夜，太宗盛饰宫掖，明设灯烛，殿内诸房，莫不绽丽，盛奏歌乐，乃延萧后观之。乐阕，帝谓萧后曰：朕施设孰愈隋主？萧后笑而答曰：彼乃亡国之君，陛下开基之主，奢俭之事，固不同年。帝曰：隋主何如？萧后曰：隋主为国十有余年，妾常侍从，见其淫侈，每二除夕，殿前诸除，设火山数十，尽沉香木根也，每夜山皆焚沉香数车，火光暗则以甲煎沃之，焰起数丈，沉香甲煎之香，傍闻数十里，一夜之中，用沉香二百余乘，甲煎过二百石云。
又《续世说》云：隋主每二除夜，殿内房中不燃膏火，中悬珠一百二十以照之，光比白日，尽明月宝夜光珠也。大者六七寸，小者犹三寸，一珠之价，直数千万也。
除夕辟邪种种
《岁时杂记》：除夜空房中集众燃皂角，令烟不出，眼泪出为限，可以辟疫气。又，除日集家中不用之药，焚之中庭，以辟瘟疫之气。
《荆楚岁时记》：十二月暮日掘宅四角，各埋一大石为镇宅。又《淮南子·毕万术》云：埋圆石于宅四隅，捶桃核七枚，则无能殃也。
《龙鱼河图》：步暮夕五更，取二七豆麦子，家人发少许，同着井中，咒敕井，使其家竟年不遭伤寒，辟五方疫鬼。
《养生论》云：岁暮令人持椒卧于井旁，候夜静，内椒井中，压邪气。
《岁华记丽》：除夜烧骨 ，为熙庭劲阳气。又《四时纂要》云：除夜积柴于庭，燎火辟灾。
除夕风俗一斑
《岁时杂记》：冬至岁旦前一夕，大作鼓乐于宿倅厅，自初夜至五鼓，其声不绝。
《琐碎录》：北方人嫁娶，只岁除日牛羊入圈时入宅。
《金长岁节》：贾岛常以岁除，取一年所得诗，祭以酒食曰：劳吾精神，以是补之。
《琐碎录》：北方人年夜五更，以葱击小儿头，谓之添聪明。
《阴阳书》：癸亥日为日短，晦日为月短，除日为年短，最不宜用事，谓之三短日。
《岁除杂记》：京师寺观，以除日多燂汤馔食，以召宾客，谓之浴残年。又，痴儿儿女，多于除夕达旦不寐。俗云守冬爷长命，守冬娘长命。
《东京梦华录》载：除夕，禁中爆竹山呼声闻于外，士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁。又有宵夜果子。古词云：兽炭共围，通宵不寐，守尽残更待春至。东坡文，岁晚相与馈肉，为馈岁酒食，相呼为别岁，至除夜，达旦不寐，为守岁。又唐太宗除日太原召侍臣赐宴守岁诗云：四时运灰琯，一夕变冬春，送寒余雪尽，迎岁早梅新。
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