灵峰蕅益大师宗论 - 第1部分

作者: 释智旭132,314】字 目 录

法界三宝。以本誓愿力。证知哀悯。令我黑业永除。善法增长。克偕善友。净满圆成。

【为母四周愿文】

稽首大孝尊。孝顺至道法。及一切三乘。同修孝道者。我以哀恳心。为母重发愿。愿法界师友。咸垂哀护持。智旭。自惟居家多染。世孝非真。舍慈母以披缁。拟克果而广济。无柰惑业障深。慧行福浅。未尽三心。罔遵二利。旣亏就养无方。复恣负债受用。是以重增惭愧。再沥丹忱。因慈母弃世四周。修称性无作四誓。启善友同体之悲。作净土增上之行。(列比丘沙弥净人十五人。共持诸经部卷三百三十六。呪品二万三千四百十四。佛名五十一万六千。礼千佛名经一部。其文悉不录。)智旭仍向十方三宝。及一切善友。然香九炷。要九界以同归。以此功勋。悉回向我父母。及无始亲缘。并证寂光。速跻正觉。又愿现前十大比丘。圆行轮。明戒体。离伪因。破俗见。滋慧命。普慈心。远魔事。脱情染。邪正了辨。戒乘俱急。三沙弥。戒身早复。折慢幢。祛邪见。二净人。护威仪。离恶友。又愿诸友。生身父母。歴劫亲缘。同游四德之城。悉入二严之地。又愿智旭。恒与诸友为影响众。诸友成佛。请转法轮。请久住世。灭后护持正法。末季重使昭明。乃至一切未发心者令发。已发心者令熟。已成熟者令证。尽众生界成正觉。我始自取般涅槃。仰愿三宝。证明摄受。

【为父十二周年求荐拔启】

智旭。泣血稽颡。同修净业。上善胜友座下。伏为先严捐世。已十有二年。负债出家。方自救不了。十一月初五日。爰属讳日。预于六月二十九日。对三宝前。然臂香三炷。供善友知识。启请广运慈悲。同垂济拔。佛名神呪。经律忏悔。随意乐为。悉资净业。功沾沙界。果极法身。无任哀祈。肃兹徧叩。

【结坛水斋持大悲呪愿文(十一月初五日)】

智旭。自惟障缘深厚。慧力衰微。行浊言清。始勤终惰。负生我重恩。背慈尊明诲。四十八愿。仅托空言。一十二求。罔希实果。悠悠岁月。病与业俱增。罔罔胸怀。志与形并迈。扪心扼腕。惊虑凄神。重策旧图。思收新益。言念智旭。七岁断肉。未知出世正因。十二学儒。乃造谤法重业。赖善根未绝。每潜转默移。一触念于自知之序。次旋意于寂感之谭。礼药师妙典。知佛与神殊。闻地藏昔因。知道从孝积。旣怀丧父之哀。复切延慈之想。书慈悲忏法。矢志尸罗。听大佛顶经。决思离俗。舍母披缁。尅期取果。无柰夙因力弱。现行惑强。触境多乖。反躬无似。又复喜谈人过。鲜克已非。每忽人长。不知己短。虽时时发愿。亦数数废忘。或猛厉自诃。复纡回自弛。身汨浮沉之浪。云何度他。心缠爱见之丝。云何脱彼。是以再沥丹忱。追补昔愿。自己巳春。已立诵持之誓。及仲冬月。又新惩创之功。于今呪数虽完。心仍未净。岂不愈堪惭愧。更可悲哀。敬对三宝大悲菩萨。然香十炷。结七七坛。谨服水斋。至心持大悲圆满神呪十万八千。以此功德。必求加被。愿从今去。戒根永净。遮性无亏。定慧齐彰。寂用自在。三涂息苦。九品莲敷。共睹须弥毫相。同圆法界藏身。

【为父回向文(日月同上)】

归命无上尊。及以寂灭法。解脱众僧海。同垂哀护持。智旭。二十丧父。已萌孝感之怀。廿四出家。未纡男女之业。本期普利尘沙。奚止愿超九世。所憾业障深缠。克果莫就。追思罔极。遗憾终天。今集自他经呪。(列诸佛菩萨名七十八万八千。诸经部卷一千四百九十一。呪品十三万八千五百二十。忏一部。自持诸经七部。呪品七万。佛名诸菩萨名二十三万。文不录。)然香三炷。供法界三宝。伏愿钟之凤。速升净界。早悟寂光。又愿过去父母亲缘。永离妄缘。咸会常乐。现前善友同行。共报慈恩。同合悲仰。恭惟三宝。证明摄受。

