》云∶有妇人病经年，世谓寒热注病。十一月，华佗令坐石槽中，平旦用冷水灌，云当至百。始灌七十，冷颤欲死，灌者惧欲止，佗不许。灌至八十，热气乃蒸出，嚣嚣然高二、三尺。满百灌，乃使燃火温床，浓覆而卧，良久冷汗出，以粉扑之而愈。又《南史》云∶将军房伯玉，服五石散十许剂，更患冷疾，夏月常复衣。徐嗣伯诊之，曰∶ 乃伏热也，须以水发之，非冬月不可。十一月冰雪大盛时，令伯玉解衣坐石上，取新汲冷水，从头浇之，尽二十斛，口噤气绝。家人啼哭请止，嗣伯执挝kt者。又尽水百斛，伯玉始能动，背上彭彭有气。俄而起坐，云热不可忍，乞冷冻饮料。嗣伯以水一升饮之，疾遂愈。自尔常发热，冬月犹单衫，体更肥壮。时珍窃谓二人所病，皆伏火之证，《素问》所谓诸噤鼓栗，皆属于火也。治法火郁则发之，而二子乃于冬月平旦浇以冷水者，冬至后阳气在内也，平旦亦阳气方盛时也，折之以寒，使热气郁遏至极，激发而汗解，乃物不极不反，是亦发之之意。《素问》所谓逆者正治，从者反治，逆而从之，从而逆之，疏通道路，令气调和者也。春月则阳气已泄，夏秋则阴气在内，故必于十一月至后，乃可行之。二子之医，可谓神矣。【附方】旧八，新二十一。九窍出血∶方见主治下。衄血不止∶叶氏用新汲水，随左右洗足即止，累用有效。一方∶用冷水面。一方∶冷水浸纸贴囟上，以熨斗熨之，立止。一方∶用冷水一瓶，淋射顶上及哑门上。或以湿纸贴之。金疮血出不止∶冷水浸之即止。（《延寿方》）犬咬血出∶以水洗，至血止，绵裹之。（《千金方》）蝎虿螫伤∶以水浸故布拓之，暖即易。（《千金方》）马汗入疮或马毛入疮，肿入腹，杀人。以冷水浸之，频易水，仍饮好酒，立瘥。（《千金方》）鱼骨哽咽∶取水一杯，合口向水，张口取水气，哽当自下。（《肘后方》）中砒石毒∶多饮新汲井水，得吐利佳。（《集简方》）中乌喙毒∶方同上。中蒙汗毒∶饮冷水即安。（《济急方》）中煤炭毒∶一时晕倒，不救杀人。急以清水灌之。（唐瑶《经验方》）服药过剂，卒呕不已∶饮新汲水一升。（《肘后方》）烧酒醉死∶急以新汲水浸其发，外以故帛浸湿，贴其胸膈，仍细细灌之，至苏乃已。（《濒湖集简方》）饮酒齿痛∶井水频含漱之。（《直指方》）破伤风病∶用火命妇人取无根水一盏，入百草霜调捏作饼，放患处。三、五换如神，此蒋亚香方也。（《谈野翁试验方》）坠损肠出∶方见主治下。眼睛突出一二寸者∶以新汲水灌渍睛中，数易之，自入。（《梅师方》）时行火眼∶患人每日于井上。视井旋匝三遍，能泄火气。（《集玄方》）心闷汗出不识人∶新汲水和蜜饮之，甚效。（《千金方》）呕吐阳厥卒死者∶饮新汲水三升佳。（《千金方》）霍乱吐泻∶勿食热物，饮冷水一碗，仍以水一盆浸两足，立止。（《急救良方》）厌禳瘟疫∶腊旦除夜，以小豆、川椒各七七粒投井中，勿令人知，能却瘟疫。又法∶元旦以大麻子三七粒，投井中。口气臭恶∶正旦含井华水吐弃厕下，数度即瘥也。（《肘后方》）心腹冷痛∶男子病，令女人取水一杯饮之；女人病，令男子取水一杯饮之。（《肘后方》）寒热注病∶方见发明下。火病恶寒∶方见发明下。疔毒疽疮∶凡手指及诸处有疮起，发痒，身热恶寒，或麻木，此极毒之疮也。急用针刺破，挤去恶血，候血尽，口噙凉水吮之，水温再换，吮至痛痒皆住即愈，此妙法也。（《保寿堂方》）妇人将产∶井华水服半升，不作运。（《千金方》）初生不啼∶取冷水灌之，外以葱白茎细鞭之，即啼。（《全幼心鉴》）
节气水
（《纲目》）【集解】时珍曰∶一年二十四节气，一节主半月，水之气味，随之变迁，此乃天地之气候相感，又非疆域之限也。《月令通纂》云∶正月初一至十二日止，一日主一月。每旦以瓦瓶秤水，视其轻重，重则雨多，轻则雨少。观此，虽一日之内，尚且不同，况一月乎。立春、清明二节贮水，谓之神水。【主治】宜浸造诸风脾胃虚损诸丹丸散及药酒，久留不坏。寒露、冬至、小寒、大寒四节，及腊日水。【主治】宜浸造滋补五脏及痰火、积聚、虫毒诸丹丸，并煮酿药酒，与雪水同功。立秋日五更井华水【主治】长幼各饮一杯，能却疟痢百病。重午日午时水【主治】宜造疟痢疮疡金疮、百虫蛊毒诸丹丸。小满、芒种、白露三节内水【主治】并有毒。造药，酿酒、醋一应食物，皆易败坏。人饮之，亦生脾胃疾（并时珍）。
