语，固乱臣贼子所乐闻耳。
◎王安石
王安石之奸、文、富诸贤皆为所欺，其预识之者，惟苏、李二公耳。然《贵耳集》所载安石初读书钟山，一长老谓之曰：“先辈必做宰相，但不可念旧恶，改坏祖宗格法。”则此僧识之又在二公之先矣。又谓安石为秦王后身，不知因果何以应尔。岂衔太宗之怨毒，必欲乱其天下，虽以真、仁、英三宗之贤，亦不能挽回邪？秦王报怨而为安石，钱王索土而都临安，宋欲不南渡，得乎？
◎中州集
?州《卮言》评《中州集》云：“直于宋而太浅，质于元而少情。”二语最确。牧斋先生推之太过，所未喻也。
◎刘澄甫
余极喜山泉翁“山藏柳市无车马，水隔桃源有子孙”之句，《池北偶谈》载之矣，然不详为何许人。阅《寿光县志》，乃知山泉名澄甫，姓刘氏，字子静，文和公?之孙。正德戊辰进土，官御史，有直声，与弟渊甫范泉皆工诗。归田后与冯闾山（裕）、黄海亭（卿）诸老为海岱吟社。其叔钅允，号西桥，八岁通五经，成化中以神童召见文华殿，以荫累官太常少卿，与何、李、康、边诸公相唱和。有《西桥集》。
◎鲧禹化熊
舜殛鲧于羽山，化为黄熊，入于羽泉。是鲧既为熊矣。《淮南子》又云：“禹通轘辕山，化为熊，涂山氏惭之，至嵩高山下化为石。”若然，则大禹父子皆化熊，不根甚矣。古传记荒唐谬悠如此者甚多，不可枚举。
◎宋椠南唐书
大名门人成文昭，字周卜，相国曾孙也。寄陆务观《南唐书》，宋椠本也，凡十五卷，与今刻十八卷编次小异。前有“陆友私印”、“陆友仁印”、“燕处超然”小印。
◎张易
张易，字简能，元城人。高祖万福，唐金吾将军，后徙掖县。易性豪举尚气，少读书于长白山，又徙王屋、嵩山。苦学自励，食无盐酪。齐有高士王达灵，居海上，博学精识，少许可。易从游数年，入洛举进士不中。升元二年，归南唐，官终右谏议大夫，改勤政殿学士判御史台。采武德至宝历论奏骨鲠者七十二事，为七卷，曰《谏奏集》上之。见陆《书》本传。马《书》不立易传，余撰《长白山录》偶遗之，补录于此。
◎先太师刻书
康熙丙子，余奉朝命祭告华山，憩王山史待庵。阅架上书，有《赵松雪集》，乃先太师大司马公较刊本，遂告于主人携归。先太师所刻书甚多，乱后惟《文选删注》、《沈文端公（鲤）集》尚存，余悉不可问矣。得此如拱璧也。
◎宋武帝庙诗
老杜《玉华宫》诗千古绝唱，张文潜用元韵拟之，作《别黄州》诗，自谓似之，特其音节耳，未神似也。吾观《谷音》下卷所载临江杨雯《宋武帝庙》诗，虽不摹杜，反得神似。此非深于诗者未易知也。诗云：“溪声答松风，巨石出老拳。古树不知名，岌岌蛟龙缠。”云云。按：宋武帝庙在新淦县四十里尚乐山，《山经》云：“本秃女皇后庙，秃女少孤，后母苦之，令牧豕于陂。陂生藕，因取食，聚藕丝结为履，灵鹊衔于武帝殿下，帝异之，取以为后。”其说不经。《临江府志》载之，亦传疑也。或云：“唐光化中，邑人刘辉以尚乐山罗公坑地形之胜，创为庙址，而设宋武帝像，与秃女并为一祠，遂称宋武帝庙。要无所考据云。雯，临江人。
◎诗用虚字
放翁《笔记》言：“王中父、韩持国作诗喜用语助，如：‘用舍时焉耳，穷通命也欤。’‘居仁由义吾之素，处顺安时理则然。’”殆可发笑。天启后，竟陵派盛行，后生效之，多用“焉哉乎也”等虚字成句，往往令人喷饭，不知宋人已有先之者矣。
◎王钦若
《湘山野录》载：冀公王钦若微时，应举过圃田，为令公邀饮大第。明日迹之，乃裴晋公庙也。后以翰林学士使西川，回至褒城驿，将吏见驺导云：“是唐相裴令公来谒。”密告大用之期。以晋公勋德品望，何数百年后独??于钦若如此？且宰相拜罢亦寻常事，何与晋公事而仆仆预告之？此或其门生亲党傅会造作之语，传闻失实，而文莹遂记之耳。如唐小说戴李林甫为神仙事亦类此，皆诞谩不足信。
◎老成典型
