矣。”九月，郑公孙黑肱有疾，归邑于公。召室老、宗人立段，而使黜官、薄祭，祭以特羊，殷以少牢，
[疏]注“四时”至“盛也”。
正义曰：少牢馈食礼者，诸侯之大夫时祭之礼也。是时祭用少牢，今公孙黑肱使黜官薄祭，故时祭用特羊，殷祭乃少牢。诸侯之大夫止用少牢。而《礼器》云：“君子大牢而祭，谓之礼。匹士大牢而祭，谓之攘。”郑玄云：“君子谓大夫以上。”是大夫之祭有用大牢时也。又《杂记》云：“上大夫之虞也少牢，卒哭成事，祔，皆大牢。”据此二文，大夫得用大牢者，《礼器》之文，据天子大夫故也。《杂记》据丧祭故进用等。《士丧礼》士遣奠用少牢是也。大夫无秂祫，而而云殷三年祭者，《礼记》言大夫有善於君，祫及五世。是大夫有功或得秂祫也。刘炫云：“《礼器》云：‘君子大牢而祭谓之礼，匹士大牢而祭谓之攘。’郑玄云：‘君子谓大夫以上。’是大夫祭有用大牢时也。《杂记》云：‘大夫之虞也皆少牢，卒哭与祔皆大牢。’丧祭有大牢，明吉祭亦有也。此言特羊，必是时祭，殷以少牢，明是三年一为大祭，犹天子诸侯秂也。礼，大夫时祭少牢，大祭大牢，今黑肱全减之盛也。”
足以共祀，尽归其馀邑。曰：“吾闻之，生於乱世，贵而能贫，民无求焉，可以后亡。敬共事君，与二三子。生在敬戒，不在富也。”已巳，伯张卒。君子曰：“善戒！《诗》曰：‘慎尔侯度，用戒不虞。’郑子张其有焉。”尽归，津忍反，凡此例可求，故特音之。
[疏]“诗曰”至“有焉”。
正义曰：《诗·大雅·抑》之篇。侯，维也。言谨慎尔身，唯在依法度，用此以戒不亿度之事。郑子张其有此诗之义焉。言生在敬戒，是慎法度也。贵而能贫，是戒不虞也。
冬，会于沙随，复锢栾氏也。复，扶又反，注同。下复使、下注复生、不复行皆同。栾盈犹在齐，晏子曰：“祸将作矣！齐将伐晋，不可以不惧。”
楚观起有宠於令尹子南，未益禄而有马数十乘。数，所主反。乘，绳证反。令，力呈反。楚人患之，王将讨焉。子南之子弃疾为王御士，王每见之，必泣。弃疾曰：“君三泣臣矣，敢问谁之罪也。”王曰：“令尹之不能，尔所知也。国将讨焉。尔其居乎？”对曰：“父戮子居，君焉用之？泄命重刑，臣亦不为。”焉，於虔反，下焉入同。泄，息列反，又以制反。王遂杀子南於朝，辳观起於四竟。辳音患。竟音境，下同。子南之臣谓弃疾：“请徙子尸於朝。”殡，必刃反。曰：“君臣有礼，唯二三子。”三日，弃疾请尸，王许之。既葬，其徒曰：“行乎？”曰：“吾与杀吾父，行将焉入？”曰：“然则臣王乎？”曰：“弃父事雠，吾弗忍也！与音预。杀如字，一音试。遂缢而死。缢，一赐反。复使薳子冯为令尹，公子齮为司马，屈建为莫敖。齮，五绮反。屈，居忽反。有宠於薳子者八人，皆无禄而多马。他日朝，与申叔豫言，弗应而退。从之，入於人中。应，应对之应。又从之，遂归。退朝，见之，曰：“子三困我於朝，吾惧，不敢不见。吾过，子姑告我，何疾我也？”对曰：“吾不免是惧，何敢告子？”不见，贤遍反。曰：“何故？”对曰：“昔观起有宠於子南，子南得罪，观起车裂，何故不惧？”自御而归，不能当道。至，谓八人者曰：“吾见申叔，夫子，所谓生死而肉骨也。知我者，如夫子则可。不然，请止。”辞八人者，而后王安之。
十二月，郑游贩将归晋，贩，普板反。未出竟，遭逆妻者，夺之以馆于邑。丁巳，其夫攻子明，杀之，以其妻行。子展废良而立大叔，太音泰。曰：“国卿，君之贰也，民之主也，不可以苟。请舍子明之类。”舍音舍。求亡妻者，使复其所。使游氏勿怨，曰：“无昭恶也。”
[疏]注“交怨”至“明也”。
正义曰：若游氏报杀此人，则人知其父被杀。其父所以见杀，为夺人妻故也。报杀则人知其父，是父之行不脩益明也。
【经】二十有三年，春，王二月，癸酉，朔，日有食之。
三月，已巳，杞伯匄卒。匄，古害反。
[疏]注“五同盟”。
正义曰：匄以十年即位，九年盟于戏，十一年于亳城北，十六年于溴梁，十九年于祝柯，二十年于澶渊，皆鲁杞俱在，是五同盟。
