又重复面示机宜，再三告诫混沌子和平凡子小心看住狮首力士，即使武仙星君——海勾力士前来寻衅，也要竭力劝告狮首力士忍耐退让。
他们同声答应。拜别而去。
这时小老先生也留住了大夫子、千手老怪以及海东青等八大煞神，准备举行一个御前秘密会议。
过了一会，通天教主率领他们进人碧游宫的密室坐定，小老先生当即施展了隔音禁制，然后主持御前会议，开始报告这次天仙佛魔四国大会中的议案……
（一）重议封神榜：原则上我们尽量要排挤贬调或削除天仙两国过去所封的神圣，而以我国臣民补充其位，并依照上次天廷会议的决议，使用背对背方式进行。这事已暂定在六个月之内定案。
（二）向佛国收回灵山租借地和追索历年租金，燃灯古佛准备归还灵山，并拟拆除所有的佛门设备和饰物，但不愿缴付租金，除非我国同意佛国收买灵山。那末，他们就愿出高价以及补偿一笔合理的租金。
本国师拒绝出售灵山，也反对他们拆除佛门设备和饰物，而且坚决要求追收历年的租金。至于租金数字多少，当时双方并未提及，因这是次要问题，只要佛国肯放弃灵山，我们象征式收取一些租金就算了。当然，如果佛国不肯退出灵山，我们就可在租金上大做文章，把它作为主要问题，不妨漫天讨价，狮子大开口地讲出数目，再加上历年利息，不怕对方不付，索性把佛国弄穷，倒也有趣。
本国师看准了燃灯古佛所说：准备归还灵山，只不过是口硬骨头酥的一种姿态而已，所以坚持原则，决不让步，于是双方辩论多时，问题无法解决。后来玉帝提出折衷办法：愿以天国在银河系附近新创造的三个仙境世界之一，交换灵山佛土。本国师、小夫子和文元子曾被邀请前往那三个新世界观光。那三处的环境极好，可与灵山媲美，只是没有人类，未免美中不足。本国师对于玉帝的提议既不接受，又未拒绝，只得暂时搁置，等待我王决定后，再正式通知天仙佛三国备案。
通天教主道：“请问大夫子和千手两位贤卿对这件事的看法如何？”大夫子道：“这事要从两方面讲：（一）如我国准备对佛国用兵，就拒绝交换灵山；（二）如我王需要和平，就接受那三个仙境之一。”千手老怪道：“为什么佛国不肯搬到那边的新世界去呢了’
小老先生道：“本国师也曾提出这个意见，但燃灯古佛说：‘要迁移一个国家，谈何容易，当然，最大的原因还是在于那边没有人类，何况仙境圣地也不是人人都能去得，而能去得的人必已修成正果。其次是佛以慈悲为怀。旨在普渡众生，若佛国迁到那边，即无众生可渡，失去了佛的本职，变成无业游僧，同时灵山被我国接收后，原有的当地众生，就会感到彷徨无依，势必被迫转入魔道，使佛国数千年累积的心血和基础顷刻化为乌有。因此，燃灯古佛强调道：‘佛国不放弃灵山则已，若要放弃，必须拆除所有的设备、饰物和宝器，甚至连一切众生和殿宇宝器都要带走，留下来的只是像数千年以前那样荒芜的一座灵山而已。’此外，他们除了不付历年租金之外，必须还要求我国补偿一笔迁移费。”
东方妖煞主席海东青问道：“佛国在灵山有些什么设备、饰物和宝器？”小老先生道：“佛国夸称灵山乃是极乐国士，四周围绕着七重栏楯、七重罗网，以及七重行树；中间有七宝地，充满着八功德水，地底纯以金沙布地，池中莲花大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁；四边阶道，都以金银琉璃玻璃合成，楼阁亦以上述的宝物筑成，并用赤珠玛瑙作为饰物；还有种种奇妙杂色之鸟，例如白鹤、孔雀、鹦鹉，昼夜六时，和鸣雅音，使人听了，自然产生佛心；此外，还有宫殿、寺院、宝塔。精舍、崇楼、杰阁、广厦、石窟，不计其数。”
南方魔煞南宫操道：“依本元帅看来，他们不可能把那些笨重的佛门设备搬走。”
小老先生道：“要搬运那些东西，当然极为麻烦，真所谓谈何容易，但并非绝不可能。他们拥有恒河沙数诸佛和诸菩萨，若施展无边佛法，即使整个地球也可给他们缩小像一粒芝麻或绿豆那样，拿了就走，何况仅是灵山上面的那些小东西。”南宫操道：“佛国有那么大的力量，我国要想对他们用兵，岂非以卵击石？”
小老先生道：“佛国潜力雄厚，无可否认，但他们是否真的会把灵山上所有的东西都搬走呢？答案是他们不敢，并非不能。为什么不敢？由于灵山有许多生物，包括人类在内，佛法如把物体缩小，以便搬运，那末，灵山上的人类和其他一切生物必将因缺乏物质条件而不能生存。试问他们敢于这样做吗？因此，我们正好攻其弱点，与之较量，并踏正一个‘理’字，使之屈服就范。不过，佛家往往自夸佛法无边，本国师却未敢深信，日后如有机会，正要试一试佛法究竟是无边呢？还是有边？也许不久的将来，我王与在座诸公必然有此眼福可以看到。”
通天教主听了，心中大喜，鼓励道：“国师既有此意，朕的旧仇可报，宿愿可偿了。”
小老先生道：“关于索回灵山之事，我方之所以能占上风，那就是一个‘理”字掌握在我们的手中。这‘理’字是猴公当年从天廷会议中争取来的，使佛祖不得不承
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
