姓财运，遂使人间贫富不均，出现失调和颠倒的现象。因此，他必须免去财神之职，而另赠别的厚爵。
（十一）姜尚所封之神，包括忠臣良将和不道之仙，尚称合理，但奸佞之辈也蒙封赠神位，则不敢赞同。此外，兴周灭纣，连年战争，许多为国捐躯的无名英雄，其中不乏忠义之士，何故无一受封神职？这事必须要敕命东岳大帝，会同地府阎君，详细查核后，汇报天廷，按其功绩，授以神职祗位，使众魂有所归宿。
那传单上所提出的十一个项目，内容完全根据事实，仅牵涉少数神祗，而许多细节以及攻击性的指责都已被大夫子剔除。此外，关于撤查姜尚所封之神在职二干多年内的功过问题，此举株连甚广，易犯众怒，所以只字不提，显然也被大夫子删去无疑。于是来势汹汹的反封神榜风潮只不过是雷声大，雨点小而已。
仙佛神圣等看了那传单后，个个面现喜色，因魔国为了顾全大局，确已作出了重大让步。他们共同商讨良久之后，由元始天尊起身发言：“夫子所提反封神榜各点，原则上我们同意接受，惟在几个小节上，要求略为修正，并提供变通办法……（一）费仲、尤浑、飞廉、恶宋、纣工、马氏等准予免职；（二）荣封云霄、琼霄和碧霄为地国鬼仙，井助其继续修道，五百午后，升作神仙；（三）九尾狐假妲己、玉石琵琶精胡喜媚、雉精王美人暂拟封为坑神，补充三霄姑娘的遗缺。若她们能修道行善，拯世济人，则五百年后，升调假妲己为扫帚星君，并封胡王二女为山林之神；（四）封真妲己苏氏为地方正神；（五）惨被砍胫验髓的老少二民拟封为土地神，百年后，升迁城隍；（六）拟封那破腹验胎的三孕妇为保胎催生之神；（七）比干任职文曲星君二千多年，促进人间文化。不遗余力，厥功甚伟，拟请保持原位，因慈航、药王二菩萨和天医星君早已准备了一颗九窍玲珑心，赠给比干，以补其体内之阙；（八）查财神赵公明虽双目失明，但在职二千多年中，其财产不但没有超过正当收入，而且收入之数，都已赠给世间良善的穷人了。他日进纷纷，日出累累，都是过手钱财，经过仙佛神圣会同稽核帐目后，证明并无分文差异。身为财神，而两袖清风，是见品格高尚，操守丝毫不苟，这是难能可贵的。因此，具有千手千眼的慈航菩萨，敬其为神廉洁，愿意捐赠两只眼睛，左曰恨钱目，右曰养廉目，使赵公明双目复明，便能继续保持财神职位。
外界传说赵公明之所以不贪钱财，因他是个盲神，看不见花花绿绿的钞票，和黄黄白白的金银，否则他也许要贪污了。这话似乎有道理，也可能是慈航菩萨捐赠那二只恨钱、养廉眼的原因，财神之位虽是肥缺，但对廉者言，却是苦差使，而别的神圣未必能够比赵公明做得更好，所以他应该留任；（九）同意调查在兴周灭纣战争中所有为国捐躯的忠义之士——即无名英雄，一经核定，立即追封……”元始天尊说到这里，停顿片刻，看了大夫子一眼，接下去道：“夫子所提出的各项问题，我已完全答覆，拟请列国各代表讨论。”
于是会场里许多小组开始辩论元始天尊的答案，但兹事体大，一般仙佛神圣都不敢妄作主张，惟有见风驶船，分别征求在场魔国代表们的意见，然后综合起来，构成一个大网，原则上与元始天尊的答案出入不大，所谓换汤不换药，以便符合大夫子的要求，又能使通天教主面上增加光彩。
接着大会热烈地通过这个议案，并由地文星君作了记录。
恰在这时，主席台上忽然出现了和事大老和时空两老，他们同向玉帝和列国元首祝贺大会的辉煌成就，并预卜宇宙永久和平。
会场里响起子轰雷似的欢呼和鼓掌声。
突然，欢呼声和鼓掌声停止了，会场——灵霄宝殿内所有仙佛神圣和妖魔人物纷纷起身，众目盯着大殿门前的一位神仙，
“啊！原来是猴公，久违了！”通天教主首先嚷道。
“玉面神猴，风采依然！”地母娘娘叫喊道。
“玉仙到！”太白金星高声道。
王仙双目如电，向殿内巡视一周，举步走到主席台前，拱手拜见玉帝后，就向列国元首致敬，又对着群仙诸佛众神圣以及过去的魔国同僚们作了一个环揖，朗声道：“小仙因有要事，未能准时山席，千祈各位鉴谅！”
其实，大家都明白，玉仙并非真的有什么要事，只是为了避免作左右袒，所以不准备参加议案的讨论，却故意选择了“诸事即将议妥”的时机，突然降临而已。这时，玉仙已由太白金星迎上主席台，坐于预设的座位，开始倾听文曲星君报告大会所议决的案件。报告既毕，玉仙起身道：“本仙也有一项临时提案，拟请列入议程讨论，不知各位代表是否同意？”
列国代表们听了，一致举手，表示赞成。
于是玉仙道：“人间兆姓，良莠不齐，许多为非作歹之徒，往往善终，但有些良善之人，反遇恶死，于是引起世上许多未明‘前世不修今世苦’，以及‘生前不报死后报’的凡夫俗子，普遍不满，纷纷指责天公无眼，天道不公，遂使恶人无所惊惧，继续作恶，善人也因有鉴于此，不愿多行善事。此中矛盾，似宜纠正。
所以本仙提议，从今以后，恶得恶报，善受善报，一切因果，现世现招，不必等待来世再报，一切恩怨都应在其盖棺论
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