惧。勒曰：“孤律自防俗士，不关卿辈。”乃厚赐之。
犯名
元绛，字厚之，知福州日，有吏白事。公曰：“如何行遣？”吏对曰：“合依原降指挥。”公曰：“元绛未尝指挥。”吏悚而退。
仆射韩皋病疮。医人傅药不濡，曰：“天寒膏硬耳。”皋笑曰：“韩皋实是硬。”
按：皋字仲闻，貌类父滉，既孤，不复视镜。真硬汉也！
杨诚斋，名万里。为监司时，巡历至一郡。郡守张宴，有官妓叶少歌《贺新郎》词送酒，其中有“万里云帆何时到”。诚斋遽曰：“万里昨日到。”太守大惭，即监系官妓。
一日触三人
唐郗昂与韦陟交善，因话国朝宰相谁最无德。昂误对曰：“韦安石也！”寻自觉，惊走。路逢吉温，温问：“何故仓惶如此？”答曰：“适与韦尚书话国朝宰相最无德者，本欲言吉琐，误言韦安石。”既言，又鞭马而走。抵房相琯之第，执手慰问，复舍琐以房融为对。言讫大惭，趋出。昂有时称，忽一日而犯三人，举朝嗟叹，唯韦陟遂与绝交。出《国史补》。
姓误
何敬容在选日，客有姓吉者诣之。敬容问曰：“卿与丙吉远近？”答曰：“如明公之与萧何。”
语误
元帝皇子生，普赐群臣，殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，而猥颁厚赉。”帝笑曰：“此事岂可使卿有勋耶？”
刘髦二子俱登进士。长子妇入京，公送登舟，以手援之。郡守见而笑。公曰：“府公笑我乎？若跌入水，尤可笑也！”次妇入京，公时卧疾，呼之床前，曰：“老年头风，可买一帕寄回。”明旦登程，诸亲毕会，忽呼子妇曰：“毋忘昨夜枕上之嘱。”众骇然，问其故，乃始抚掌。
五字皆错
渊明《读<山海经>》诗曰：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。”有作渊明诗跋尾者，谓“形夭无千岁”，莫晓其意。后读《山海经》云：“刑天，兽名，好衔干戚而舞。”乃知五字皆错。
《酉阳杂俎》云：天山有神，名刑天。黄帝时，与帝争神。帝断其首。乃曰：“吾以乳为目，脐为口。”操干戚而舞不止。
曹元宠《题村学堂图》云：“此老方扪虱，众雏争附火。想当训诲间，都都平丈我。”昔有宿儒过村学中，闻其训“都都平丈我”，知其讹也，校正之。学童皆骇散。时人为之语曰：“都都平丈我，学生满堂坐。郁郁乎文哉，学生都不来。”
瞎字不识
臧武仲，名纥，音切为“瞎”，而世多误呼为“乞”。萧颖士闻人误呼，因曰：“汝纥字也不识。”后人遂误以为“瞎字也不识”。
《放生池记》
高文虎作《西河放生池记》，有“鸟兽鱼鳖咸若”，本夏事，引为商事。太学诸生为谑词哂其误。陈晦行草制，以“舜卜禹用昆命元龟”字，有倪侍郎驳之。陈疏辩“古今命相，多用此语”。擢陈台端，倪罢去。时嘲云：“舍人旧错夏商鳖，御史新争舜禹龟。”
射策误
宋制科题，有“尧舜禹汤所举如何”，乃汉时宫中谒者赵尧举春，李舜举夏，倪汤举秋，贡禹举冬，各职天子所服也。又“汤周福祚”，乃张汤、杜周也。当时士子以唐、虞、三代为对，遂无一人合者。
近时文宗出论题，有“孔子不知孟子之事”，合场茫然不知。乃《论语》“陈司败章”圈外注也。苏紫溪先生视学浙中，有知人之鉴，而出题险僻。如“一至一，二至二，三句三圣人，四句四孔子”。场中多有搁笔而出者。
科场中进士程文，多可笑者。治平中，国学试策，问“体貌大臣”。进士策对曰：“若文相公、富相公，皆大臣之有体者，若冯当世、沈文通，皆大臣之有貌者。”意谓文、富丰硕，冯、沈美少也。刘厚甫遂目沈、冯为“有貌大臣”。
诗鬼正误
虞文靖在宜黄时，尝倚楼吟诗，有“五更鼓角吹残雪”之句。忽隔溪一童揖而言曰：“角可吹，鼓不可吹。”亟命召之，已失所在。盖诗鬼也。
高塘
濠州西有高塘馆，附近淮水。御史阎敬爱宿此馆，题诗曰：“借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。今朝寓宿高唐馆，神女何曾入梦来？”轺轩来往，莫不吟讽言佳。有李和风者至，又题诗曰：“高唐不是这高塘，淮畔江南各一方。若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。”读者莫不解颜。
