人的压力就越轻，病症越轻，病情对病人的压力就越重。种种立论，在逻辑上均存在着严重的自我矛盾，官鬼与病症、用神、原神及忌神之间的关系在理论上仍然没有理顺。
从理论上的分析可以看出，以官鬼爻代表病症这一立论在上是站不住脚的；不仅如此，而且在预测实践中也存在着极大的出入，常常会有“占而不验”的情况发生。可见，以官鬼爻代表病症，这一立论是非常片面的，甚至可说是错误的，应该予以否定。
第二节 诊断疾病的正确的占断原理与思维方式
既然一卦之中，官鬼爻不是占断疾病的用神或参照依据，那么在预测疾病时，该以什么作为占断依据呢？要解决这一问题，必须从疾病产生的病理原因讲起。
疾病产生的病理原因，从医易学的角度讲，无非是阴阳失衡，五行不和之故，因此，病理现象的产生也无非是五行生克制化、刑冲合害规律作用和影响的结果。研究人体的疾病，就离不开对五行生克制化规律的运用和把握。这就是纳甲筮法中占断疾病的一般原理所在。
然而在预测实践中，仅仅懂得占断疾病的一般原理而不掌握正确的思维方式，在实际操作中是远远不够的。我在长期的预测实践中，经大量的案例分析和经验总结，终于形成了一套独特有效的占断思维模式和理论，在实践验证中屡试不爽，从理论上与实践上较好地解决了这一纠缠不清的学术难题。
在实践中，我发现四柱与八卦无论是在占断原理上还是在占断程式上都有着极大的相似性，经过反复的推敲和检验，终于在纳甲筮法中形成了一种类四柱分析推理占断法（简称“类四柱占断法”）。
类四柱占断法就是把整个卦视为一个完整的四柱组合体，就会发现八卦与四柱之间存在着十分微妙的对应关系。
我们知道，用神是一卦的核心，八卦中一切吉凶休息和信息现象，都是围绕用神而展开的。因此，用神的地位和作用就如同四柱中的日元一样重要。用神与用神之外的其它卦爻就相当于四柱中日元与日元之外的其它干支一样。各个五行干支均是人体部位和脏腑器官的代表，整个卦就好比是代表一个人体。无论是何爻受克、泄、耗、生、扶太过，何爻所代表的人体部位和脏腑器官就有可能产生疾病。这种占断疾病的各式和方法，与四柱的占断各式是非常相似的，这一点尤其值得读者注意。
纳甲筮法中的年、月、日、时四柱以及流年、流月、流日、流时与四柱中的大、小运、流年的作用也是十分相似。在整个四柱命局组合中，原命局为静，大、小运及流年为动，动静结合而生吉凶；而在八卦中，整个卦象为静（指相对静止），年、月、日、时为动，动静相关而生祸福。
通过以上比较我们可以看出，八卦与四柱无论是在占断原理上还是在占断程式上，它们之间均有着极大的相似性和啮合性。这是因为两个系统所遵循的五行原理完全相同所致，因此它们的结构和功能，以及操作程式上也会表现出极大的相似性，这就是“原理决定结构，结构决定功能”的一般规律。这种规律在纳甲筮法中同样适用。因此，我们在纳甲筮法中引入“类四柱占断法”在理论上是成立的，在实践中也是可行的。
用“类四柱占断法”诊断疾病，其要点就是看一卦之中何种五行受克、泄、耗、生、扶太过，而致阴阳失衡、五行不和，或为局中之忌时，何种五行变为局中之病，那么这种五行所代表的人体部位和脏腑器官就必然会发生病变。这种占断观点与古法（即以官鬼爻为病症）不同，读者在接受“类四柱占断法”的观点时必须要对此加以区别。我发现“类四柱占断法”不仅适用6于占断疾病这一课题。而且还适用于纳甲筮法中的其他项目。可以说，“类四柱占断法”也是纳甲筮法中的一条普遍规律。