醴泉
（《拾遗》）【释名】甘泉。时珍曰∶醴，薄酒也，泉味如之，故名。出无常处，王者德至渊泉，时代升平，则醴泉出，可以养老。《瑞应图》云∶醴泉，水之精也，味甘如醴，流之所及，草木皆茂；饮之令人多寿。《东观记》云∶光武中元元年，醴泉出京师，人饮之者，痼疾皆除。【气味】甘，平，无毒。【主治】心腹痛，疰忤鬼气邪秽之属，并就泉空腹饮之。又止热消渴及反胃霍乱为上，亦以新汲者为佳（藏器）。
玉井水
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶诸有玉处山谷水泉皆是也。山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。玉既重宝，水又灵长，故有延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石津液之功乎。太华山有玉水溜下，土人得服之，多长生。【气味】甘，平，无毒。【主治】久服神仙，令人体润，毛发不白（藏器）。
乳穴水
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶近乳穴处流出之泉也。人多取水作饮酿酒，大有益。其水浓者，秤之重于他水。煎之上有盐花，此真乳液也。【气味】甘，温，无毒。【主治】久服肥健人，能食，体润不老，与钟乳同功（藏器）。
温汤
（《拾遗》）【释名】温泉（《纲目》）、沸泉。藏器曰∶下有硫黄，即令水热，犹有硫黄臭。硫黄主诸疮，故水亦宜然。当其热处，可猪羊、熟鸡子也。时珍曰∶温泉有处甚多。按胡仔《渔隐丛话》云∶汤泉多作硫黄气，浴之则袭人肌肤。唯新安黄山是朱砂泉，春时水即微红色，可煮茗。长安骊山是石泉，不甚作气也。朱砂泉虽红而不热，当是雄黄尔。有砒石处亦有汤泉，浴之有毒。【气味】辛，热，微毒。【主治】诸风筋骨挛缩，及肌皮顽痹，手足不遂，无眉发，疥癣诸疾，在皮肤骨节者，入浴。浴讫，当大虚惫，可随病与药，及饮食补养。非有病患，不宜轻入（藏器）。【发明】颖曰∶庐山有温泉，方士往往教患疥癣、风癞、杨梅疮者，饱食入池，久浴得汗出乃止，旬日自愈也。
碧海水
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶东方朔《十洲记》云∶夜行海中，拨之有火星者，咸水也。色既碧，故曰碧海。时珍曰∶海乃百川之会。天地四方，皆海水相通，而地在其中。其味咸，其色黑，水行之正也。【气味】咸，小温，有小毒。【主治】煮浴，去风瘙疥癣。饮一合，吐下宿食胪胀（藏器）。
盐胆水
（《拾遗》）【释名】卤水。藏器曰∶此乃盐初熟，槽中沥下黑汁也。时珍曰∶盐下沥水，则味苦不堪食。今人用此水，收豆腐。独孤滔云∶盐胆煮四黄，焊物。【气味】咸，苦，有大毒。【主治】蚀疥癣，疾虫咬，及马牛为虫蚀，毒虫入肉生子。六畜饮一合，当时死，人亦然。凡疮有血者，不可涂之（藏器）。痰厥不省，灌之取吐，良（时珍）。
阿井水
（《纲目》）【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】下膈，疏痰，止吐（时珍）。【发明】时珍曰∶阿井在今兖州阳谷县，即古东阿县也。沈括《笔谈》云∶古说济水伏流地中，今历下凡发地下皆是流水。东阿亦济水所经，取井水煮胶谓之阿胶。其性趣下，清而且重，用搅浊水则清，故以治淤浊及逆上之痰也。又青州范公泉，亦济水所注，其水用造白丸子，利膈化痰。《管子》云∶齐之水，其泉青白，其人坚劲，寡有疥瘙，终无酲。水性之不同如此。陆羽烹茶，辨天下之水性美恶，烹药者反不知辨此，岂不戾哉！
山岩泉水
