弓冈周公之世泽在焉深读之既而後知天人之相为倚伏者昭昭也哉穷於此达於彼穷於今达於後穷於为善必达於获福若是录者可观也已初安成之周族古而传单至赠御史梯云公凡几世矣许孺人之相梯云公也年十九而公卒卒之四十有六日而弓冈生是时舅姑年五十矣夫一门之内祖穷於独妇穷於寡子穷於孤斯非天下之至穷者乎斯天也既而朝廷旌门矣孺人受封矣弓冈有子矣斯非天下之特达者乎亦天也尝闻友人吕仲木有五苦之论则许孺人造周之功为不细此则人也夫天之福善人之感天岂不昭昭也哉方其穷时使孺人一念可夺则周氏之一脉无余矣虽天亦将何所施其报乎所谓忠臣烈士严师大贤节妇慈母鼻祖孝孙孺人一身实兼之弓冈方以道德风槩左右圣天子功业日跻恩荣时颁上及厥祖下廕後人则周氏之三世且将为三达矣孺人之於周功德何如也敬书诸末简以示有永
题方氏世像
自封建废天下无世家五方之都会风气通浅凋荣最易独重山深谷往往能养其浑朴之族而引之予观开化方氏此册三朝之礼度数公之仪范若身见其历历於一日间也思道尚思所以引其世哉
题李楝塘诗文卷後
嘉靖壬辰予归自晋阳舟次阿城七级之间待水南下时李侍御衔命西巡得朝夕谈叙因出楝塘诗文凡十巨册皆当代名笔展翫再三如入宝藏因以叹侍御养志之勤予许为作传先成二诗继赠侍御侍御仲子生威侍相与论文谈道时时成一小诗皆随笔写之侍御父子各持去若与奇物等予取适不问所憎爱也舟过沛中流有灾满载而烬并与符印俱失相顾错愕不暇为谋而向之十册留予舟四册者获全相眎惊喜而予之笔墨一空侍御父子尤惜之予亦促归怅恍如梦既而南北不相闻者三月侍御控诉天子再给符印俾终巡事便道过予东海予为述怀并记一时遭际如此
题张九苞高房山画卷
此予同年张进士九苞所藏画笔简淡深远无纎穠习气房山以画名元盛时其人品亦高极为赵松雪诸公推许是当为真蹟但後所题至正丁卯殊为可疑按松雪集载题高彦敬画诗一则曰堂堂侍郎公二则曰尚书雅有氷霜操又曰与公携杖听潺湲则房山当为松雪前辈矣松雪卒在元英宗至治壬戌时年六十有九後十九年顺帝始以至正纪元不应此时房山尚在也况至正又无丁卯岁耶按史顺帝以癸酉即位改元元统又明年重纪至元后六年又改为至正是岁辛巳也讫於二十七年丁未而元亡後二十岁始得丁卯实我太祖高皇帝洪武之二十年也不应复以丁卯系之至正此其可疑者也岂此画旧无题识後人爱而或以意增书之耶
书名籓至德诗後
深既题名籓至德之什复序次所以以道君臣之分严而雍睦之化大可以风四海传百王无疑也顾诗人之旨不白似於美盛德告成功之意有歉乃复申为之说曰先王之制礼凡以修德也先王之修德凡以永世也世之修短卜於德德之大小卜於敬敬之存忽卜於心心之出入卜於人人以检心心以主敬敬以蓄德德以延世夫然後中气应而和声协於是托之人文被之管弦荐之宗庙此帝王之业而咏歌之至也周之先王盖尝卜世矣故其诗曰文王孙子本支百世周之德至文王止矣故其诗曰穆穆文王於缉熙敬止盖言文王之子孙皆百世也百世之子孙皆修文王之德也恭惟我太祖高皇帝神功圣德嫓美文王盘石之宗屏翰皇室晋王殿下孙则六世也文之昭也於今天子分则君臣亲则兄弟也一以世天下一以世其国帝德王道於是乎告成可谓以克永世者矣如此诗所歌玉芝白鹤有合於六义之旨趣此雅颂之道也将见前星有耀世府储祥其世又岂特如周所卜而已则是册者固将与河图大训同为国之祯符岂但如周家所谓卜世而已以被弦歌荐清庙则是诗之义也深故不厌其复而以是终焉
书青乌先生葬经後
右世传青乌先生葬经以为汉人而史失其名间尝取而读之词义浅於葬书决非两都之制岂好奇者反有取於景纯之成书剽猎撰次姑因葬书所引经曰者以傅会之将以夸世而眩俗中间杂以术士巫师之说而错乱刓阙恐亦已非当时之旧矣岂术家之言秘啬隐秽故应尔耶乃为节其浮伪正其次第叶以古韵始为可读而地理之学颇亦绪见於此又恐非後世卦例星峯缪悠之谈所可同年语世当有知言者而重愧余之懵於是也今按葬书所引经曰凡三十而此书所存者无几据其所存则反不若葬书之精奥此又後人窜窃之一证也岂景纯所受之青囊顾自有其书与抑亦赵载者之窃读煨烬所剩与皆未可知也余尝览近代之载籍质雅近古惟魏伯阳之参同与郭景纯之葬书尔然参同以艰深之词文浅近之术地理则以繁难之术乱易简之道将是书者固龙虎上经之类与虽然葬薶之礼实系人事之始终而仁孝之道於斯焉有助固非神仙荒唐之事可无待於世也故为之论着其所以以俟君子