第三节 人体疾病预测的筮例研究
在纳甲筮法中引入了“类四柱占断法”，可以说是一个全新的思想方法和占断模式，对于这一技艺的把握和运用，是准确诊断疾病的关键所在！读者可以从以下一系列的占断实例中加深对上述法则的理解和认识。
例一：罗某测姑父患何病，吉凶如何？摇得旅之姤卦：
解析：测姑父病，当取父母爻为用神，今父母爻不上卦，而日、月临之，当取月、日卯木为用神。今卯木旺于提纲，当令得时，柱中四木结党，叠叠成林，其势可顺而不可逆。虽卦中辰、未两爻发动，似可耗木之旺气，殊不知寅、卯、辰三会木局，卯未半合木局，更助木之旺势。且有时柱丙午、双体之火、日干丁火顺其旺木之势，格成两气成象，气象已成则不可破。
然不宜五爻己未化出妻财壬申，虽有天干丁壬合木，壬水尚未破格，但不宜化出申金，难于制化，申中庚金壬水，皆逆木火之势，为局中所忌，必是玄机所在。且申金在人体上代表大肠，故断多是患大肠之疾。果然是其姑父患有直肠癌。
即从此例来看，若按传统观点而取官鬼爻论疾病，则必然会发生极大的偏差甚至失误。此卦官鬼亥水伏藏休囚又旬空，按理推，必是无病之兆，即使有病也不可能是大肠之疾。按古法论，亥水代表肾经，必是泌尿系统之疾，且“其症必恶寒、盗汗或遗精白浊类。”如此而论，必与事实相去甚远。可见，以官鬼爻论病症这一学术观点是经不起实践检验的。
例二：唐某测父病吉凶，摇得晋之颐卦：
解析：测父病，当取父母未土为用神，今父母未土得月建午火生扶，当令得时，有生有克，象至中和，本是吉象。
然不宜父母未土动而化出子孙子水，动变之机，必是事之征兆所在。今子水处旬空月破之地，年、月、日三柱一片泄耗，休衰已极，独不宜得时柱壬申生扶，子水处长生之地，且又纳干为庚，势不能从，以弱抗强，必招其祸。定是病灶之所在，且子水在人体上代表膀胱，故断其父必是患膀胱病等泌尿系统之疾。对方证实，其父患有较严重的膀胱病。
且夏季火炎土燥，子水处死绝之地，其病尤剧，立秋后子水临长生，病情才稍有转机，立冬后子水临旺地，对方反馈，已接近痊愈。
即从此例来看，若以官鬼论疾病，势必将会发生判断错误的情况。此卦官鬼巳火两现逢旺地，若按古法断：“鬼爻属火，心经受病，其症必发热、咽干、口燥类。”与事实情况必是风马牛不相及，可谓差以毫厘而谬之千里。
例三：某女士占病，摇得节之困卦：
解析：
占自己之病，当取世爻妻财巳火为用。
今世爻巳火虽处月令囚地，但得年、日、时三柱生扶，又化子孙寅木回头生，衰而有扶，失时不弱，乃为中和偏强之象，似为吉兆。但细看之下，卦中父母申金发动，当令得时，晦火之光，且申合巳拱水，申巳动合，巳火其威大减。更不宜申金动化亥水，冲克世爻巳火，复又引化申巳合水，巳火尽失其炎。巳火虽得化子孙寅木回头生，但不宜又与申金构成寅巳申三刑，受克见刑，更为不妙。且世爻巳火临玄武克之，必主暗疾在身。巳火在人体上代表面、咽、心脏等部位和器官，因巳火临玄武，当主暗疾，故面、患疾的可能性较小，可排除。又巳火在兑宫，兑主口、咽喉，故心脏病的可能性可以进一步排除，故断定为应是咽喉部位患疾。其女果然证实患有咽喉癌。
此例若按传统观点以官鬼爻论疾病，官鬼爻临丑戌两土，当主脾胃之疾，则又与事实不符也。疾病的诊断，只能以五行生克之理和干支之象而推定，方是正理。
例四：某男士占病，摇得节之师卦：
解析：
占自己之病，当取世爻妻财巳火为用神。