（《拾遗》）【释名】时珍曰∶此山岩土石间所出泉，流为溪涧者也。《尔雅》云∶水正出，曰滥泉；悬出，曰沃泉；仄出曰泉。其泉源远清冷，或山有玉石美草木者为良；其山有黑土毒石恶草者不可用。陆羽云∶凡瀑涌漱湍之水，饮之令人有颈疾。颖曰∶昔在浔阳，忽一日城中马死数百。询之，云∶数日前雨，洗出山谷中蛇虫之毒，马饮其水然也。【气味】甘，平，无毒。【主治】霍乱烦闷，呕吐腹空，转筋恐入腹，宜多服之，名曰洗肠，勿令腹空，空则更服。人皆惧此，然尝试有效。但身冷力弱者，防致脏寒，当以意消息之（藏器）。
古冢中水
（《拾遗》）【主治】有毒，杀人。洗诸疮皆瘥（藏器）。
粮罂中水
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶乃古冢中食罂中水也，取清澄久远者佳。古文曰∶蔗留余节，瓜表遗犀。言二物不烂，余皆成水也。【气味】辛，平，有小毒。【主治】鬼气中恶疰忤，心腹痛，恶梦鬼神，杀蛔虫。进一合，不可多饮，令人心闷。又云，洗眼见鬼，未试（藏器）。【附方】新一。噎疾∶古冢内罐罂中水，但得饮之即愈，极有神效。（《寿域方》）
赤龙浴水
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶此泽间小泉有赤蛇在中者，人或遇之，经雨取水服。【气味】有小毒。【主治】瘕结气，诸瘕，恶虫入腹，及咬人生疮者（藏器）。
车辙中水
（《纲目》）【释名】时珍曰∶辙，乃车行迹也。【主治】疡风，五月五日取洗之，甚良。牛蹄中水亦可（时珍）。
地浆
（《别录》下品）【释名】土浆。弘景曰∶此掘黄土地作坎，深三尺，以新汲水沃入搅浊，少顷取清用之，故曰地浆，亦曰土浆。【气味】甘，寒，无毒。【主治】解中毒烦闷（《别录》）。解一切鱼肉、果菜、药物、诸菌毒，疗霍乱及中卒死者，饮一升妙（时珍）。【发明】弘景曰∶枫上菌，食之令人笑不休，饮此即解。时珍曰∶按罗天益《卫生宝鉴》云∶中暑霍乱，乃暑热内伤，七神迷乱所致。阴气静则神脏，躁则消亡，非至阴之气不愈。坤为地，地属阴，土平曰静顺。地浆作于墙阴坎中，为阴中之阴，能泻阳中之阳也。【附方】旧一，新六。热渴烦闷∶地浆一盏，饮之。（《圣惠方》）干霍乱病∶不吐不利，胀痛欲死。地浆三、五盏服即愈。大忌米汤。（《千金方》）服药过剂闷乱者∶地浆饮之。（《肘后方》）闭口椒毒吐白沫∶身冷欲死者。地浆饮之。（张仲景《金匮方》）中野芋毒∶土浆饮之。（《集简方》）黄鱼毒∶食此鱼，犯荆芥，能害人。服地浆解之。（《集简方》）中砒霜毒∶地浆调铅粉服之，立解。（《集玄方》）
热汤
（宋《嘉》）【释名】百沸汤（《纲目》）、麻沸汤（仲景）、太和汤。【气味】甘，平，无毒。时珍曰∶按汪颖云∶热汤须百沸者佳。若半沸者，饮之反伤元气，作胀。或云∶热汤漱口损齿。病目人勿以热汤洗浴。冻僵人勿以热汤灌之，能脱指甲。铜瓶煎汤服，损人之声。【主治】助阳气，行经络（宗）。熨霍乱转筋入腹及客忤死（《嘉》）。【发明】宗曰∶热汤能通经络，患风冷气痹人，以汤渫脚至膝上，浓覆取汗周身，然别有药，亦假汤气而行尔。四时暴泄痢，四肢冷，脐腹疼，深汤中坐，浸至腹上，频频作之，生阳佐药，无速于此。虚寒人始坐汤中必颤。仍常令人伺守之。张从正曰∶凡伤寒、伤风、伤食、伤酒，初起无药，便饮太和汤碗许，或酸齑汁亦可，以手揉肚，觉恍惚，再饮再揉，至无所容，探吐，汗出则已。时珍曰∶张仲景治心下痞，按之濡，关上脉浮，大黄黄连泻心汤，用麻沸汤煎之，取其气薄而泄虚热也。《朱真人灵验篇》云∶有人患风疾数年，掘坑令坐坑内，解衣，以热汤淋之，良久，以簟盖之，汗出而愈，此亦通经络之法也。时珍常推此意，治寒湿，加艾煎汤；治风虚，加五枝或五加煎汤淋洗，觉效更速也。【附方】旧四，新九。伤寒初起∶取热汤饮之，候吐则止。（陈藏器《本草》）初感风寒，头痛憎寒者。用水七碗，烧锅令赤，投水于内，取起再烧再投，如此七次，名沸汤，乘热饮一碗，以衣被覆头取汗，神效。（《伤寒蕴要》）忤恶卒死∶铜器或瓦器盛热汤，隔衣熨其腹上，冷即易，立愈。（陈藏器《本草》）霍乱转筋∶以器盛汤熨之，仍令蹋器，使足底热彻，冷则易。（《嘉本草》）暑月死∶
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