赵宋景佑间赵元昊未反青州民赵禹上书论事言元昊必反状宰相以禹为狂言徙之建州而元昊果反禹自建州逃还京师上书自理宰相怒下禹开封府狱时陈希亮为府司録言禹可赏不可罪与宰相争不已朝廷始从希亮言以禹为徐州推官夫豪杰之士率能察天下之情审利害之实故尝见於人之所未见忧乎人之所不忧而言人之所难言者然以位则卑以力则薄不能必行其言而当道居尊位有可为之力者不惟不之忧而又眎其言不以为狂则亦以为迂阔过虑而莫之省此天下之事每至於靡溃不捄者良可慨也当今上即位改元之初岁适荐饥流民由唐邓以趣竹漳郧房山谷间者日以千百计锦衣户侯杨君廷玉以使事道出其境遂具疏以闻谓宜预为之所毋俾滋蔓将贻患不可胜言者时朝廷虽尝虑此而未必遽至是故君之言不行未几流民构乱荆襄大扰乃命抚宁侯永大司马圭率师讨平之及乎论功行赏君不与焉君退然守其职无几微见於言色者於是陕西宪副本端抗章论列其事欲亟加褒赏以劝来者士大夫又从而歌咏以张大之余因即古人以观君之事方其有所见而言固知义之所在当如是耳而敢遽自以为功哉不幸言之而中视民之不免於兵革之祸其心亦戚矣而又忍假此以望荣进之意哉然而宪臣论之朝廷知之天下慕之士大夫颂之视宋之所以处禹者可谓不侔於君之心亦可以无憾矣夫论之冀表其忠慕之思效其义颂之欲不没其善也而况帝心简注柄用日隆则君奚可以此而自多乎哉他日着勳庸於时流声光於後当有大於此者余执笔太史之末尚为君牵聨书之
赠广东参议刘君赴官序
广东右参议刘君寛仁既受命以行光禄少卿秦君廷玉其同年友也乃谓余曰寛仁由永丰名族之裔起家科第登景泰甲戌进士拜官行人星轺所至名称藉然天顺庚辰选使占城遂为远人之所钦服甲申满九载进秩南京刑部员外郎以外艰去官服阕改刑部寻进秩为郎中成化辛卯册封庆王充副使持节以往壬辰复奉命録囚广西人以不寃今而晋膺显擢而其母夫人方高年在堂康豫无恙君以旷别之余便道归省朱衣象笏拜寿膝下又何其乐也同年之士之在朝者咸图所以为赠子其申之以言可乎余惟德以导民刑以辅之民固亦惟愿夫德之觌而匪刑之觌也盖自後世道降俗偷为人上者防范之惩艾之使民率德而远罪此明刑弼教之功所以为大也刘君居刑曹久矣公廉以立其本明允以逹诸用善善恶恶莫或失其中焉而又尝以使职践历海内远涉异域其於天下之民之情伪治之利病靡不周逹而熟究之也故夫民之以讼狱而来者无隐情而其成狱而去者无怨言斯亦有以致之矣顾复由刑曹而出参理大政往莅乎南海之民将其君子之幸必其欣欣然期相安於田亩而无所扰害其小人之幸必其畏罪而歛缩以求免於刑辟所谓火烈民望而畏之故鲜死焉水懦弱民狎而玩之故多死焉水火民生日用之常岂有利不利於人哉人之视之之异然耳则夫因君之行诚致民之率德远罪以全其生於君亦韪矣抑又闻之昔隽不疑之母每其子行县録囚还辄问多有所平反则喜笑为饮食言语异於他时或无所出则怒为之不食故不疑为吏严而不残君子谓其母能以仁教君之事母孝今日之禄又足以厚奉养第顺其志而思以慰藉之者宜何如君固有以处之矣夫公则无不明廉则无不允君之所以行乎刑曹者也夫既已得之矣推是以往逹之天下可也而何有於一方故予於君之行无以为赠聊道其所已然者望之而因以致诸君之意
送都转运使欧君赴官序