书越行小稿後
嘉靖癸巳浙江按察使芹泉姚公迁山东右布政使佥事碧湖洪公迁广东左参议予亦以副使迁江西右参政同日报至例当辞巡按御史而後去时御史九畹谢公南巡于台遂以三月六日渡涛江聨舟而行七日辰时抵蒿坝
舍舟就舁行万山之间至宁海礼成由奉化甬江曹娥而北予少後望日午刻复抵蒿坝得诗共十八首皆途中之作夫登涉虽劳瞩眺实远故屡形之言既已入舟苟非偃息厥有应酬盖有不暇者亦势也聊复存之以纪一时之感寂如此
书学古编後
元人於书学有复古之功吾子行尤长於篆籕图印之学今京师学古编非善本间为校正数字重次第之托吾友姚尚絅录之以便考观
题七宝寺僧诗卷
嘉靖甲申六月晦秋之三日也予游七宝寺入门考验览观知寺旧为陆宝院吴越钱氏以涂金经至遂易今名若加一宝云然陆宝本以陆氏家山名非以宝数也其承传久矣少憇方丈中飒飒有秋思僧静庵焚香作供出此卷盖张学政友山先生手笔初为法忍寺作复作此以遗碧山僧岂其所自珍爱者耶友山名璞镇人也有文翰名此作亦自清逸可翫因附记岁月於此付静庵嗣碧山藏之
题利路纪雨诗三首
嘉靖十有四年乙未予领益州自秦趋蜀以五月八日戊辰至广元古利路也盖行百有十里甫就馆而云雨交作入夜沾足明日南行一百三十里望栢林驿而云气坌涌命舁夫促步以至堂坐未毕而淅沥四洒矣从官候吏与一时父老咸冒雨列庭中讙呼叩头曰此方一旱四十余日公来而雨随之某等小人有命矣举手加额至再至三予慰而起之既以为喜复以为愧也因识以诗
是日东南有虹霓气映以雨脚微成五色黑云中神龙蝘蜿上下予行峻岭西日未蔽光射之烂然身在天日云雨之际又一奇也晩宿驿亭盖古葭萌县云明日复行百有十里至槐树驿驿据七盘坡之麓时北云阁雨适苍谿令何继来迓遂率之登山巅道观致祷而下明日行八十里午抵阆中今之保宁府治也是日亦有雨意而物望尤切自顾六十老人千里栈道既穷日力兼抱隐忧与民俱病矣方当休偃市药寻医不过付之浩叹明日壬申晨兴而天愈晴朗心愈悯恻乃命郡县长吏合厥僚属秉诚祈天予遂斋沐将以诘朝羣望是夜三鼓雷雨大作檐溜如注约三四寸余不觉失喜推枕次前韵一首
予复将有事於顺庆爰自嘉陵晓渡因上锦屏登书阁北望盘龙玉台诸山而罢循江南行入山山稍寛衍人知瀦水畦稻桑桐栢竹蔼蔼有吴越风致古称扬一益二正为农桑论也八十里至南部县问顔鲁公离堆记无恙否云离堆濒江去此尚五十余里而崖刻己漫灭久矣因叹金石之不足恃而忠义之气则万古如新有模致碑字并题名乃宋人书而亦既剥落矣入城西门有桥题曰状元盖为宋陈尧叟尧咨及马涓云按三状元史称俱阆中人今割地入南部得专之矣县前有山若列阵名曰跨鳌又云前连蓬莱後枕阆苑夫蓬莱阆苑道书所称海上眞仙灵异之境尝有拟之中禁者不知此何以云蓬莱当指蓬州大蓬而言阆苑即阆中本名隆中以避唐讳尔隆阆声相近意蜀语为然岂好事者遂附会其说如此又志称阆中山水甲蜀遂将比於蓬莱阆苑也是夜宿城东分司明旦月望而望雨益甚姑命祷之而出西南行数里观盐井多在山麓有深至三十丈者人以竹木作高架汲出煎熬亦有水淡者复以竈灰杂土淋卤煮之颇亦艰难顾利於旱尔所谓造化无全功者殆此类耶又百里至大宁公馆已属西充而保宁南界尽矣予所行总六百里而东西不与焉可谓大郡矣夫郡有田蚕盐稻之利使有司劝课以时人皆力作为益不小岂非保蜀而宁之哉此昔人命名之深意也因并记之以备郡乘十六日丙子发大宁三十里至泸溪馆小憇有风从南来习习而云片如簇须臾川谷冥蒙絶有雨意遂三叠韵冀终惠焉
俨山集卷八十六
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