新二。瘰结核∶连翘、脂麻等分，为末，时时食之。（《简便方》）项边马刀，属少阳经∶用连翘二斤，瞿麦一斤，大黄三两，甘草半两。每用一两，以水一碗半，煎七分，食后热服。十余日后，灸临泣穴二七壮，六十日决效。（张洁古《活法机要》）痔疮肿痛∶连翘煎汤熏洗，后以刀上飞过绿矾入麝香贴之。（《集验方》）
茎叶
【主治】心肺积热（时珍）。
翘根
【气味】甘，寒、平，有小毒。普曰∶神农、雷公∶甘，有毒。李当之∶苦。好古曰∶ 苦，寒。【主治】下热气，益阴精，令人面悦好，明目。久服轻身耐老（《本经》）。以作蒸饮酒病患（《别录》）。治伤寒瘀热欲发黄（时珍）。【发明】《本经》曰∶翘根生嵩高平泽，二月、八月采。弘景曰∶方药不用，人无识者。好古曰∶此即连翘根也。能下热气，故张仲景治伤寒瘀热在里，麻黄连轺赤小豆汤用之。注云∶即连翘根也。【附方】新一。痈疽肿毒∶连翘草及根各一升，水一斗六升，煮汁三升服取汗。（《外台秘要》）
陆英
（《本经》下品）【释名】解见下文。【集解】《别录》曰∶陆英生熊耳川谷及冤句，立秋采。恭曰∶此即蒴也。古方无蒴，惟言陆英。后人不识，浪出蒴条。此叶似芹及接骨花，志曰∶苏恭以陆英、蒴为一物。今详陆英味苦寒无毒，蒴味酸温有毒，既此不同，难谓一种，盖其类尔。宗曰∶蒴与陆英性味及出产皆不同，治疗又别，自是二物，断无颂曰∶本草陆英生熊耳川谷及冤句。蒴不载所出州土，但云生田野，今所在有之春抽苗，茎有节，节间生枝，叶大似水芹。春夏采叶，秋冬采根茎。陶苏皆以为一物。马志以性味不同，疑非一种，亦不能细别。但《尔雅》∶木谓之华，草谓之荣，不荣而实谓之秀；荣而不实时珍曰∶陶、苏本草、甄权《药性论》，皆言陆英即蒴，必有所据。马志、寇宗虽破其说，而无的【气味】苦，寒，无毒。权曰∶陆英，一名蒴，味苦、辛，有小毒。【主治】骨间诸痹，四肢拘挛疼酸，膝寒痛，阴痿，短气不足，脚肿风毒，香港脚上冲，心烦闷绝，水气虚肿。风瘙皮肌恶痒，煎汤入少酒浴之，妙（甄权）。
蒴
（音朔吊。《别【释名】堇草（《别录》）、芨（《别录》）、【集解】《别录》曰∶蒴生田野。春夏采叶，弘景曰∶田野墟村甚多。恭曰∶此陆英也，剩出此条。《尔雅》云∶芨，堇草。郭璞注云∶
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