盐之为利自禹制青州之贡始见於经至齐管仲兴盐筴以夺民利後之为国者厉其禁法恃以为用而盐之利益博矣国朝之制设盐丁以司其役而取之不苛赡边廪则给其费而用之不私商无倍征之扰民无食淡之虞盖与天下共其利也然法之久者必敝利之所在害亦因之以生故豪右之出纳弗均盗窃之负贩弗辑昔者使民输钞而给盐以食今则盐不时给而徵钞如故者何也况东南之盐甲于天下淮扬之盐甲于东南宜其所以为利者大也然而近岁之盐估日削盐法日沮边廪不可恃以充军国不可恃以用者又何也盖归於公家者不足而归於私门者有余则今日之害与昔日之利不啻相直者矣不有干方之才将安望其施通融之术以祛其害以复其利上以赡於国下以阜斯民乎欧君宗德者蚤以明经登景泰辛未进士第拜官大行人星轺所指克称使职九载擢户部员外进秩郎中君官於户部久於凡天下贡赋之原征榷之实财用之费往来於胸中熟矣乃者两淮都转运使以缺闻君实拜命以往人固知屈君斯行也而不知君敭历仕途余二十年老成练达所谓有干方之才有通融之术孰能出君右者乎而将以祛今日之害复昔日之利者孰不致望於君乎昔唐第五琦始榷盐以佐军兴刘晏代之为法益密利入无遗初岁缗钱六十万末乃什之而民不告匮遂由理财以至为相史称其斡山海排商贾制万物低昂数十年歛不及民而用度足可谓有劳焉则夫所以为当时之利者可知矣欧君之行因民之所利而利之以深治其害公私赖之崇秩大爵亦将阶焉而岂於斯行乎小之也维扬之士於其行猥以赠言见属遂书此以谂之
赠阙里宣圣庙司乐杨君序
昔吾夫子自卫反鲁然後乐正雅颂各得其所又值师挚在官之始得闻作乐始终条理之教故其【阙】
之美有洋洋盈耳之盛吴季札以周礼尽在鲁亦信然矣及乎师挚适齐继者皆不能及往往入河蹈海而去之由是正音放失王道陵迟故吾夫子每追思而兴叹焉盖徒悯夫郑卫之音溺人心而坏风俗而卒莫如之何也夫乐之道亦大矣君子不可以不学而知也所以奋至德之光着万物之理以利志而成行化民而阜俗格神人而和上下者皆在於是故曰君子不可以不学而知也然尝闻之奸声感人则逆气应之逆气成象而淫乐兴焉正气感人则顺气应之顺气成象而和乐兴焉倡和有应而囬邪曲直各归其分故先王之作乐也本之性情稽之度数制之礼义合生气之和道五行之常使之阳而不散隂而不密刚气不怒柔气不慑四畅交於中而发於外皆安其位而不相夺也然後立之学等广其节奏省其文采以绳德厚律小大之称比终始之序以象事行使亲疎贵贱长幼男女之理皆形见於乐故曰乐之道亦大矣今去吾夫子数千载学者既不得以闻当时之乐则夫荡涤邪秽消融杳滓以求至乎义精仁熟而和顺於道德者从可知矣且今通祀於天下者惟吾夫子为然然祀必有乐也而所谓钟皷竽瑟以和之干戚旄狄以舞之所以献酬酢也所以示敬道也所以示後世有育才造士之方也是即古先王所以作乐之意也然於昔者所称洋洋盈耳者果何如哉至於阙里之祀又即其子孙之所以事其先者一气感通之玅将有质之在上临之在旁者矣而其所以形於昭格者又果何如哉予於此不能不为之太息也曲阜之士杨君宗正以衍圣公之荐司乐於宣圣庙廷盖不异乎师挚之任矣亦尝有味於吾夫子之言否乎其所交游者龙骧指挥使冯君錞来需赠言呜呼余尚何言以为君赠耶然传有之诗云肃雍和鸣先祖是听肃肃敬也雍雍和也夫敬以和何事不行宗正今日之所当尽者如斯而已他非所及也遂书以赠
送国子助教梁先生致事序
国子助教武城梁先生庄夫以年六十又八上疏乞致其事事下吏部请许之制可先生即束装东归其子户部员外郎谨恳留就养弗听於是乡之仕於朝者咸惜其去来属予言以赠先生清慎刚特博文强识蚤以明经领宣德壬子乡荐历教邑庠以至为太学师盖四十又五年笃行勤教如一日故为祭酒司业之所礼六馆师儒之所亲卿大夫归其德诸生服其训论今太学师之良者先生其巨擘欤盖先生之尊甫用以永乐乙未进士拜监察御史文行风裁表着台端先生克继承之尝着大学中庸缉讲以推明儒先君子之旨着梁氏家范诸书以启迪後进之士有子五人皆遣就学谨登天顺甲申进士累迁今官诚谦皆领乡荐诸孙积学待用者复数人焉其成於家者如此及教于内黄于深泽于商水于太学凡经指授者皆能以经学取科第登仕籍武城之士游先生之门而显者复累累有