周易玩辞困学记 - 周易玩辞困学记卷八

作者: 张次仲14,913】字 目 录

上则是动而出乎险中故为解命名大率以出险不出险为义也

郑申甫曰蹇以遇险而止得名则九三为成卦之主解以居险能动得名则九四为成卦之主

卦名以止为义能止则不入于险卦传以往为义往则可以出险止曰能止有力量有作用能止者能往也见得到便站得定赴得防故曰往得中往有功圣人作易因人情引而归诸大道当蹇之时人思避难有东西南北之意当决择其利与不利而従事焉则可以出险而成功故易于此指其所之而避其所忌曰西南则利东北则不利所以西南利东北不利者何也艮居东北艮为山山川险阻之地也东北与西南对西南坤方坤为地平易之乡也士君子欲有为于天下必先立身于无险之地而后可以出险苟所遇者险而所行又险是侥幸于岩墙之下必无济矣故曰利西南不利东北孔疏云世道多难率物以适平易则蹇难可解若入于险阻弥加壅塞去就之际理宜如此

张中溪曰往得中指五也五以干刚之才往居坤而得其中坤为西南西南平地此西南所以利也其道穷指三也三为艮主艮为东北止而不进则常在险中此东北所以不利也

唐凝庵曰蹇之利西南与解之利西南皆指上卦言坤位西南坎震二卦皆干所索于坤坎一阳居坤二隂之中故蹇言得中坤为众震一阳得坤二隂之众故解言得众皆在上卦故皆曰往解则坎在下卦故曰乃得中

周氏光徳曰坤卦之象有西南而无东北蹇卦之象有东北而无西南文王各举对方而发明之不必卦内有所取也

杨敬仲曰易于坎蹇睽三卦皆言时用圣人欲使天下后世知如坎如睽如蹇之时无非大易之妙用不可以险难而自丧其学问也

象曰山上有水蹇君子以反身修徳

张中溪曰反身取艮之背修徳取坎之心

林寒泉曰天下之水皆发源于山未有不导山而可以导水者天下之蹇皆归咎于身未有不反身而可以修徳者

顔应雷曰孟子曰行有不得者皆反求诸己处顽嚚之亲则子职无违遇手足之衅则友爱愈笃当横逆之交则仁礼靡懈推而至于天下之蹇则蔵身于固以全哲养徳于愚以知防让善于无以逺害皆反身修徳之谓也

初六往蹇来誉

象曰往蹇来誉宜待也

王注处难之始居止之初独见前识覩险而止以待其时智矣哉故往则遇蹇来则得誉

险难之世惟见防逺引之士为人叹赏故曰来誉夫子恐人误认为沽名钓誉故以宜待申明之待字十分郑重宜字十分斟酌

别传曰彖言往得中往有功是蹇贵往也然往与来迹似相反机实相成故诸爻皆先言往而后言来来正往中作用来所以成其往非谓往则必蹇而竟不往也

质卿曰士君子处君臣父子兄弟朋友之伦及上下治乱去就离合之际情之所不能通理之所不可化势之所不可禁者皆蹇也斯时措足足难措手手难开口口难第一要审察往来若不审情不度理不察势径往赴之必遭陷害莫可救药惟回心忍耐始有商量所以诸爻只贵其来不贵其往

六二王臣蹇蹇匪躬之故

象曰王臣蹇蹇终无尤也

苏子瞻曰初六九三六四上六彼四爻者或逺或近或视其势之可否以为往来之节独六二有应于五君臣之义深矣是以不计逺近不虑可否无往无来蹇蹇而已

以柔居柔忠顺有余才力不足捐躯蒙难感激羣情以来诸贤之助蹇蹇之象匪躬句是推原蹇蹇根由其所以歴尽艰辛不肯休歇者皆缘委身致命不自有其身家所以至此象又申之曰终无尤葢起初发心如此虽糜烂其躯亦复何恨

九三往蹇来反【举正据辅嗣本作来正】

象曰往蹇来反内喜之也

卦以九三成义居乎险止之间往则陷止则免间不容髪往来之当谨莫谨于此爻盖三有刚实之才可以济蹇但与五非比非应切近于二二乃蹇蹇之王臣三来就之应上致初可以反危而为安故曰来反蹇一反即成解矣夫子虑三之懐疑也故以内喜慰之内谓初二盖二获匪躬之助初得所待之人戮力时艰同舟共济何喜如之

在四而来连者比三也故言当位实在上而来硕者应三也故言志在内

六四往蹇来连

象曰往蹇来连当位实也

连如连衡之连连三与五也卦惟三五二阳各当其位四居其间来而连三往而辅五众正夹持出险可必邹汝光曰连齐桓管仲之交者鲍叔也连简公子产之交者子皮也连汉髙韩信之交者萧何也程叔子曰处蹇难非诚寔何以济当位不曰正而曰实上下之交主于诚实用各有其所也

四与上皆赖三以为援以其为内艮之主下三爻皆倚以为重也实与贵皆主阳言上六以九五为贵六四以九三为实实者阳实而隂虚也若但言当位则六四亦当位故加实字以别之

九五大蹇朋来

象曰大蹇朋来以中节也【中平声】

一身一家之蹇小天下之蹇大蹇者人之所避也九五刚健中正无往无来屹然立于其中而不避此必有以任天下之难者矣是以鼓动羣贤合来誉来反来连来硕之才翕然而至共济时艰谓之大人不亦宜乎诸爻之来自外反内也朋来自下趋五也天下无不来不言济蹇而蹇之济可知矣自本爻言之所谓当位贞吉以正邦也自上下诸爻言之所谓利见大人往有功也

郝仲舆曰二以柔应五三与二同体故三助二亦以助五上以柔应三上与五同体故上应三亦以辅五此五所以朋来也

象以中节申言朋来之故当此大险大难之世而能使诸贤翕然而至非徒富贵网罗声名鼓动九五身当重任材智之士视为进止刚而得中文武张弛妙合机宜功名之士靡不心服云集响应宁顾问哉【私记】

上六往蹇来硕吉利见大人

象曰往蹇来硕志在内也利见大人以従贵也

项平甫曰上六之往犹初六之来上六本无所往特以不来为往耳初六本无来特以不往为来耳三内卦也上应之故曰志在内五大人也上利见之故曰从贵志内所以尚贤从贵所以明分

诸爻不言吉独上言吉谓出蹇之时也上居卦外与五无名分之拘下应九三九三五之硕人上因三而见五向时往往来来靡有依归今日得见龙行虎步之人自此有天有日共享升平之乐矣故曰利见大人象申之以従贵自今尔公尔侯非复向时贫贱卦惟三五两阳五为主三为用五身当大难者也三才知之臣也二四与三比上与三应三来则众爻皆来而险可济矣独初六才柔位卑故象以宜待明之

周易玩辞困学记卷八

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