今巳火处月令死绝之地，又逢日破，年、月、日、时四柱中全无生扶，休衰巳极。且年、月、日三柱亥子丑三会水局，其势滔滔，天干两丁一壬，丁壬合反化为水，丁火不能逆水之势。且时柱申金乃水之长生之地，申金又与月支子水遥合，半合水局成功，更助泛滥之势，虽有时干戊土逆水之势，但坐下申金化泄，不能砥定中流，纵观年、月、日、时四柱，水成专旺之象，格成润下之局，气象已成，其势可顺而不可逆。
今世爻妻财巳火似成从象，本当可以从象论吉凶，但巳火发与时支申金动合，申巳合而化水，其势冲天奔地，当与水同论润下之局，似是吉象。然不宜五爻官鬼戊戌发动，逆水之旺势，终因戊戌双体之土破格，酿成灾咎。
水受土克，必是泌尿系统之疾，且官鬼戊戌临玄武，月支子水临桃花，多是因酒色不洁之事而染疾。询之，对方证实，果如所断。幸戊戌动而化出癸亥之水，助起水势，逢凶化吉，是可愈之象。
此例若以官鬼丑、戌两土论疾病，当是脾胃之疾，与事实必是相去甚远，可见以官鬼爻论病症这一学术观点，是经不起实践检验的。
例五：某男子前来占病，摇得复之同人卦：
占自己之病，当取世爻妻财子水为用。
今子水旺于提纲，又得日建帮扶，当令得时，通根得禄，其旺可知。更得五爻妻财癸亥动而相帮，又化子孙壬申回头生之，亥水尽纳长生之气，且又有上爻子孙癸酉动来相生，全局金多水狂，已成泛滥之势，实为过旺之象。虽有癸丑、庚辰两爻发动，似可止水，但癸丑庚辰两爻皆为湿土，止水乏力，子水实有过旺之嫌，必为局中之病，且亥为肾、子为膀胱，水属肾经，多是患泌尿系统之疾。
此卦世子水临玄武桃花，且卦逢六合，多爻乱动，必因酒色暗昧不洁之事而生疾。经证实，果如所测。至丑月土临旺地，土众止水，方愈。
此卦若以官鬼寅、卯木论病症，而断为肝胆之疾，则又不验也。且世爻化鬼，按古法论，当为大凶之兆，殊不知子水化卯木，泄身吐秀，乃是凶中有救，正应吉兆。可见断卦论事，时时未可离五行生克制化之法则。
此卦与前卦虽然病症相同，但五行之理却完全不一样。前卦是以专旺论吉凶，此卦是以中和论吉凶；前卦忌土喜水，此卦忌水喜土。可知五行之理不同，用神喜忌迥异，这一点筮学者在断卦中不可不慎。
第四节 关于“类四柱疾病占断法”的一点启示
初学纳甲筮法的人，一般都会有一个共同的感受，觉得纳甲筮法易学难精，且在预测实践中经常为“占而不验”的情形而苦恼，造成占而不验的原因是多方面的，其中最重要的原因之一，就是没有找到正确的原理的思维方式。同时又受某些书中错误观点误导，筮学者过于迷信书本，误入迷途而不知返。
从上文各例对于疾病的占断中，我们可以看到，古人的筮学理论的确还存在着诸多空白和失误，因此我们对古人的筮学观点一定要加以鉴别的吸收，同时要在实践中不断地加以发展和完善，才能不断地提高自己的筮学水平和实践经验。
对纳甲筮法的运用和研究，要重在对五行原理和思维方式的掌握，这是一个必须遵循的原则。只有在以这个原则为基础的前提下，我们在理论与实践的过程中，才不会发生方向性的错误。
“类四柱占断法”这一纳甲占断思维模式，就是在以遵循五行原理为准则，适应五行生克制化的法则的前提下而提出的一种全新的占断思维方式。这一重要占断各式的提出，较好地解决了纳甲筮法中存在的种局限性，拓宽了人们的视野，充分地利用了五行原理和五行生克制化的法则进行预测实践，将纳甲筮法的筮学原理和占断程式向前发展了一大步。
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