刘念台先生（宗周）以御史大夫罢归，舍于逆旅，身衣布褐，一童子侍侧，萧然如田父野老。鄞县秦进士祖襄，亦能文之士，初第南归，仪从甚都。将入舍，于正厅见有一叟，方危坐，遣仆“谁何”之，知为刘公，急避去。宋杜祁公致仕居南京，新榜一巍峨者出倅巨郡，导从呵拥甚盛。祁公遇于通衢，无他路可避，公乘款段，裘帽暗弊，二老卒敛马侧立道旁，举袖障面。新贵问从者曰：“谁乎”？对曰：“太师相公。”此二事颇相似，少年得志者当知此，而杜、刘二公老成典型，尤可师法也（淄川韩浚官御史时，有疏云“刘宗周何物幺麽”云云，人笑之齿冷）。
◎吟诗送别
同年刘吏部公<甬戈>，顺治己亥官刑部主事，将假归颍川，作诗别余及苕文、周量、曰缉，有句云：“燕市酒人稀。”未几，余作《九日》诗云：“十年长事少袁丝。”公融见之，笑曰：“何相报之速邪！”
◎斗将史万岁
古者斗将，见于书传者不一，余已著之《池北偶谈》。又《隋书·史万岁传》：“万岁戍敦煌，窦荣定击突厥，万岁诣辕门请自效。遣人谓突厥曰：‘士卒何罪，但当各遣一壮士决胜负耳。’突厥许诺，遣一骑挑战。荣定令万岁出应之，驰斩其首而还。”此亦斗将也。
◎房豹考
《酉阳杂俎》载：“北齐房君豹山池在济南，有诗云‘风沦历城水，月倚华山树’云云。”初不详何许人，按：《隋书·房彦谦传》：“彦谦事伯父乐陵太守豹竭力，四时珍果，口弗先尝。”乃知豹即彦谦之伯父，玄龄大父行也。
◎周罗?能诗
武人能诗，史载沈庆之、曹景宗，而不知周罗?。按本传：“罗?在陈为太子右卫率，时参宴席。陈主曰：‘周率武将，诗每前成，文士何反后也？’都官尚书孔范曰：‘罗?执笔制诗，还如上马入阵，不在人后。’”
◎称父为哥
《日知录》云：“唐人称父为哥。《旧唐书·王琚传》：‘玄宗泣曰：“四哥仁孝，同气惟有太平。’”睿宗行四故也。《棣王琰传》：”惟三哥辨其罪。’玄宗行三故也。”（《日知录》，昆山顾绛宁人著）
◎司马光家仆
温公家老苍头称公曰“君实秀才”，东坡教之，始改称“端明”。人谓东坡教坏君实家仆。《黄氏日抄》云：“温公创独乐园。洛俗，春月放园，园子得茶汤钱，与主人平分。一日，园子吕直纳钱十千，公命持去。后十余日，吕直创一井亭，问之，乃用前不受十千也。”观此二事，温公平日修身、教家可知。近代权门豪仆，如严嵩之严年、张居正之尤七，视司马公仆，不居然舜、跖徒之分哉！而其主人人品、相业，从可知矣。
◎玉堂
黄氏云：“太宗飞白题翰林学士院曰‘玉堂之庐’。此四字出《汉书·李寻传》。玉堂，殿名，而待诏者，有直庐在其侧。元丰中，有学士上言，乞摘去二字，使榜院门，以为光宠，诏可。是以殿名名其院，不典甚矣。”今相沿既久，知此者亦少。
◎东坡寄参诗
东坡《以紫团参寄王定国》诗：“<谷含><谷牙>土门口，突兀太行顶。岂惟团紫云，实自凌倒景。刚风披草木，真气入苕颖。旧闻人衔芝，生此羊肠岭。纤扦虎豹鬣，蹙缩龙蛇瘿。蚕头试小嚼，龟息变方骋。矧予明真子，已造浮玉境，清宵月挂户，半夜珠落井。灰心宁复然，汗喘久已静。东坡犹故日，北药致遗秉。欲持三桠根，往侑九转鼎。为予置齿颊．岂不贤酒茗。”
◎皮陆唱和人参
皮日休《谢人惠人参》诗：“神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，?后还应带石花。名士寄来消酒渴，野人煎处掇泉华。从今汤剂如相赠，不用金山焙上茶。”陆龟蒙和：“五叶初成??树阴，紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见，材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。殷勤润取相如肺，《封禅书》成动帝心。”
◎东坡咏人参
东坡《小圃五咏·人参》一首：“上党天下脊，辽东真井底。玄泉倾海腴，白露酒天醴。灵田此孕毓，肩股或具体。移根到罗浮，越水灌清Г。地殊风雨隔，臭味终祖祢。青桠缀紫萼，圆实堕红米。穷年生意足，黄土手自启。上药无炮炙，龅啮尽根柢。开心定魂魄，忧恚何足洗。糜身辅吾躯，既食首重稽。”
◎钱起紫参歌
