得非筌臺與筌蹄語訛歟？按侯景簒位，着白紗帽而尚青袍或牙梳挿髻，牀上常設胡牀及筌蹄。今海豐嵗貢五色藤鏡匣一、筌臺一是也。又，《本行經》云：河龍女，名尼連茶耶，上太子寳筌，■〈木是〉太子坐之，食乳糜，巳，擲鉢河中。天帝取歸，忉利供養，以立鉢節。
○香皮紙
羅州多棧香樹，身如柜栁，其華繁白，其葉似橘，皮堪搗紙，土人號為香皮帋，作灰白色文，如魚子牋。今羅、辨州皆用之，小不及桑根竹莫紙、松皮紙、側理紙也。
又嘗讀謝康《樂山居賦》云“剥芨巖椒”，言芨皮可為紙，未詳其朩也，其香即《會最》云“沉香、青桂、鷄骨、馬蹄、棧香、黄熟，同是一樹，如一朩五香：根檀節、沉子、鷄舌葉、藿膠、薫陸也。
又，《真誥經》云“屢燒香左右，令人魄正”。故《隠居》云“沉香、薫陸，夏月常燒此二物”。梁簡文時，扶南信有沉香，一婆羅丁云“婆羅丁五百六十斤”也。按《浴佛功徳經》云“牛頭、旃檀、芎藭、鬱金龍、腦沉、麝丁等以為湯，置浄器中，次第浴之”。及《旃檀》云“王有疾，醫須旃檀汁”。旃檀枝葉根莖除一切疾。
無名詩集《武舍之中行》云“胡從何等來，氍■〈叟毛〉■〈翕毛〉■〈登毛〉五朩香”。
迷迭、艾納及都梁。
唯交州《異物志》曰：宻香，欲取先斷其根，經年，外皮爛，中心及節堅黑者置水中則沉，是謂沉香。次有置水中不沉，與水面平者名棧香，其最小麄者，名曰槧香。佛經所謂沉水者也。又，《南越志》謂之香朩岀日南也。
○枹朩屧
枹朩，産水中，葉細如檜，其身堅類於栢，唯根軟不勝刀鋸。今潮州、新州多刳之為屧，或油畫、或金漆，其輕不讓草屧。按《翔法師書》云：■〈木貝糸〉，一名水松，生水中，無枝，形如笋。亦曰松枹。今為屧是也。又，陳周弘正《謝賚漆松枹屧》云“蒙此慈錫，便得輕舉。”
○紅藤簟
瓊州岀紅簟，一呼為笙。或謂之蘧蒢，亦謂之行唐，其色殷紅，瑩而不垢，或云：染藤所製，編織精華又不如溪鵠紅席。竿散卧簟、椰子坐席、蒲褥筍席、花紈卧簟月支毛席、流黄簟象牙席，以為優劣歟。
○方竹杖
澄州産方竹，體如削成，勁健堪為杖，亦不讓張騫筇竹杖也。其融州亦岀，大者數丈。
《正聲集云》：南方有方竹杖，白蟬噪其上。陳貞節嘗詠之。
又，海晏岀蘆，堪為拄杖。髙潘州岀千嵗蕨拄杖，小類。
貝多更有踈節竹，僧道多以為杖，皆竒物。
又，按《會最》云，溱川通竹直上，無節，空心也。
○山花燕支
山花叢生，端州山崦間多有之。其葉類藍，其花似蓼，抽穗長二三寸，作青白色，正月開。土人採含苞者賣之，用為燕支粉，或持染絹帛，其紅不下藍花。
習鑿齒《與謝侍中書》云：此有紅藍，足下先知之否？北方人採取其花，染緋黄接其上，英鮮者作燕支，婦人粧時用作頰色。作此法：大如小豆許，而按令扁，色殊鮮明可愛。吾小時再三過見燕支，今日始覩紅藍耳。後當為足下致其種。匈奴名妻閼氏，言可愛如燕支也，閼字音燕，氏字音支。想足下先亦作此讀漢書也。
又，鄭公虔云：石榴花堪作燕支代，國長公主，睿宗女也。少嘗作燕支，棄子於階後乃叢生，成樹，花實敷芬，既而歎曰：人生能幾，我昔初笄，嘗為燕支，弃其子，今成樹隂，映瑣闥人，豈不老乎！
《古今注》云：燕支，葉似蘇，花似蒲。云岀西方，土人以染，名為燕支。中國人亦謂紅藍。以染粉為婦人面色謂之燕支粉。
○鶴子草
鶴子草，蔓花也，其花麹塵，色淺紫，帶葉如栁而小短，當夏開。南人云是媚草，甚神可比懐草、夢芝，採之曝乾，以代面靨，形如飛鶴狀，翅羽觜距，無不畢備，亦草之竒者。草蔓上，春生雙蟲，常食其葉。土人收於奩粉間，飼之如養蠶法。蟲老不食而蛻為蝶。蝶，赤黄色，女子佩之如細鳥皮，號為媚蝶。
