【经】二十四年,春,王三月,丙戌,仲孙玴卒。玴,俱缚反。徐,俱碧反。)
媠至自晋。
夏五月乙未朔,日有食之。
秋八月,大雩。
丁酉,杞伯郁釐卒。郁,於六反。釐,本又作釐,力之反,又音来。
[疏]注“丁酉”至“无月”。
正义曰:此年五月乙未朔,一大一小。七月当甲午朔,九月癸巳朔,五日得丁酉。文在八月之下,是有日而无月也。
冬,吴灭巢。
[疏]注“楚邑”至“大师”。
正义曰:大都以名通,故不系楚也。襄十三年传例曰:“用大师焉曰灭。”
葬杞平公。
【传】二十四年,春,王正月,辛丑,召简公、南宫嚚以甘桓公见王子朝。嚚,鱼巾反。见,贤遍反。)刘子谓苌弘曰:“甘氏又往矣。”对曰:“何害?同德度义。度,待洛反,注同。)
[疏]注“度谋”至“无害”。
正义曰:“同德度义”,《尚书·泰誓》文也。刘炫云:案孔安国云:“德钧则秉义者彊。”苌弘此言,取彼为说,必其与彼德同,乃度义之胜负。但使德胜,不畏彼彊,故即引《泰誓》而劝其务德。杜为不见古文,故致有此谬。今知非者,彼《尚书》之文,论两敌对战,揆度有义者彊。此论甘氏又往,既不能同德,何能度义?属意有异,与《书》义不同,且引《诗》断章,其类多矣。刘以为杜违《尚书》之文而规其过,非也。
《大誓》曰,‘纣有亿兆夷人,亦有离德;纣,直九反。亿,於力反。
[疏]注“四夷”。
正义曰:孔安国云,“夷人谓平人”。杜为夷狄之人者,案四年传曰:“商纣为黎之蒷,东夷叛之。”孔、杜各自为义,其意俱通。刘炫以杜为过,而规其短,非也。
余有乱臣十人,同心同德,’治,直吏反。此周所以兴也。君其务德,无患无人。”戊午,王子朝入于邬。邬,乌户反。缑,古侯反,又苦侯反。聚,才佳反。
晋士弥牟逆叔孙于箕。叔孙使梁其胫待于门内,胫,户定反。曰:“余左顾而欬,乃杀之。欬,苦代反。右顾而笑,乃止。”叔孙见士伯。士伯曰:“寡君以为盟主之故,是以久子。不腆敝邑之礼,将致诸从者,使弥牟逆吾子。”叔孙受礼而归。二月,“媠至自晋”,尊晋也。腆,他典反。从,才用反。
[疏]注“贬媠”至“罪已”。
正义曰:卿当备书名氏,去氏则为贬责。贬媠之族,喜於得免,所以尊晋而自屈也。《释例》曰:“意如至自晋,传言尊晋罪已。媠至自晋,传复重发。但言尊晋者,意如以罪见执,宜在罪已。媠本使人,不应见执,故尊晋而已。内大夫行还,皆不书至,异於公也。今此二人执而见释,更以书至见义也。杜言见义者,见其喜得释,特告庙而书至也。”
三月庚戌,晋侯使士景伯涖问周故。涖音利。
[疏]“晋侯”至“周故”。
正义曰:晋助敬王久矣,今使景伯如周问曲直者,以子朝更彊,久竞未决,晋人恐敬王不成,更审其事,故疑而使察之也。晋人於此乃辞王子朝,不纳其使,则以前犹与往来,其心两望,至此始绝耳。
土伯立于乾祭,而问於介众。乾音干。祭,侧界反。介音戒,注同。晋人乃辞王子朝,不纳其使。众言子朝曲故。使,所吏反。
夏五月乙未朔,日有食之。梓慎曰“将水”。昭子曰:“旱也。日过分而阳犹不克,克必甚,能无旱乎?猥,乌罪反。阳不克莫,将积聚也。”阳不克莫,绝句。
六月壬申,王子朝之师攻瑕及杏,皆溃。瑕,户加反。杏,户孟反。溃,户内反。郑伯如晋,子大叔相,见范献子。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,相,息亮反。嫠本又作釐,力之反。纬,有贵反。而忧宗周之陨,为将及焉。’陨,于敏反。今王室实蠢蠢焉,蠢,昌允反。扰,而小反,本又作动摄。吾小国惧矣,然大国之忧也。吾侪何知焉?吾子其早图之!《诗》曰:‘瓶之罄矣,惟罍之耻。’侪,仕皆反。瓶,本又作瓶,步丁反。罍音雷。
[疏]注“诗小”至“耻之”。 正义曰:此《诗·小雅·蓼莪》刺幽王之诗也。或曰瓶是器,罍大瓶小,实由罍所资。瓶是小器,常禀受於罍。今瓶罄尽,罍更无物以共瓶,惟是罍之耻也。瓶喻周,罍喻晋,言周之微弱,恒依恃於晋,今王室乱矣,晋无力以助之,是晋之耻也。《诗》注云:“瓶小而尽,罍大而盈。刺王不使富分贫,众恤寡。”
王室之不宁,晋之耻也。”献子惧,而与宣子图之。乃徵会於诸侯,期以明年。父音甫。
秋八月,大雩,旱也。
冬十月癸酉,王子朝用成周之宝珪于河。珪于河,本或作沈于河。沈,直荫反,又如字。甲戌,津人得诸河上。阴不佞以温人南侵,拘得玉者,取其玉。将卖之,则为石。王定而献之,拘音具。王定而献之,本或作王定之。与之东訾。訾,子斯反。
楚子为舟师以略吴疆,疆,居良反。行,下孟反,下同。沈尹戌曰:“此行也,楚必亡邑。不抚民而劳之,吴不动而速之,吴踵楚,踵,章勇反。蹑,女辄反。而疆埸无备,邑能无亡乎?”越大
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