【棱严坛起呪及回向二偈(辛未)】

稽首大慈悲。救护末劫者。我念末劫苦。破戒为第一。我思救苦方。无越毗尼藏。毗尼若住世。正法永不灭。行成果斯尅。教不属空言。或因持戒力。速成净满尊。或因净尸罗。严净诸佛土。或因别解脱。作独觉声闻。或因善戒力。生禅及天道。亦作人中胜。福乐好名称。如是差别果。皆由戒所得。近果说差别。究竟归一乘。如是胜妙法。愿为我昭明。普度长夜中。无依无怙众。故以一百日。栖身清净坛。持于圆满呪。具足十万轮。又增持一万。灭定业五万。共回向菩提。同生极乐国。唯冀三宝尊。证明哀摄受。

归命明行足。显密清净轮。种种胜修持。学无学功德。我惭愧发心。入坛持神呪。数足心尚襍。威仪亦未净。内倍怀忧惧。愿发事难济。故然香十炷。忏我十恶根。其增持一万。灭定业五万。亦然臂六炷。加被愿如心。又为十一友。持灭定业呪。共计九十万。供臂香七炷。又为报恩继志心。追荐已往度脱心。劝请转法随喜心。代除邪谬悲救心。为诸友朋宏济心。为诸檀护宏法心。从来缘会慈念心。欲持三百二十万。故然臂香复七炷。令我七心皆得成。

【续持回向偈】

稽首善逝尊。无上显密藏。三乘贤圣众。地藏灭业呪。我以大菩提。最初清净心。续为善友众。持四十八万。若有禅思士。善入诸三昧。不起增上慢。恒修胜法忍。持经者达义。如说得修行。营福者随心。畏罪严佛乘。住戒者增明。已污速归真。未住秉威仪。尊重正法教。或有毁重禁。愿令发深惭。拔除罪犯根。速达无生理。今我然香炷。供养三宝尊。愿我及含识。灭除一切业。又然香三炷。悔三业诸恶。从今誓永断。起无作善根。敬依占察经。掷轮决疑惑。亦以此妙法。流通益世闲。我誓以身心。奉上地藏主。随于刹尘劫。永处众苦中。普代众生苦。令得先成佛。劫石或可移。此愿终不改。我所修福业。忏悔发宏愿。种种胜善根。体性同法界。一一皆回向。普施诸含识。悉愿证真常。同归寂光土。

灵峰蕅益大师宗论卷第一之一

灵峰蕅益大师宗论卷第一之二

【龙居礼大悲忏文(壬申)】

【结坛持大悲呪偈】

【结坛持往生呪偈】

【结坛念佛回向文】

【结坛礼大悲忏文】

【补总持疏】

【为父母普求拯拔启】

【再礼金光明忏文】

【结坛礼忏幷回向补持呪文】

【礼大悲忏愿文】

【礼净土忏文(癸酉)】

【西湖寺安居疏】

【前安居日供阄文】

【自恣日拈阄文】

【礼净土忏文】

【礼金光明忏文(甲戌)】

【讲金光明忏告文(乙亥)】

愿文二

【龙居礼大悲忏文(壬申)】

归命胜威德。勇猛人师子。不共力无畏。大悲救世者。归命照世灯。真实出要法。显密不思议。破爱见网者。归命众生父。慈愿无比尊。带果示行因。住不思议者。归命降魔外。忿怒大明王。真实胜慈悲。调伏难调者。我今发宏愿。誓断恶修善。然顶香四炷。陈白自深心。弟子智旭。自惟障缘深重。过罪多端。惑染旣殷。业累斯积。未归信前。已造无边邪谤。虽学道后。尚缠无量愆尤。四誓秉怀。固欲并乎往哲。七支身口。每负堕于前贤。内因力微。外感复乱。野犴争鸣于大地。羺羊徧处于域中。不唯乳襍水而饮者增疴。方且毒为食而尝者丧命。是以痛心疾首。哀告慈尊。一期方便。三七熏修。愿钖群盲。速圆福慧。勿坏如来正教。勿摧出世宝幢。愿我同行。以及檀那。外护诸贤。见闻大众。各秉深志。共策玄猷。清性遮而毕净。严篇聚以无亏。悟无诤之真源。除微细之法执。作师子吼。灭戏论愚。又愿现前众等。徧及含灵。资生众具。学道因缘。罔不随心。悉能满愿。化三毒为三脱。转六道为六通。觐净土于目前。证菩提于当念。性修不二。具种种行门。事理交融。兴重重法化。印弥陀之愿玺。满自在之悲心。

【结坛持大悲呪偈】

归命施无畏。大悲救世尊。神妙秘密轮。及一切三宝。我业深如海。努力勤禅定。半身感楚酸。实由三毒根。今惭愧尅责。然臂香三炷。结一七净坛。持大悲一万。誓当勤精进。护佛法正轮。不惜身命财。唯宣一乘教。我今以身心。奉上三宝尊。唯愿平等悲。究竟垂加护。