夏，邾畀我来奔。畀，必利反。
[疏]注“畀我”至“故书”。
正义曰：杜从贾说，以为庶其之党，同有窃邑叛君之罪。刘炫《规过》云：“杜此注云‘庶其之党’，庶其奔鲁三年，若是其党，邾人即应讨之，何因至今始奔？庶其以邑奔鲁，鲁人还以赐之，畀我不得彼邑，窃邑之状复何在焉？《释例》又曰：‘小国之卿，或命而礼仪不备，或未加命数，故不书之。邾畀我之等，其奔亡亦多，所书唯数人而已，知其合制者少也。’如彼所说，又以畀我是卿，何为两说自相矛榡乎？”炫以为《释例》是，《集解》非。今删定知不然者，原杜之意，以二十一年邾庶其窃邑来奔，去此既近，邾更无事，今畀我来奔，必是庶其之党，同有窃邑叛君之罪。《春秋》之例，命卿有罪，出奔皆书名。畀我书名，罪其与庶其同党，非谓畀我非命卿，与《释例》不违。刘不晓杜旨，妄为规过，非也。
葬杞孝公。
陈杀其大夫庆虎及庆寅。
[疏]注“书名”至“义例”。
正义曰：被杀书名，是罪之文，故以专国叛君为二庆罪状。成十七年晋杀其大夫卻锜、鄐犨、鄐至，哀四年蔡杀其大夫公孙姓、公孙霍，皆不言“及”。文九年晋杀其大夫士縠及箕郑父，与此并言“及”。传无其说，知是史异辞，无义例也。
陈侯之弟黄自楚归于陈。
晋栾盈复入于晋，复，扶又反，注同。入于曲沃。还，户关反。争，争斗之争。
[疏]注“兵败”至“言叛”。
正义曰：案传栾盈潜入曲沃，之甲以入晋都，及败，又入于曲沃。潜入之时，晋人不觉，及败后更入。晋人以其状告，故先书“复入于晋”，后言“入于曲沃”，谓其败而后入，故云“兵败奔曲沃”也。不言叛者，叛谓以邑叛属他国。栾盈既入曲沃，据曲沃之众与君战争，兵败而死，终亦不附他国，故不言叛也。然则昭二十一年，宋华亥入于宋南里以叛；定十一年，宋公之弟辰入于萧以叛；十三年，晋赵鞅入于晋阳以叛，荀寅入于朝歌以叛，皆非叛属他国。而并书“叛”者，彼皆与国相距不胜而即出奔，得归乃言复国，皆有叛属他国之意，故本国皆以叛告。此栾盈与君争胜，不胜即死，未有叛属他国之意，故晋人不以叛告也。
秋，齐侯伐卫，遂伐晋。
[疏]注“两事故言遂”。
正义曰：遂者，因上事上下事之辞。是两事，故曰“遂”。僖二十八年，晋侯侵曹，晋侯伐卫，亦是一举而为两事，不言遂者，於彼注云“再举晋侯者，曹、卫两来告”。然则此言“遂”者，齐人来告，以齐告为文，故乃言“遂”也。
八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍榆。雍，於用反。朝如字。
己卯，仲孙速卒。
冬，十月，乙亥，臧孙纥出奔邾。为，于伪反。长，丁丈反。少，诗照反。
[疏]注“书名”至“罪之”。
正义曰：书名，是罪之文。案传纥为孟氏所谮，其奔非纥之罪。故杜以阿顺季氏，废长立少，为纥之罪状也。
晋人杀栾盈。
齐侯袭莒。轻，遣政反。
[疏]注“轻行”至“有事”。
正义曰：庄二十九年传例曰：“凡师有锺鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”是轻者，舍其辎重。倍道轻行，掩其不备曰袭。传言“齐侯还自晋，不入，遂袭莒”。经不言遂者，间有他事故也。若然，僖六年夏，公会齐侯云云伐郑。秋，楚人围许，诸侯遂救许。二十八年，公会晋侯云云于温，天王狩于河阳云云，诸侯遂围许。彼亦间有他事。而言“遂”者，两事言遂，取其省文。彼二者公皆亲在，事不待告，故远承上事，言诸侯遂行。此书齐事，虽告称遂行袭莒，亦不可书遂，为间有数事，与前文隔绝故也。
【传】二十三年，春，杞孝公卒，晋悼夫人丧之。丧，如字，徐息浪反。）平公不彻乐，非礼也。去，起吕反。）礼，为邻国阙。为，于伪反，下注“为召”、下“而为”注同。期，居其反。）
[疏]“传注礼诸侯”至“责之”。
