○杂祠淫祠
《大宗伯》，以簜辜祭四方百物。《鼓人》，凡祭祀百物之神，鼓兵舞、帗舞者。一献质，一献孰。王祭群小祀则元冕。
周立寿星祠於下杜、亳，时奉焉。又立杜主祠，因宣王杀杜伯射王，故周人尊其鬼，以岁时奉祠。
惠王十五年，有神降於莘。王问於内史过曰："是何故？固有之乎？"对曰："有之。国之将兴，其君齐明衷正，精洁惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。神享而民听，民神无怨，故明神降之，观其政德而均布福焉。国之将亡，其君贪冒辟邪，淫泆荒怠，粗秽暴虐；其政腥臊，馨香不登；其刑矫诬，百姓携贰。明神不蠲，而民有远志，民神怨痛，无所依怀，故神亦往焉，观其苛慝而降之祸。是以或见神以兴，亦或以亡。昔夏之兴也。融降於崇山；其亡也，回禄信於耹隧。商之兴也，檮杌次於丕山；其亡也，夷羊在牧。周之兴也，鸑鷟鸣於岐山；其衰也，杜伯射王於鄗。是皆明神之志者也。王曰："今是何神也？"对曰："昔昭王娶於房，曰房后，实有爽德，协於丹朱丹朱凭身以仪之，生穆王焉。是实临照周之子孙而祸福之。夫神壹，不远徙迁。若由是观之，其丹朱之神乎？"王曰："其谁受之？"对曰："在虢。"王曰："然则何为？"对曰："臣闻之，道而得神，是谓逢福；淫而得神，是为贪祸。今虢少荒，其亡乎？"王曰："吾其若之何？"对曰："使太宰以祝、史帅狸姓，奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉，无有祈也。"王曰："虢其几何？"对曰："昔尧临民以五，今其胄见，神之见也，不过其物。若由是观之，不过五年。"王使太宰忌父帅傅氏及祝、史奉牺牲、玉鬯往献焉。内史过从之虢，虢公亦使祝、史请土焉。内史过归，以告王曰："虢必亡矣。不禋於神而求福焉，神必祸之；不亲於民而求用焉，人必违之。精意以享，禋也；慈保庶民，亲也。今虢公动匮百姓以逞其违，离民怒神而求利焉，不亦难乎！"十九年，晋取虢。
秦文公东猎汧、渭之间，梦黄蛇自天而下属地，其口止於鄜衍，乃作鄜畤。後九年，文公获若石云，於陈仓北阪城祠之。其神或岁不至，或岁数，来也常以夜，光辉若流星，从东方来，集於祠城，若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣。以一牢祠之，名曰陈宝，作陈宝祠。
始皇既并天下，东游海上，礼祠名山、大川及八神，而雍又有日、月、参、辰诸祠，又有四海、九臣、十四臣、诸布、诸严、诸逐之属，百有馀庙。西亦有数十祠。於湖有周天下祠，於下傢有天神，丰、镐有昭明、天子辟池，於杜、亳有五社主之祠，寿星祠，而雍营庙祠亦有杜主。杜主，故周之右将军，其在秦中最小之鬼神也。各以岁时奉祠。唯雍四畤上帝为尊，其光景动人民，唯陈宝。
汉高祖初起兵，徇沛，为沛公，祀蚩尤，衅鼓、旗。
二年，东击项籍，入关，立北畤。有司进祠，上不亲往。悉召故秦祀官，复置太祝、太宰，如其故仪礼。因令县为公社。下诏曰："吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故。"後四岁，天下已定，诏御史令丰治枌榆社，常以时，春以羊彘祠之。令祝立蚩尤之祠於长安，置祠祝官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫祠五帝、东君、雲中君、巫社、巫祠、族人炊之属；秦巫祠社主、巫保、族累之属；荆巫祠堂下、巫先、司命、施糜之属；九天巫祠九天：皆以岁时祠宫中。其河巫祠河於临晋，而南山巫祠南山、秦中。秦中者，二世皇帝也。各有时日。
武帝七年，上求神君，舍之上林中磃氏馆神君者，长陵女子，以乳死，见神於先後宛若。宛若祠之其室，民多往祠。平原君亦往祠，其後子孙以尊显。及上即位，则厚礼置祠之内中。闻其言，不见其人云。
亳人谬忌奏祠泰一方，置寿宫神君。後人复有言："古天子常以春解祠，祠黄帝用一枭破镜，冥羊用羊祠，马行用一青牡马，泰一、皋山山君用牛，武夷君用乾鱼，阴阳使者以一牛。"令祠官领之如其方。明年，齐人少翁以方见上。上有所幸李夫人卒，少翁以方盖夜致夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望见焉。廼拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。文成言："上即欲与神通，宫室、被服非象神，神物不至。"廼作画雲气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。又作甘泉宫，中为台室，画天地、泰一诸鬼神，而置祭具以致天神。居岁馀，其方益衰，神不至，乃见诛。
元封二年，公孙卿言，见神人东莱山，若云"欲见天子"。天子於是幸缑氏城，拜卿为中大夫。遂至东莱，宿。留之数日无所见，见大人迹云。是岁，旱天子既出而无名，廼祷万里沙，过祠泰山，还至瓠子，自临塞决河，湛祠而去。既灭两粤，粤人勇之乃言："粤人信鬼，而其祠皆见鬼，数有效。昔东瓯王敬鬼，寿百六十岁。後世怠慢，故衰耗。"乃命粤巫立粤祝祠，安台无坛，亦祠天神帝、百鬼，而以鸡卜。上信之，粤祠鸡卜自此始。
太初元年，西伐大宛，蝗大起，丁夫人、雒阳虞初等以方祠诅匈奴、大宛焉。
诸所兴祠，如薄忌泰一及三一、冥羊、马行、赤星、五，宽舒之祠官，以岁时致礼。凡六祠，皆太
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
