宇宙之间的四灵——凤麟龟龙，往往潜伏于深山大泽，餐天地灵气，吸日月精华，经过不断锻炼，修得了道行，就能变成妖魔精怪，或以原形出现，兴风作浪，残害生灵，或幻化人形，出而问世，进入红尘，各寻对象，互相周旋，有的为非作歹，贻害人类，有的灵性未泯，行善积德，也各凭他们道行深浅，和品性优劣，作出善恶的事情。可是妖魔精怪，凶恶者多，善良者少，所以人间就发生了层出不穷的祸害。世上的人有智，有愚，又有贤和不肖，妖魔精怪于是在旁窥伺，乘虚而入，择肥而噬，贤智之士；浩气盛旺，顶上神光闪耀，自能以正克邪，至于凡夫俗子，荡姬佚女，就要牺牲在邪道之手了。
所谓举头三尺有神明。天神地祗为了保护兆姓，无时无刻不在暗中观察，严密监视邪道的行动，凡是罪孽深重的，立即诛灭，犯罪而情有可原的，惩贷兼施，并导之归正，对于造福人群的，就必有重赏。
邪道本性是愚劣的，其品类也多得不知凡几。罪孽也无法统计，使神祗诛不胜诛，灭不胜灭。于是众神诸祗想出一个安抚办法，那就是举行考试，甄别优劣，并乘机淘汰丑类。天国规定五百年一小考，千年一大比，及格者封为神祗。甚至各登仙籍，落第者勒令继续修道，下次再考，而犯罪者就在考场中诛灭。
关于本届千年大比的考场，天国玉帝和仙国太上老君，征得了地母娘娘同意，原意选定北海——考试龟龙之族，东岳——考试麟风之族，后因风闻魔国通天教主将有捣乱千年大比的企图，所以临时更变计划，决将考场迁至海内十一洲之二的东海方丈洲和西海凤麟洲。他们改变地点的原因有二：（一）主考北海龙王敖顺道行不深，功力有限，应付龟龙之属的考生绰绰有余，但若对抗妖魔人物，则显然力有未逮；（二）东岳地属中洲部落，地仙虽多，只怕也无力镇压来自魔国的捣乱者，同时东岳附近郡县，人口稠密，万一乱事发生，势必有雷电轰殛，狂风暴雨，地震海啸，山岳崩颓的现象，而造成严重灾害，许多百姓也将无辜遭殃。因此，天仙两国宁愿放了原定的考场。
方丈和凤麟二洲乃是世外仙境，地大物博
神仙万千，又有海内其他九洲的众神群仙，维持秩序，实力极为雄厚，绝不怕妖魔人物前来撒野。所谓海内十一洲，就是祖洲，瀛洲，玄洲，炎洲，长洲，元洲，流洲，生洲，聚窟洲，方丈洲和凤麟洲。这次千年大比与过去的大比完全不同，而玉帝和太上老君对它也特别重视，这是为了什么原因呢？
原来天国和仙国探悉通天教主野心勃勃，时时刻刻延揽凤麟龟龙中的有道之士，在在处处收罗水陆两方面的奇特人才，饵以高官厚爵，教以成仙得道的秘诀，所以天国为了争取上述四灵，特颁玉旨，传达宇宙列国，保送贤能良才，前来参加千年大比，除了正试之外，又有遗材试，以免落选者投奔魔国。又为了针对魔国，削弱它的势力，太上者君也要秘密举行一次正神正仙考试，号召列国的野仙，醉仙，狂仙，散仙，乱神，散神，散人等前来应考，尤其是上届落第者，以及业已投奔魔国的优秀分子，重新归来，必将从宽入选，得封正神正仙，并享受天仙两国的特殊赏赐，包括蟠桃，仙酒，交梨，火枣，金丹，仙药，以及洞天福地的住所。
为什么正神正仙考试不是公开举行，而却要秘密号召呢？原来太上老君不愿与通天教主发生正面冲突，就采取秘密考试，因为号召野仙乱神与散人重新归来，此事最犯魔国之忌，而方式并非颁布仙勒，只不过是口头传达而已。这样做法，不但避免了把柄落在通天教主之手，而且魔国也无法藉口与仙国顶撞。
千年大比的幕后主持者是天罡星君和镇元子，文曲星君，武曲星君，许旌阳仙师和海潮真人等，他们都是由玉帝和太上老君特派的。
一日，方丈洲的九源丈人，和风麟洲的弱水真人分别接到玉旨，吩咐他们布置千年大比考场，准备应用各物，以便接纳凤麟龟龙四族的考生前来应试。考场既已选定方丈洲和凤麟洲，不言可知，主考官当然也是九源丈人和弱水真人了。九源丈人接过玉旨，认为这是一件光荣的任务，心中非常欢喜，立即召集群仙，在丈人宫讨论筹备考场事宜，并委任仙官职位，以便大比时分工合作。另一方面，又分遣专仙到天国，仙国，佛国，水国，地国以及海内九洲仙境，要求暂借照妖镜，业镜，打妖鞭，诛魔剑，聘请仙佛神圣，六丁六甲，四方力士等，前来守护考场，协助评判考绩，以及引渡与各国有缘的龟龙两族的考生。
数日后，天国先派振了大批天匠，神工，鬼斧手，四方力士等到达方丈洲，开始在丈人山麓动工，建筑一座美轮美奂的宫殿，和周围三百里的大校场，适合千年大比之用。
当然，在凤麟洲，弱水真人也作了同样的安排，而天国也派遣了许多仙匠神工和六丁六甲等，前来完成了这项类似的工程作为凤麟二族考文试武之用。
那二洲各建新殿，取名相同，均称聚奎殿。占地百亩，碧玉瓦，钻石砖，黄金柱，翡翠栏，画栋雕梁，高矗云霄。殿分上下二层：上层有登仙阁，下层是选神堂，也都布置得金碧辉煌，尽善尽美。殿外又各建一座周围三百里的白玉城墙，演武校场和许多楼厦，包括练道厅，养心阁，评议室，迎宾馆等，雄伟
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