正义曰：杞孝公，晋平公之舅也。尊同则相为不降，平公於礼为舅，当服緦麻三月。但緦服既轻，其恩不过邻国，故传言“礼，为邻国阙”也。杜言“诸侯绝期”者，据《礼》之正法，言诸侯尊降其亲，虽有本服赐者，亦当为之阙，故以邻国责之。《礼》，父在，为母服期。丧绝旁期，非母也。
陈侯如楚。公子黄愬二庆於楚，楚人召之。愬，息路反。使庆乐往，杀之。使庆乐往，绝句。庆氏以陈叛。夏，屈建从陈侯围陈。陈人城，从，才用反，又如字。板队而杀人。役人相命，各杀其长。队，直类反，注同。长，丁丈反。遂杀庆虎、庆寅。楚人纳公子黄。君子谓：“庆氏不义，不可肆也。”故《书》曰：‘惟命不于常。’”
[疏]“君子”至“于常”。
正义曰：杜言庆氏以陈叛，叛不书，不以告，则传载君子之言，其意不为经也。君子自论庆氏之罪，所为不义，不可放肆，以为宜其诛灭，故引《尚书·康诰》，言天命之不于常，有义则存，无义则亡。庆氏族有二卿，为不义之故，而并丧亡，故君子论其事伤之也。服虔以为传发此言为不书庆氏以陈叛，为楚所围，称国以杀，不成恶人肆其志也。服意见元年“围宋彭城”，追书系宋，不登叛人，谓此亦宜然，故为此解。然叛是大罪，若书为叛，其恶益明，何当匿其罪名谓之不可肆也？若庆氏不可放肆，故不书其叛，则林父、华亥、赵鞅、荀寅之徒，岂皆可使放肆而书其叛乎？且传文不言书经之意，知之不为经也。故杜以为叛不告，故不书耳。
晋将嫁女于吴，齐侯使析归父媵之，以藩载栾盈及其士，析，星历反。媵，以证反，又绳证反。藩，方元反，注同。障，之亮反，又音章。
[疏]“晋将”至“媵之”。
正义曰：晋将嫁女为吴之夫人，齐以女为媵，使析归父送媵女於晋，令与適俱行也。礼，媵同姓，適异姓。今晋嫁女於同姓，齐以异姓为媵，皆非礼也。而不言非礼者，但传本主说栾盈，不言事之可否。
纳诸曲沃。栾盈夜见胥午而告之。对曰：“不可！天之所废，谁能兴之？子必不免！吾非爱死也，知不集也。”知音智，又如字。盈曰：“虽然，因子而死，吾无悔矣。我实不天，子无咎焉。”咎，其九反。祐音又。许诺，伏之。而觞曲沃人，觞，式羊反。匿，女力反。饮，於鸩反。乐作，午言曰：“今也得栾孺子何如？”对曰：“得主而为之死，犹不死也！”皆叹，有泣者。爵行，又言。皆曰：“得主，何贰之有！”盈出，遍拜之。
四月，栾盈帅曲沃之甲，因魏献子以昼入绛。初，栾盈佐魏庄子於下军，献子私焉，故因之。赵氏以原、屏之难怨栾氏，屏，薄轻反。难，乃旦反。韩、赵方睦。中行氏以伐秦之役怨栾氏，而固与范氏和亲。知悼子少，而听於中行氏。知音智。少，诗照反，注同。
[疏]注“悼子”至“听从”。
正义曰：十三年传云“荀罃卒”。十四年传言“盈生”。六年而武子卒。是其少也。知悼子，荀首之孙。中行，吴荀林父之曾孙。首是林父之弟。首为知氏，林父为中行氏，是同祖也。悼子是荀吴二从叔父，故相听从计。悼子年十六，不得为十七，是故沈氏云，后人传写误。刘炫以此而规杜氏，非也。
程郑嬖於公。嬖，必计反。
[疏]“程郑嬖於公”。
正义曰：郑虽非卿，亦是彊族。言嬖於公，见其不助栾氏。
唯魏氏及七舆大夫与之。舆音馀。
[疏]注“七舆官名”。
正义曰：僖十年传言“七舆大夫”，杜云：“侯伯七命，副车七乘。”谓副车，每车有一大夫主之，则此七舆大夫，杜亦为主副车之官也。刘炫云：“若是主公车，则当情亲於公，不应曲附栾氏。”服虔云“下军舆帅七人”，炫谓服言是。
乐王鲋侍坐於范宣子。或告曰：“栾氏至矣！”宣子惧。桓子曰：“奉君以走固宫，必无害也。鲋音附。坐，如字，一音十卧反。走，如字，一音奏。且栾氏多怨，子为政，栾氏自外，子在位，其利多矣。既有利权，又执民柄，柄，彼命反。
[疏]“且栾”至“民柄”。
正义曰：栾氏多
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