【结坛持往生呪偈】

稽首无量寿。拔业障根本。观世音势至。海众菩萨僧。我迷本智光。妄堕轮回苦。旷劫不暂停。无救无归趣。劣得此人身。仍遭劫浊乱。虽获预僧伦。未入法流水。目击法轮坏。欲挽力未能。良由无始世。不植胜善根。今以决定心。求生极乐土。乘我本誓船。广度沉沦众。我若不往生。不能满所愿。是故于娑婆。毕定应舍离。犹如被溺人。先求疾到岸。乃以方便力。悉拯瀑流人。我以至诚心。深心回向心。然臂香三炷。结一七净坛。专持往生呪。唯除食睡时。以此功德力。求决生安养。我若退初心。不向西方者。寕卽堕泥犁。令疾生改悔。誓不恋人天。及以无为处。仰愿大威神。力无畏不共。三宝无边德。加被智旭等。折伏使不退。摄受令增长。

【结坛念佛回向文】

稽首阿弥陀。诸佛护念法。净土诸圣贤。唯垂哀护持。智旭无始。来迷常住理。失智慧明。背自性而枉受轮回。取妄心而永违真境。善根虽发。投正教以舍家。宿习偏浓。熏三昧而罔就。矢心净域。誓出苦轮。机感不专。圣应莫显。悠悠岁月。罔罔襟期。可痛可悲。无洲无渚。今依释迦诚训。七日持名。用投无量慈光。一生求度。栖身净坛。专称洪号。若定若散。有记无记。仗佛悲轮。功无唐弃。愿以功德。及诸善根。悉共众生。回向安养。所冀现生魔障消除。舍报正念决定。一刹那顷。生如来前。受菩提记。满本愿轮。

【结坛礼大悲忏文】

智旭。与众生自迷觉性。恒处昏蒙。眼隔圆常。耳违微妙。未知出要时。枉役听闻之用。旣思求道后。反亏聪利之功。聆法语则乍忆还忘。展经典则遗前失后。遂使无上醍醐。莫由染识。圆明珠体。弗克映心。观行难于奏功。岂能自利。辩才短于章句。安望利他。是以扪躬知过。稽颡求哀。谛信大士悲心。归命总持神力。然顶香三炷。供大悲三宝。愿以智慧光。灌我顶门。以闻持水。洗我心垢。使速离暗钝。蚤获开明。遥闻诸佛转妙法轮。永无遗失。常读三乘甚深法藏。过目不忘。等与众生。同开佛慧。性修交彻。顿证圆常。

【补总持疏】

敬礼慈尊地藏王。神呪善能灭定业。普救无边五浊苦。绍隆三宝种不断。智旭与法界众生。迷本净心。已造定业。无明所覆。不自觉知。故于今日。同婴苦报。远隔正法。遭遇魔邪。倒说大乘。诬毁了义。逐后世微绩。忘教主典型。设宣实道。反被讥诃。虽解真乘。仍亏智断。叹同修之落落。嗟外护之冥冥。果岂他尤。因原自造。惟扪心内悔。悲仰求哀。恭念地藏大士。无上医王。灭业真言。无边神力。定能拔三障苦。施三德乐是以专心持诵。速望冥加。向持三百二十万。一百万。四十八万竟。今复为某等。(广列比丘沙弥居士等不录)各各有差。至心共持一百四十万。伏愿一切比丘。增长福慧。成就圣根。断世爱网。摧我见山。一切沙弥。志慕大僧。克臻净行。增修戒慧。弃舍幻缘。期许誓同先哲。举止不类时流。一切檀护。明识是非。了达邪正。以愿作众生之眼。将身为佛法之城。又愿各信净土玄猷。共勖乐邦妙行。具诸戒品。读诵大乘。深信因果。解第一义。常为人说法藏远因。弥陀现果。令诸有情。咸脱苦轮。毕获安乐。又愿智旭。与诸知识。互为主伴。恒转法轮。誓灭三涂定业。妙畅安养真诠。恭干三宝圣尊。同体摄受。

【为父母普求拯拔启】

不肖智旭。生于万历己亥。是时严慈。并年四十。止一子。抚育倍殷。旭年二十。先严捐馆。未展一日孝养。徒切终天痛憾。嗣闻佛法。稔知世孝非真。廿四舍母逃逝。本期尅时取果。总报四恩。讵谓业重障深。久滞凡地。至廿八慈母复弃。而旭于出世大孝。反躬无似。倍婴罔极之悲。终坠忧虞之网。出家十夏。白业无成。扼腕扪心。可惭可惧。明岁六月一日。为先慈金大莲七周。十一月五日。为先严钟之凤十五周之期。自力旣微。应乞恩于师友。法施为最。岂秘吝于庸愚。藉同体大悲。作无缘与拔。智旭。傥此生解脱。誓处处同为影响。或今身沉沦。愿永永代受众苦。又自持灭

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