传高凤为太守之召恐不得免乃诈与寡嫂争田由是不仕】买墓前田【南史郭原平父母墓前有田不欲人躶体耕防慢乃贸家赀贵买其田束带耕垦】邨一【増】
増吴越春秋曰越有木客邨耆老云句践使工人伐木欲以献吴久不得归工人忧思作木客吟后人因以名其地 吴兴记曰上若邨下若邨俱出美酒 潜确书曰楼桑邨在顺天府涿州汉昭烈故居 又曰濠州钟离县有禹防邨 又曰鲁源邨在兖州府曲阜县尼山南世传叔梁纥居此 又曰穷桑邨在曲阜县鲁城北少昊氏自穷桑登帝位即此 又曰朱陈邨在丰县一邨惟两姓互为婚姻 又曰三田邨在西安府临潼县田眞兄弟分而复合荆花再生即此 又曰水香邨在襄阳府宜城县唐段成式别业 又曰池州府秀山门外有杏花邨杜牧诗遥指杏花邨即此 又曰西湖邨在徳安府孝感县宋太祖微时尝索酒邨姥家姥持酒进言禁甚严此私酿幸密之后登极特寛西湖酒禁 又曰小常邨在延平府境宋时叛卒杨勍寇劔州过此掠一妇人欲汚之妇誓死不从遂遇害贼退瘗其尸遗迹宛然不灭每雨则干晴则湿削去即复见覆以他土则愈明 又曰梅花邨在罗浮山飞云峰侧赵师雄一日薄暮于林中见美人淡妆素服行且近师雄与语芳香袭人叩酒家共饮少顷一緑衣童来且歌且舞师雄醉而卧久之东方已白视大梅树下翠羽啁啾参横月落但惆怅而已
邨二
増綘帐 锦沙【潜确书曰綘帐邨在扶风马融尝过此 又曰锦沙邨在严州府淳安县傍岩依壑锦石素波吴喜叹曰名山幽谷故不虚赏】 鲁连 乐毅【又曰鲁连邨在东昌府茌平县鲁仲连所居 又曰乐毅邨在辽州和顺县毅尝避兵于此今邨有乐姓者皆其后】 伏波昭君【又曰伏波邨在凤翔府扶风县马援故居 又曰昭君邨在荆州府归州一云昭君生于陜州故陜有昭君邨】 甪里 雍门【又曰甪里邨在苏州府城西洞庭山即甪里先生故里 又曰雍门邨在徐州城东南即雍门周善鼔琴使孟尝君泣下者即此】 戚姬 莫愁【又曰定陶戚夫人故里名戚姬邨 又曰莫愁邨在安陆府城西汉卢家有女名莫愁善歌舞尝召入楚宫郑谷诗石城背有莫愁邨】 君子 老人【又曰君子邨在衞辉府城西北蘧瑗居此故名 又曰蜀青城山有老人邨邨有溪多枸杞根饮其水故寿】 悬水 断石【庄子曰吕梁悬水三千仞故今言吕梁为悬水邨即百歩洪也东坡诗云乱山合沓围彭门官居独在悬水邨 潜确书曰断石邨在徽州府休寜县旧名吴口邨西南有石壁下临深溪尝有两舟泊此一祭一不祭其夜神人徙祭者舟北岸有石自絶壁坠碎不祭者舟石坠处遂成石室】
墩【増】
増潜确书曰千墩在苏州府昆山县东南地名木瓜有墩九百九十九与此合为千墩故名 又曰皇墩在徽州府歙县西南河濵其地多竹有晋新安太守黄积丘墓梁程灵铣故宅在焉墩之河流入歙水湖中有蜃见梦于灵铣曰吾为吕湖蜃所厄君助吾灵铣如其言弯弓射后蜃中之侯景之乱铣统乡兵万人保新安有功至今庙食 又曰天女墩在昆山县东南洪庄邨墩之上下皆茅苇惟中间一路若经人行虽植草不生相传有帝女葬焉未知何代傍有金龙舟每风雨夕即闻金鼓声邨民夜过其处见所谓龙舟者攫取之仅得一人像可尺许及归即大病又尝有人欲发此为毒蜂飞火所逐而止 又曰金陵有谢公墩谢安石所居后王安石亦居之 又曰野湖墩在衢州府西安县广环二十余丈髙十丈独立江濵花卉防茸与野湖相望曰笋墩圎石如笋卓立溪中故名