焉其成乎人者又如此然则论今明经守道之士先生其表表者欤矧先生之年未衰精神康豫一旦超然引退睇故山之白云招秋空之黄鹄虽以其子禄养之荣亦弗暇顾也此非高世特立者其能然哉虽然先生当国家崇儒乐道之日故得以优游师儒之职之久而其去也有司循礼待之制又得以乐乎其内而无所累乎其外此皆国家体羣臣全始终之义也然则先生归荣於乡日与故人宾客驩聚谈笑以乐太平之世必当导其子孙及乡人晚进读书制行成就德器出为国家之用不徒高以自足可也昔伏胜明经学汉文欲召之老不能行乃遣掌故晁错往受之由是二帝三王之遗经赖之以传胜济南人於武城固隣邦也千载之下流风余韵之所渐被犹有存者乎他日国家或有稽古礼文之事将求夫老成人而咨之必於先生乎请焉庸书以俟
赠写真高司训序
西蜀高君【阙】以湘乡司训谒选来京师改任云南郡庠将行适有道君善写真有声缙绅间予亟延致之遂为予写同年诸翰林小像为图果能各得其真衆欲君家写一卷而君瓜期之迫驾言予迈不可留已咸恨识君之晚别君太速无以偿所怀也乃各赋诗以谢将为後会张本焉诗且成卷属予序之因告之曰昔胡邦衡氏尝云画莫难於写真非写形似之难写心之精微为难也盖君子小人貌或类而心不同写其形似而不得其心之精微或以小人为君子未见其能写也今君能得其心乎苏子瞻氏亦云传神与相一道欲得其人之天法当於衆中隂察之今乃使人具衣冠坐注视一物彼方歛容自持岂复见其天乎凡人意思各有所在或在眉目或在鼻口虎头云颊上加毛其精采殊胜则此意思盖在须颊间也优孟学孙叔敖抵掌谈笑至使人谓死者复生岂举体皆似亦得其意思所在而已今君能得其天乎夫求其天者存乎神求其心者存乎目於斯致力焉无弗肖矣君方以读书施教为职事此亦宜非所当精然盛明之世岂无若麒麟凌烟诸功臣与濂洛关闽之六君子者出将欲图传其象使天下後世知我国家勳烈道德之盛有过於汉唐宋者顾不有赖於斯而君亦不可不加之意也君行矣倘於胡苏之言有得焉请吮毫试墨以俟
赠福建按察佥事任君赴官序
君子之为学也知行之功盖不可以偏废故昧於知者则踬於行苟有所知而才不足以充之亦徒耳然天下之事知之恒易而行若难何也平居执卷挟筴日与圣贤之言议相?切上下古今成败利钝大小缓急之异莫不了然心目之间夫人能知之而能言之及乎验之於行或时有所制或位有所格深言之以为迂力举之又以为激於是率为因循苟且之计而其所知不能尽逹之於行者往往有焉而非行之果难也虽医之於病亦然知证易用药难药具矣病者之服不服又有不可必者而医之於技则不可以不尽心焉犹冀乎病者之或一匕而瘳也我国家纲理天下张官置吏而按察司之设其职为重盖刑罚所在而民之善恶政之臧否一方之治乱胥系焉钱唐任君光弼以名进士出尹大名未几荐授南京监察御史兹进擢为福建按察佥亊其为大名也惠政四敷则於民生之所欲有弗知者乎其为南台也风裁肃振则於宪度之所施有弗知者乎加其穷经学古早掇高第将天下之事往来於胸中者何如哉人孰不於其闽臬之行觇之也矧夫君固己负能行之才居得行之位而又值可行之时者乎呜呼臯陶之刑不先於稷契之教养古帝王之为治其不严刑以励民也尚矣民有善恶旌别不可以不明政有臧否黜陟不可以不慎所以保其治而弭其乱者皆君之所宜行也而奚俟於予言哉然予窃闻之宁汀之民乐於弗靖比有小警辄厪宸忧此君之所知也然究其实则有司者平日之抚绥守御者一时之纵弛何如也至其大者水旱之频仍饥寒之迫切其所由来亦久矣夫民救死不赡奚暇治礼义徒曰持三尺法而思以一之予惧其本之不在是也君行哉闽民之疮痍固顒望君之药石也已
青谿漫稿卷十七
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