主以刚居柔而得中因上六之号而惕然戒备此无事而若有事也小人隂谋不测卒然而起如暮夜之戎二惟静以镇之不为张皇无间可乗此有事而若无事也象曰得中道见有戎勿恤者不是漫不经心亦不是姑示闲暇只是得中道中道有无数作用其危乃光者如此郝仲舆曰二之惕非惕于上之来三也惕于三之欲往上耳葢三本重刚势欲决上而二与之隣恐其挑祸越礼如大壮九三触藩则凶矣故不忧上之难去而忧三之兴戎老成持重临事防密三上所以得免于构者皆二之力也兊西于日为暮干西北于时为夜
有戎与即戎相应惟平日不即戎故暮夜有戎而勿恤也周亚夫军中夜惊坚卧不动
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎象曰君子夬夬终无咎也
此圣人设两端以告如此则凶如此则无咎欲人临事斟酌九三过刚应上过刚故有壮頄之戒应上故有夬夬之戒兊为泽卦惟三与上应独行遇雨之象独行而不?其意遇雨而不避其嫌若濡而暂晦于形迹有愠而见疑于同类王允之于董卓温峤之于王敦仁杰之于武氏李文正之于刘瑾似之
人之邪正全不在形迹上壮于頄虽未必凶而有凶之道故曰有凶象单提夬夬而以终无咎防其疑二之念葢壮頄者其气浮逞原无坚忍之力不过随众肆其刚?耳故必以夬夬为主夬夬是心遇雨若濡是迹有愠是因迹而疑其心无咎是心白而迹不足以累之也
三五皆言夬夬者三应隂五比隂非倍其决不可也三之夬夬以心言五之夬夬以事言陆君启曰自古无术以处小人者皆曰调停不知君子于小人当其时之不利势之不和宁可伏而待时不可和而失势一曰调停君子所以制小人与所以防小人者俱尽譬之黑白同器不尽黑不已又如鸿沟之约项羽既退一步则沛公必进一步此处岂容通情放手故知壮之凶而不知和之害者乌足以当小人哉
干为首三干之上画頄象頄颧也
九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信
象曰其行次且位不当也闻言不信聪不明也
九四不中不正与上同体欲决不能下逼壮頄之三意气激昻名义正大难与之忤不决不敢居则不安因而行则不进为臀无肤其行次且之象羊指上六兊为羊四居上之下羊在前而人牵之象也牵羊非挽拽之谓当其前而与之争则羊与人抗惟縦之前而牵制其后欲逸则绳约在手欲止则鞭防在手阳顺之而隂实制之不激不随此牵羊之术驾驭小人之法也闻言不信有深望之辞有慨惜之意胡仲虎曰牵羊则悔亡而九刚无下人之志闻牵羊之言当信而四柔无克己之功葢时之迫人也如此气之难下也如此
三四頄臀倒置与咸艮异咸艮合六爻成象夬分二体取象三在下卦之上为頄四在上卦之下为臀林素庵曰王旦之于丁谓欲諌则业己同之欲去则上遇之厚非居不安而行不进乎李膺不能聴荀爽之言卒以名髙贾祸非言不信而聪不明乎若公孙?奏事必待汲黯先发而已推其后卢懐慎当事则让姚崇身退荐宋璟庶乎得牵羊悔亡之义矣
九五苋陆夬夬中行无咎【苋音现】
象曰中行无咎中未光也【宋咸曰详注騐经误増中字】
苋指上六夬三月之卦苋始生之时也亦如?五月生故姤取?象地之髙平曰陆喻小人比于刚中之五也苋陆而夬夬即斩草除根之意张彦陵曰人君之去小人与人臣异人臣去君侧之奸有无数顾忌人君操屏逐之权但视心之防与不防耳冯元敏曰五最近上势接则彼易縻情昵则此难防即过于决其于中无过咎天下有过刚而中者五之中行是也陆君启曰爻许其中行之夬象原其苋陆之私谷永所谓公志未専私好颇存葢激之也
郝仲舆曰夬夬者取之以时用之有节非过时而不采亦非一拔而遽尽既不滋其长又能尽其用中行之道是以无咎此乃今所食之苋也李东璧谓苋三月播种六月后不堪食此与夬三月卦之义相近且不能久生亦小人凋落之象故用其说而别以陆为陆地之陆谓苋所生之处也余说纷纷不胜枚举源流至论曰范忠宣主持平之论而小人之魂返吕汲公持内恕之心而小人之胍盛清臣一用而首倡绍述杨畏一用而尽援邪党元佑诸贤皆海隅岭表矣呜呼冰炭同处必至交争薰莸共器久当遗臭使熙宁之初沮抑金陵亦如庆歴十八疏攻夏竦之力则熙丰余孽不为异日之宣靖使元佑之初斥逐旧党亦如干兴诸公逐丁谓羣邪之决则元佑善政不为异日之绍圣惜哉
上六无号终有凶
象曰无号之凶终不可长也【长去声】
上六以一隂处五刚之上恃三为应恃五为比恣其口舌哓哓不已自谓可以免祸今正应夬夬则三不可号矣近比亦夬夬则五不可号矣故絶之曰无号终有凶言无以号为也一时获免到底有凶此小人一生结果处象曰终不可长当夬之终阳盛而隂将尽岂有复长之理困兽犹鬬故以为君子戒
人穷则呼天疾痛则呼父母至于无号葢孽自己作无一怜悯之者小人亦悔之晚矣【私记】
余酩缶曰终不可长是足刚长乃终意一阳之剥曰终不可用虑其变为纯坤也一隂之夬曰终不可长恐其不得为纯干也
夬者决也以五阳而决一隂故六爻以上隂为主而下五阳则皆以上取义三五皆以刚居刚而复曰夬夬者五比三应恐系累于隂也二与四俱以刚居柔而词之美恶殊者四不中而二得中也夬以中为主而五不如二者五与上比也然则夬之尽善者惟二而已初乃新进喜事之人如痈疽初起一决而命亦随之者健而说决而和防哉言之也
喻安性曰隂穷则变刚长则终天地有自然消长之数君子无决然用壮之心故趾可勿前戎可勿恤羊可牵雨可遇直待其无号可孚刚长乃终而后夬夬之心无复
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