《草诀百韵歌》
有云《草诀百韵歌》乃右军所作。杨用修戏曰；“字莫高于羲之，得羲之自作《草韵》奇矣。更得子美《诗学大成》，孔子《四书活套》，足称三绝。”
吏牒
《祝氏猥谈》云：一大将乞翰林某诗，专令一吏候之，免其他役。吏始甚德之。既逾改火，吏不胜躁，具牒呈其将，言：“蒙委领某翰林文字，为渠展转支延，已及半载，显是本官不能作诗，虚词诳脱。”
马疑司马
绍圣间，马从一监南京排岸司。适漕使至，随众迎谒。漕一见，即怒叱之曰：“闻汝不职，未欲按汝，尚敢来见耶？”从一惶恐，自陈“湖湘人，迎亲就禄”，求哀不已。漕察其语，南音也，乃稍霁威，曰：“湖南亦有司马氏耶？”从一答曰：“某姓马，监排岸司耳。”漕乃微笑曰：“然则勉力职事可也。”初盖认为温公族人，故欲害之。自此从一刺谒，削去“司”字。
王彦辅《麈史》乖谬二事
京西宪按行至一邑，辱县尉张伯豪，斥使下骑而步，且行且数其不才。既入传舍，有虞侯白言：“提刑适骂官员，乃陶中丞女婿。”宪矍然曰：“何不早告我！”亟召尉，与之坐。茶罢，乃曰：“闻君有才，适来聊相沮。君词色俱不变，前途岂易量耶！”即命书吏立发荐章与之。
某路宪至一郡，因料兵，见护戎年高，谓守倅曰：“护戎老不任事，何可容也？”守、倅并默然。戎抗声曰：“我本不欲来，为小儿辈所强，今果受辱！”宪问：“小儿谓谁？”曰：“外甥章得象也。”盖是时方为宰相。宪曰：“虽年高，顾精神不减，不知服何药？”戎曰：“素无服饵。”宪又曰：“好个健老儿！”惠酒而去。
语云“朝里无人莫做官”，只为有此辈花脸。
误笞
许诫言为琅琊太守，有囚缢死狱中，乃执去年修狱吏典鞭之。典曰：“小人职修狱，狴牢破坏当笞，今贼乃自缢也。”诫言怒曰：“汝胥吏，又典狱，举动自合笞耳！”
虽误，却是快语。
误黥
陈东官苏州时，因断流罪，命黥其面，有“特刺配”字。黥毕，幕中相与白曰：“凡言‘特’者，罪不至是，而出于朝廷一时之旨，非有司所得行。”东即以“特刺”改“准条”，再黥之。后有荐其才于政府者，曰：“得非人面上起草稿者乎？”
译误
元时，达鲁花赤为政，不通汉语，动辄询译者。江南有僧，田为豪家所侵，投牒讼之。豪厚赂译。既入，达鲁花赤问：“僧讼何事？”译曰：“僧言天旱，欲自焚以求雨耳。”达鲁花赤大称赞，命持牒上。译业别为一牒，即易之以进；览毕，判可。僧不知也，出门，则豪已积薪通衢，数十人舁僧畀火中焚之。
胡元闰位，天地反覆，即此一事可见耳。
防误得误
桓温将举殷浩为尚书令，先致书闻浩。浩欣然答书，虑有谬误，开闭数四，竟达空函。
不误为误
后唐刘夫人，少因兵乱，与父相失。及贵宠，其父刘山叟负药囊诣宫门，请见。时诸嫔御争以门第相尚，后恐为己辱，即曰：“妾离家时，父已亡殁，安得有是？”要命驱出杖之。帝尝于宫中敝服携篚，装刘山臾寻女以为戏笑。
闽中一娼，色且衰，求嫁不遂，乃决之术士。云：“年至六十，当享富贵之养。”娼以为不然。后数年，闽人有子从幼为阉人者，闻其母尚存，遣人求得之，馆于外第。翌日出拜，见其貌鄙陋，耻之，不拜而去，语左右曰：“此非吾母，当更求之也。”左右窥其意，至闽求美仪观者，乃得老娼以归。至则相向恸哭，日隆奉养，阅十数年而殁。
贫父受杖，肥娼受养。颠之倒之，势利榜样。
不误反误
有一狠子，生平多逆父旨。父临死，嘱曰：“必葬我水中！”冀其逆命得葬土中，至是狠子曰：“生平逆父命，今死，不敢违旨也。”乃筑沙潭水心以葬。
误而不误
隆庆时，绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶冲道，缚至府，问曰：“汝何业？”曰：“卖卜。”岑曰：“我夫人有娠，弄璋乎？弄瓦乎？”其人不识所谓，漫应曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未几，果双生一子一女。卜者名大著。