坡【増】
増潜确书曰红草坡在保定府束鹿县唐禆将张兴之墓余卉皆绿草独红相传为忠血所化 又曰弃金坡在青州府安丘县华歆掷金处 又曰峩嵋坡在平阳府临晋县北东连猗氏西抵黄河又有大嶷小嶷南北并峙如九嶷分支也 又曰孙膑坡在辽州和顺县西南山势盘曲西接马陵闗相传孙膑伏兵于此 又曰马嵬坡在西安府兴平县唐杨妃葬此 又曰鸡鸣坡在兴安州紫阳县髙出云霄昔汉高祖微时行闻鸡鸣而止即此 又曰滚钟坡在荆州府宜都县东古有金钟寺忽一日寺钟滚出行者见之大惊挽拽不胜遂入江去至今山坡有滚钟迹 又曰石柱坡柱髙三尺在郁林州相传马伏波所立 又曰望仙坡在南宁府城东北相对罗山古有罗秀者脩炼山顶上升而此坡与之正对故以望仙名宋狄青孙沔余靖征侬智髙驻师于此陶弼建三公亭于此 又曰大成坡在鹤庆府城东南顶有泉圎径尺许深如之终岁不溢盛夏不涸相传南诏防氏过此三军无水渴甚拔劔挿地泉随涌出至今行人资焉
御定渊鉴函卷二十三
<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴函卷二十四
地部二【山】
山一
原春秋説题辞曰山之为言宣也含泽布气调五神也礼记曰今夫山一卷石之多及其广大草木生之禽兽
居之寳藏兴焉 论语曰仁者乐山 春秋元命苞曰山者气之包含所以含精藏云故触石而出 韩诗外传曰仁者何以乐山山者万人之所瞻仰草木生焉万物殖焉飞鸟集焉走兽伏焉生万物而不私育羣物而不倦出云导风天地以成国家以宁有似夫仁人志士此仁者所以乐山也 按叙尔雅云土髙有石曰山释名云山产也言产生万物説文云山宣也宣气散生万物有名而髙象形也释名云山顶曰冢亦曰巅亦曰椒山脊曰冈山大而髙曰嵩【嵩髙称也今中岳嵩山盖依此亦作崧】小而髙曰岑鋭而髙曰峤卑而大曰扈小而众曰岿上大下小
曰巘山有草木曰岵【音户】无草木曰垓【古零反】石载土曰岨土载石曰崔嵬【此因形而名之】山东曰朝阳山西曰夕阳【随日照而名之】山足曰麓山穴曰岫山边曰崖崖之髙曰岩上秀者曰峰陬隅髙者曰岊山坡曰坂山三袭曰陟山再成曰坏山中絶曰陉未及上曰翠微【一説山气青缥色曰翠微】山属曰峄【言络绎相连今鲁国有峄山纯石相积搆连属成山盖谓此也】山狭而髙曰峦峦山曰嶞【他果反谓山形长狭者荆州又谓之峦诗云嶞山乔岳】山精曰夔亦曰跂亦曰云阳祭山曰庪悬【庪角毁反自山顶曰冢已下并出説文释名尔雅三书】 増释名山顶曰冢冢肿也言肿起也山旁曰陂言陂陁也山旁陇涧曰涌涌犹桶桶狭而长也山大而髙曰嵩嵩竦也亦髙称也山小而髙曰岑岑嶃也【巉同】嶃然也上鋭而长曰峤形似桥也小山别大山曰甗【彦】甗甑一孔者甗形孤出处似之也山多小石曰磝【敖】磝尧也小石尧尧独处而出见也山多大石曰礐【音学】礐学也大石之形学学然也山有草木曰岵岵怙也人所怙取以为事用也山无草木曰屺屺圯也无所出生也山上有水曰垺【夫】垺脱也脱而下流也石载土曰岨岨胪然也土载石曰崔嵬因形名之也山下根之受霤【溜同】处曰甽【畎同】甽吮也吮得山之肥润也山中丛木曰林林森也森森然也山足曰麓麓陆也言水流顺陆燥也 