郭子横記：勒畢國獻細鳥，以方赤玉籠盛數百，形大於蠅，狀如鸚鵡，聲聞數百里之間，如黄鵠鳴也。國人以此鳥候日晷，亦曰候日蟲。帝得之，旬日飛盡。明年，有細鳥集於帷帟，或入衣袖，因名蟬衣。宫内嬪御有鳥集其衣者，輙蒙愛幸。至武帝末，稍稍自死。人服其皮者，多為丈夫所媚。余訪花子事如，面光眉翠、月黄星靨，其來尚矣。
然事之相類者，見《拾遺》引：孫和恱鄧夫人，常置膝上。和月下舞水精如意，誤傷夫人頰，流血染袴，和自舐瘡。太醫曰，獺髓雜玉及琥珀屑，當滅痕，購以百金。有富春漁人云，獺，神物也，取則逃之，伺祭魚時，有鬬死穴者，枯骨可合舂以滅痕，和乃作膏，琥珀太多，痕未滅而類有赤點，細視之，更益其妍，諸嬖要寵者，以丹青點頰而後進幸。
一說，上官昭容自製花子，以掩黥處。
又云，天后毎對宰臣，令昭容卧於案裙下，記所奏事。一日宰相李對事，昭容竊窺，上覺，退朝，怒甚，取甲刀劄於面上，不許拔，昭容遽為乞拔刀子詩，後為花子，以掩痕也。
○越王竹
嚴州産越王竹，根於石上，狀若荻，枝髙尺餘。土人加其色，用代酒籌。次有沙筯，産於海島間，狀如蓴菜。春吐黄花，其心若骨，可為籌筯，凡欲採者，須輕步拔之。不爾，聞人行聲，則縮入沙中，了不可取。陳藏器云：越王餘筭，味醎，生南海，筭子長尺許。
《異苑》云：晋安有越王餘筭菜，白者似骨，黒者似角。古云，越王行海中，作籌有餘，弃之於水，遂生焉。
又逺飛云：東海中筯洲，洲上故筯無極，連船取之不盡。世中好失筯，言天下筯悉歸於此。乃驚耳之說也。
○無名花
廣州之南數百里有蔓草生焉。其草，吐一葉白華，片大如掌。蘂，緑色,初夏開。翫之，初誤殘花，恬然特異，遍問土人，莫有知者。
昔，草堂樓法師山居時，有一野嫗，手持一樹，植之於庭，云是蜻蜓樹也。
《聘北道里記》云朩龍寺：寺有三層塼塔，側生一大樹，縈繞至塔頂，枝榦交横，上平容十餘人坐，枝杪四向下垂，團團如百子帳，經過莫有辨者。梁武帝曽遣人圖冩樹形，還都，大體屈盤似龍，因呼為朩龍寺。
又，謝惠連目竒草，曰仙人草。序云：余之中園有仙人草焉，春穎其苖，夏秀其英，秋有貞實，冬無凋色。可謂四時而不改者也。旣嘉其名而美其質，染筆作詠，庻以攄述。
又，梁伍安公《武陵記》云：巴陵郡西有寺，寺房牀下忽有樹生，衆僧移屋避之。晚更滋茂，莫有認者。外國沙門云是波羅宻擲，常着花，細白。永嘉四年，忽生一花狀似芙蓉，推其靈景，未能量也。然《小說》云：簡文初不别稻。余今不分此，亦何愧哉?!
○指甲花
指甲花，細白色，絶芳香。今蕃人重之，但未詳其名也。
又，耶悉弭花、白末利花皆波斯移植中夏。
如毗尸沙，金錢花也，本岀外國，大同二年，始來中土。今畨禺士女多以縷貫花賣之。愚詳“末利”乃五印度華名，佛書多載之，貫華亦佛事也。
又《扶南傳》曰：頓遜國有區撥花、葉逆花、致祭花、各遂花、摩夷花，燥而合香末以為粉，以粉身體。
唐初，罽賔國獻俱物頭花，丹白相間，香氣逺聞。伽失畢國獻泥樓鉢羅花，如荷葉缺圓，其花，色碧、蘂黄，香聞數十歩，皆中國無者。
○相思子蔓
相思子，有蔓生者。其子切紅，葉如合歡，依籬障而生合歡。與龍腦相宜，能令香不耗。南人云，有刀瘡、血不止、痛甚者，取葉熟擣厚傅之即愈。
干寳《搜神記》云，大夫韓慿妻美。宋康王奪之。慿怨，王囚之。慿自殺，妻乃隂腐其衣。王與之登臺，自投臺下，左右攬衣，衣不中手，遺書於帶，願以屍骨賜韓氏而合葬。王怒，弗聽，埋之。令冡相望，宿昔，有文梓朩生二冡之端，根交於下，枝錯其上。又有鴛鴦，雌雄各一，恒在樹上。宋王哀之，因號其朩曰相思樹。
○睡蓮
睡蓮，葉如荇而大，沉於水，面上有異浮根，菱耳。其花，布葉數重，不房而蘂。凡五種色，當夏晝開，夜縮入水底，晝復岀也。與夢草晝縮入地，夜即復岀一何背哉？！
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