钱起《紫参歌并序》：“紫参，幽芳也。五葩连萼，状飞禽羽举，俗名之五鸟花。起故山道人兰若丰此药，校书刘公咏歌，俾余继作：远公林下满苍苔，春药偏宜闲石开。往往幽人寻水见，时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。春风宛转虎溪旁，紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色，莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性，白雪阳春动新咏。应知仙卉老烟霞，莫赏夭桃满蹊径。”
◎周段咏人参
周繇《以人参遗柯古》诗“人形上品传方志，我得真英自紫团。惭非叔子空持药，更请伯言审细看。”段成式《求人参》诗：“少赋令才犹强作，众医多失不能呼。九茎仙草真难得，五叶灵根许惠无。”（按周诗殊劣。伯言非抗，字亦误也）
◎为文祭仆
元和中，裴晋公为盗所伤，隶人王义?刃死之。公自为文以祭，是岁进士撰义传者十有二三。余儿氵方官唐山令，夜有盗警，小仆纪纲以身卫主死之，余亦为文祭焉。
◎帖黄
“帖黄”二字，前已引王文贞所云著之。《唐国史补》云：“黄敕既行下小有异同，曰帖黄，一作押黄。”此与今章奏帖黄不同。
◎四朝风气
《国史补》云：“天宝之风尚党，大历之风尚浮，贞元之风尚荡，元和之风尚怪。”
◎赵璧善弹五弦
唐赵璧善弹五弦，人问其术，曰：“吾之于五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之。吾方浩然，不知五弦之为璧，璧之为五弦也。”此语与庄子相似。
◎凤头枕
南唐徐知谔好蓄奇玩。从粤商得一凤头，彩翠夺目，朱冠绀毛，金嘴如生，广五寸，其脑平正可为枕。以钱五十万偿之。
◎元稹李贺
《剧谈录》：元和中进士李贺善歌诗，元相国稹年老，以明经擢第，常愿交结。执贽造门，贺览刺，遽令阍者谓曰：‘明经擢第，何事来看李贺？’相国惭愤而退。”按：元擢第既非迟暮，于贺亦称前辈，讵容执贽造门，反遭轻薄？小说之不根如此。
◎琅?记药方
经霜冬瓜皮同朴硝煎汤，治翻花痔立愈。或以萝卜代瓜皮，亦可。乌药细磨冷浓茶，治汤火疮。生白矾末半分入脐，以一指甲水滴之，治妇人小便不通。细辛、白芷、雄黄以好酒研末，入麝香少许服，治蛇犬伤。盐和油敷，治蜘蛛咬遍身生丝。乱发灰吹入鼻，治鼻衄。黄连一两，酒浸晒；吴茱萸一两，滚汤泡七八次。闻桂花香止晒，干用神曲为糊，作丸如桐子大。食后以荷叶汤送下三十九，治梅核膈。蜜陀僧、滑石等分，生姜汁调敷，治肾囊疮。金丝荷叶捣汁涂患处，治蛇伤。甘草浓煎汁，调地龙粪涂搽，治小儿肾囊虚肿。人中白，火煅存性，一钱；铜绿三分；麝香为末，一分；搽治小儿走马牙疳。端午日收桑叶，阴干为末，空心滚白汤下，治痔。旧棕烧灰，置瓦上收火气，清晨温茶调服三四钱，治妇人血山崩。（已上俱见《琅?记》）
◎解河豚毒
橄榄解河豚毒。槐花微炒，与干胭脂各等分，同捣碎，水调灌，亦能解毒。（见《辍耕录》）
◎庞居士湖
新城东北有庞家湖，亦名庞居士湖。相传以为庞居士沈金处，然不知居士何许人也。陶南村《辍耕录》云：“相传庞居士家赀钜万，殊用劳神。自念曰：‘若以予人，又恐人之我若，不如置之无何有之乡。’遂辇送大海中，举家修道，总成证果。”即此事也。湖在锦秋湖之西，青沙湖之东。邑志当补入（载第十九卷）。
◎陈去非语
陈去非语人云：“本朝诗慎不可读者，梅圣俞也；不可不读者，陈无己也。”见《却扫编》。如此议论，殊不可解。
◎陶宗仪疏谬
陶南村述历代医师，列殷仲堪于西晋，又分贞白先生陶弘景为两人，疏谬甚矣。
◎论诸葛亮
元人俞文豹称其兄文龙驳诸葛忠武之言曰：“孔明之才，谓之知时
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