原国语曰禹封九山山者土之聚也 増管子曰天下名山五千三百七十出铁之山三千六百有九上有丹砂者下有黄金上有磁石者下有铜金上有绿石者下有铅锡上有赭下有铁 原晏子春秋曰齐景公召羣臣问曰天不雨久矣民有饥色吾卜祟在髙山广泽寡人欲祠灵山可乎晏子曰夫灵山固以石为身以草木为毛发天久不雨髪将焦身将热独不欲雨祠之何益 吕氏春秋曰何谓九山防稽太山王屋首阳山太华岐山太行羊肠孟门 淮南子曰牛蹄之涔无尺之鲤頽府之山无丈之材所以然者何也皆其营守狭小而不能容巨大 増又曰八纮之外乃有八极东北方曰方土之山曰苍门东方曰东极之山曰开明门东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极之山曰暑门西南方曰编驹之山曰白门西方曰西极之山曰阊阖之门西北方曰不周之山曰幽都门北方曰北极之山曰寒门 晋书曰杜预好为后世名常言髙岸为谷深谷为陵刻石为二碑纪其绩一沉万山之下一立岘山之上曰焉知此后不为陵谷乎 原河图曰武关山为地门上为天髙星主囹圄岐山在昆仑东南为地乳上为天糜星汶山之地为井络帝以防昌神以建福上为天井 地镜曰入名山必先斋五十日牵白犬抱白鸡以盐一胜山神大喜芝草异药寳玉为出未到山百歩呼曰林林央央此山王名知之却百邪 相冢书曰青乌子称山望之如却月形或如覆舟葬之出富贵山望之如鸡栖葬之灭门山有重叠望之如鼓吹楼葬之连州二千石 増酉阳杂俎曰山上有葱下有银山上有薤下有金山上有姜下有铜锡山有寳玉木旁枝皆下垂 古今合璧曰太行五岳匡庐皆崇髙浑厚虽诸峰魁然其竒秀莫如蜀之岷峨巫峡楚之太岳池之九华歙之黄山休之齐云括之僊都温之鴈宕桂之灵山滇之防苍非东西南北之人而走万里穷荒陬者不可与言也
山二
原史记曰黄帝东至于海登丸山西至于崆峒登笄头南至熊湘北逐獯鬻合符釜山 増又曰齐威宣燕昭王使人入海求蓬莱方丈瀛洲此三神山者其传在渤海中盖尝有至者诸仙人及不死之药皆在焉未至望之如云及到三神山反居水下临之风輙引去终莫能至云 唐书曰秦系字公绪天寳末客泉州南安有九日山大松百余章俗传东晋时所植系结庐其上姜公辅之谪别驾见系輙穷日不能去筑室与相近忘流落之苦及卒南安人思之为立小亭号其山为髙士峰旧唐志曰则天时新丰县东南露台乡因大风雨雹震有山踊出髙二百尺有池周三顷池中有龙鳯之形禾麦之异则天以为休征名为庆山荆州人俞文俊诣阙上书曰臣闻天气不和而寒暑隔人气不和而疣赘生地气不和而堆阜出今陛下以女主居阳位反易刚柔故地气隔塞山变为灾陛下以为庆山臣以为非庆也则天怒流于岭南 秦纪曰齐人徐市等上书言海中有三神山名曰蓬莱方丈瀛洲仙人居之请得斋戒与童男女求之于是遣徐市发童男女数千人入海求僊人 汉地理志曰雍州鎭山曰吴岳古文以为汧山秦都咸阳以为西岳 原汉名臣奏曰汉得隂山匈奴长老过之未尝不哭 