钦定四库全书
青谿漫稿卷十六
明 倪岳 撰
记
文丞相祠重修记
人得天地之正气以生本自浩然失养故馁故必帅之以志养之以直则至大至刚富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈充塞乎天地而无间矣观故宋信国文丞相之见危致命大义昭?非其志之正气之直能然乎公以妙年对策剀切时务理宗擢寘第一遂至为相其在官之日正国势陵夷之时慨然自任以兴复之事竭力殚心扶颠持危虽有京口真杨燕狱之困而气不挫被似道梦炎庭芝辈之嫉之疑而气不屈间关海岛间出万死得一生而气愈厉惜乎天不祚宋兴复之志不遂而身已被害矣夫国存而存国亡而亡存亡之大节屹然河岳之高大炳然日星之昭明轩掲宇宙而不可磨也故公狱中作正气之歌有是气所旁薄凛冽万古存当其贯日月生死安足论之句观公之言迹公之行何莫而非正气之所发哉三百年之宋忠义之士固不为少然处於人所难处之时而能行人所难行之事者惟公一人而已於戏盛哉公卒於燕市乃今顺天府教忠坊之里国朝洪武九年北平按察副使刘崧即其地建公祠至永乐六年诏定祀典始有春秋之祭以府尹主其事今之尹某侯以其久而敝也命工新之徵予言以纪其岁月侯亦仰公之烈而兴起焉者是祠之修岂惟足以妥公之灵寔足以为天下後世忠义之劝也夫岂小补云哉侯之用心亦勤矣祠为堂凡若干楹地之广袤仍其旧云
翠玉楼记
昔苏子瞻在宋才高一世片言只字流落人间咸知宝之三四百年来泰和隐君子尹公勲重者复爱其诗所谓山为翠浪涌水作玉虹流之句以名其楼古之人有神交者使子瞻地下闻之宁不以为知已耶且古之为诗者往往苦心以求工他人读之未必知也惟夫境与心悟而後有以见其工乃知古人之诗非苟作者尹氏之楼所以独有取於翠玉者殆以此欤尹氏世居泰和云亭乡之逢原自宋进士天长主簿绦以来世以诗书礼义为邑之望勳重之曾大父存信仕元闽县主簿先君子濂溪处士豪迈豁达为乡耆俊生勳重兄弟七人咸能绍缵先业读书尚义时人称之尝构楼数十楹一夕毁于火成化壬辰岁复与诸弟谋鼎新其居为厅为堂为正寝炳焉焕焉弘于旧规中为楼余二十楹高明爽垲诚一伟观也楼之东则为匡峰凤岭龙岩之山南则为三顾西平鹅鼻之山西北则为城头砦应三岭之山浮岚拥黛环列轩楹之外楼之前则为洪溪之水萦带如练浮映几席之间或卷帘而拄笏或凭阑而眺远则见夫起伏奔驶围斯楼而涌翠者匪江湖而浪也蜿蜒委蛇沿斯楼而流玉者非云霓而虹也而楼之有取於翠玉者盖尽得之山水之间者矣子瞻殆若先我而登览於斯楼者故其形容之玅发於嬉笑怒骂之余者至於如此而又独於勳重之心有夙契焉宜斯楼之名所以为称情也夫以地而观则斯境为胜矣以境而观则斯楼为胜矣然而当夫兄弟具在少长咸集壶觞旅陈埙篪迭和歌斯干之首章赓之以常棣之遗音蔼然手足之情天伦之乐也则斯楼又惟斯人之为胜矣此则子瞻之所未道者而翠玉亦果足以尽之哉勳重尝寓书於其族侄学士正言先生?需言以志岁月猥以见属遂为记之
拟重修太学记
昔我太祖高皇帝肇造区夏定鼎金陵首建太学鷄鸣山阳偃武功振文德以为天下先迨太宗文皇帝迁鼎于兹即北平府学为北京国子监以居天下之士作兴既久未称上旨英宗睿皇帝临御以来既罢北京之号大撤而新之左庙右学规制以备皇上嗣大历服之元年将议视学之典谓兹太学岁久弗葺恐滋敝挠无以妥明灵之居掲诚敬之实而作新天下之士况陟降在庭讲肄在堂有一弗治瞻视曷赖乃诏有司率属从事於是冬官胥勤工师骏奔相度既同修治靡间抉泐剔腐剜刓鏺秽欹者以安黯者以明悉置於新弗加其旧旧庙之中为大成之殿其前为大成灵星之门东庑西庑东序西序神厨神库井亭牲亭为乐器祭器之库持敬之门致斋之所皆丽於庙者也学之中为彛伦堂其左右为六堂?愆博士二厅为会馔之堂退省之房高明载道藏用之所广储广居集贤之门号庾湢厠之室皆丽於学者也凡作若干日工以完告不亟不遗百用具兴高广靓深炳炜崇严而庙学之制益大以成矣乃以春三月丁巳皇上躬释奠于先师退御正堂命祭酒臣恂司业臣业进讲如仪於是卿相大夫与百执事以至游学之彦侍卫之良四夷朝贡之使环拱观听者动以万计既而有司请纪其成以示後世诏如故事惟昔尧舜禹汤文武皆以圣神之资任君师之责至于孔子其道大成故虽不得其位以君天下而其师表万世者莫之有加焉我朝圣圣相承尊崇表章益久益盛建学立师范围大仪皆所以敦治教之本隆君师之道以丕绍烈圣之统者也夫士之沐浴治教之休涵育文明之化者为日久矣岂必专於庙学之饰仪文之备而後为至哉然而所以举尊崇之旷典正以运感化之微机而继往开来之功亦於是乎为大也今之有严有翼既完既美圣天子又躬行於上以相之矣则士之游於斯者覩缔构之精而谨夫植立之行仰缮葺之费而勉於克治之功使之德日益以新道日益以修洋洋在上可以质之笾豆对越之时济济在列无所愧乎冠冕周旋之际于以痛革其隘陋颓靡之风而亟趣乎广大高明之域则夫因观物之学而致其反身之诚者何如哉他日弼成我国家亿万年治教之功者盖亦有赖焉否或昧於振厉造就之指而规规乎进取淹速之计则非所以望於为士者敢以此与多士共勉焉
瑞梓记
梓以瑞名志孝也夫孝大足以动天地感鬼神小之格鸟兽孚草木古则然矣然究之天地鬼神以其诚鸟兽以其情或可以一致至於草木无知之物於是乎有难言者矣然笋可萌栢可以
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