吴下管生，失一小青衣，问占于柳华岳，得“剥床以肤”爻。柳素昧文理，连味“以肤”二字，忽曰：“汝有姨夫乎，试往其家索之，可得也。”管如其言，果获之。柳名益起。
一书生礼奎神甚虔，同侪戏之，以经书文七首置神座下。书生得之，喜曰：“神赐也！”稽首受而读之。及试命题，一如所读，竟登第。
不伏误
陈彭年摄太常，导驾误行黄道。有司止之。彭年正色回顾曰：“自有典故！”礼曹畏其该洽，不敢诘。
天顺间，钱塘张锡作文极捷，而事多杜撰。有问者，则高声应曰：“出《太平广记》。”以其帙多难卒辨也。类此。
误福
毕士安作相，有婿皇甫泌放纵，累戒不悛。毕欲面奏之，甫启口云“臣婿皇甫泌”，即值边有警报，不终其说。越数日，又言，值上内逼，遽起遥语曰：“卿累言，朕已知之矣。”俄降旨超转一资，毕竟不敢自明。李吉甫恶吴武陵，欲阻其进。知贡举官怀榜至，未接，先问：“吴武陵及第否？”忽有中使宣敕至。主司恐是旧知，榜尚在怀，即添注武陵姓名，中使去，呈李。李曰：“此人至粗，何以及第？”然名已上榜，无可奈何矣。二事正相类。
怯误为勇
张亮过建安城下，壁垒未固，高丽兵奄至。亮素怯，踞胡床直视不能言。将士见之，疑以为勇，相与奋击。败敌，还报亮。亮犹股栗未宁。
父僧误
京师有少尼与一男子情好，欲长留之，不得，乃醉而髡其首，以弟子畜之。后其妻踪迹至寺，得夫以归。夫深自渐悔，且嘱妻；“勿泄，俟吾发长。”时其子商于外，妇每怪姑倍食，又数闻人音，穴壁窥之，正见姑与一僧同卧，忿恚，具白其子。子大怒，取刀入室，抚两人首，其一僧也，即奋刃断僧首。母觉而止之，不及，告以故。子验其首乃大悔。有司谓“虽非弑逆，然母奸不应子杀。”遂坐死。
婆奸媳
万历辛卯间，阊门外有父子同居者。子商于外，妇事舅姑极柔婉，妪遂疑翁与妇通，乃夜取翁衣帽自饰，潜入妇寝所，试抱持之。妇不得脱，怒甚，以手指毁其面。妪负痛，始去，明旦托病不起。妇潜归父母家，诉之。父往察，翁面无损，归让其女不实。女恚，竟自经。父讼于官，翁亦无以自明。邻里称妪面有伤痕，执妪鞫之，事乃白。时吴中喧传为“婆奸媳”。
罗长官
万历丙戌间，京师有佣工之妇，先与卫军罗姓者交密，呼为“罗长官”，后以隙绝。妇久旷欲动，乃择胡（旧版作葫）萝卜润之，每寝，执以自娱，快意处亟呼萝卜为“罗长官”。邻人闻之，以为罗君复修好矣。邻有恶少年，素垂涎于妇，调之不从，恨焉。适佣工夜归，与妇寝。恶少不知也，意其独宿，故无声，挟利刀潜入，将迫之。扪枕得双头，误认为罗，怒甚，连斫之而去。事既上，有司不能决。邻人曰：“前此每夜其妇必呼其旧好之罗长官。然但闻声，未见其人也。”官以罗妒奸杀人，当重辟。罗极称冤，竟不白。恶少归，嗟叹不已。妻叩之，备述其故。妻亦与一人有私，其所私者，正避匿床下，计欲杀恶少而取其妻，乃以所闻语鸣官。恶少竟得罪，而罗长官乃释。
误哭
今春，吾苏北教场演武。故事：铳手三人，试三铳，铳不响，有罚。第二铳偶走药，火喷面黑，其人诣河头洗涤。而第三铳药线甚迟，铳手俱责，以口吹之，铳忽发，破头而死。而第二人之妇，初时闻其夫为铳伤，仓惶来视，即见死尸横地，以为夫也，便大哭。第三人之妇亦来同看，反以好言解，俄而第二人至，二妇俱骇，询之，知其详，于是第三人之妇放声举哀，而前妇收泪，转为解慰焉。
讹言
至元丁丑六月，民间谣言朝廷将采童男女以授鞑靼为奴婢，且俾父母护送交割。自中原至江南，人家男女年十二、三以上，便为婚嫁，扰扰十余日方息。吴僧柏子庭有诗戏之，曰：“一封丹诏未为真，三杯淡酒便成亲。夜来明月楼头望，唯有嫦娥不嫁人。”隆庆戊辰，有私阉人者，名张朝，假传奉旨来浙直选宫女。一时惊婚者众，舆人、厨人无从顾觅，亦如至元故事。有人改子庭诗云：“抵关内使未为真，何必三杯便做亲？夜来明月楼头望，吓
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