増三秦记曰太白山不知髙几许俗云武功太白去天三百山下军行不得鸣鼓角鸣鼓角则疾风暴雨兼至也 原蜀王本纪曰天为蜀王生五丁力士能移山秦王献美女与蜀王蜀王遣五丁迎女见一大蛇入山穴中五丁并引蛇山崩秦五女皆上山化为石 张璠汉记曰梁冀聚土筑山十里九坂以象二崤穷极工巧积金玉明珠充牣其中 袁山松宜都记曰郡西北陆行四十里有丹山山间时有赤气笼盖林岭如丹色因以名山 又曰自西陵东北陆行百二十里有方山其岭四方素崖如壁天清朗时有黄影似人像山上有神祠场特生一竹茂好其标垂场中场中有尘埃则风起动此竹拂去如洒扫者 盛宏之荆州记曰桂阳郡西南五十里有万嵗山有石室钟乳山上悉生灵寿木 又曰武陵舞阳县有淳于白雉二山在宁州武陵二界畔絶壑之半有一石雉逺望首尾可长二丈伸足翔翼若虚中翻飞头缀着石 又曰宜都夷道县西南九十里有望州山四面壁立登此见一州内东有涌泉欲雨輙有赤气故名丹水 荆南图副曰宜都夷陵县东六十里南岸有荆门山北有虎牙二山相对虎牙有石壁其文黄赤又似虎牙形荆门山上合下空有若门像 又曰邓城西七里有作乐山诸葛亮常登此山为梁甫吟 又曰襄阳郡中庐县西百三十里有马穴山傍有一地道云汉时有马出其中 又曰宜都夷陵县西八十里有髙筐山古老相传尧时大水此山不没如筐篚因以为名 又曰巴东昆阳县东南十里有柏枝山有石泉口方数丈中有鱼 又曰宜都夷道县北有女观山昔有思妇登山絶望懐思而死葬之山顶山遂枯悴因以名山 庾仲雍湘中记曰桂阳郴县东北五里有马岭山髙六百余丈苏耽所栖游处因而得僊后有见耽乘白马还此山中世因名为马岭王韶之始兴记曰郡东有玉山草木滋茂泉石澄润邓徳明南康记曰平固县覆笥山上有笥贮玉牒记
故山以笥为名焉 游名山志曰玉溜山一名地肺山一名浮山 増记曰渤海之东有大壑中有五山岱舆员峤方壶瀛洲蓬莱台观皆金玉所居之人皆僊圣之种五山之根无所连着常随波上下往来不得暂峙仙圣诉于帝帝怒流于西极命禺彊使巨鼇十五举首而戴之五山始峙 拾遗记曰东方朔寳瓮铭曰寳云生于露坛祥风起于月馆望三壶如盈尺视八鸿如萦带三壶海中三山也一曰方壶则方丈也二曰蓬壶则蓬莱也三曰瀛壶则瀛洲也此三山形如壶器八鸿者八方之名鸿大也登月馆以望四海三山则如聚米萦带者矣 山海经曰洞庭之山帝之二女居之 水经注曰燕王仙台东有三峰甚崇峻腾云冠峰髙霞翼岭岫壑冲深含烟罩雾耆旧言燕昭王求僊处 又曰居庸县有大翮小翮山髙峦絶云层陵断雾双阜共秀竞举羣峰之上郡人王次仲少有异志年及弱冠变苍颉旧文为今隷书秦始皇时官务烦多以次仲所易文简便于事要竒而召之三征而輙不至次仲履贞懐道穷数术之美始皇怒其不恭令槛车送之次仲行次化为大鸟出车外翻飞而去落二翮于斯山故其峰峦有大翮小翮之名矣 又曰寿春八公山山无树木惟童阜耳山上有淮南王刘安庙安折节下士笃好儒学养方术之徒数十人皆为俊异多神仙秘法鸿寳之道忽有八公皆眉皓素诣门求见门者曰吾王好长生今先生无住衰
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