間行詣行在，藏表於蠟丸。韶至奉天，值賊方攻城，見韶，以為賤人，驅之使與民俱填塹；韶得間，踰塹抵城下呼曰：「我朔方軍使者也。」城上人下繩引之，比登，身中數十矢，得表於衣中而進之。上大喜，舁韶以徇城，四隅歡聲如雷。癸巳，懷光敗泚兵於澧泉。泚聞之懼，引兵遁歸長安。眾以為懷光復三日不至，則城不守矣。
泚既退，從臣皆賀。汴滑行營兵馬使賈隱林進言：「陛下性太急，不能容物，若此性未改，雖朱泚敗亡，憂未艾也！」上不以為忤，甚稱之。侍御史萬俟著開金、商運路，重圍既解，諸道貢賦繼至，用度始振。
朱泚至長安，但為城守之計，時遣人自城外來，周走呼曰：「奉天破矣！」欲以惑眾。泚既據府庫之富，不愛金帛以悅將士，公卿家屬在城者皆給月俸。神策及六軍從車駕及哥舒曜、李晟者，泚皆給其家糧；加以繕完器械，日費甚廣。及長安平，府庫尚有餘蓄，見者皆追怨有司之暴斂焉。
或謂泚曰：「階下既受命，唐之陵廟不宜復存。」泚曰：「朕嘗北面事唐，豈忍為此！」又曰：百官多缺，請以兵脅士人補之。」泚曰：「強授之則人懼。但欲仕者則與之，何必叩戶拜官邪！」邪，音耶。〕泚所用者惟范陽、神策團練兵；涇原卒驕，皆不為用，但守其所掠資貨，不肯出戰；又密謀殺泚，不果而止。
李懷光性粗疏，自山東來赴難，數與人言盧杞、趙贊、白志貞之姦佞，且曰：「天下之亂，皆此曹所為也！吾見上，當請誅之。」既解奉天之圍，自矜其功，謂上必接以殊禮。或說王翃、趙贊曰：「懷光緣道憤歎，以為宰相謀議乖方，度支賦斂煩重，京尹犒賜刻薄；致乘輿播遷者，三臣之罪 也。今懷光新立大功，上必披襟布誠，詢得失，使其言入，豈不殆哉！」翃、贊以告盧杞，杞懼，從容言於上曰：「懷光勳業，社稷是賴，賊徒破膽，皆無守心，若使之乘勝取長安，則一舉可以滅賊，此破竹之勢也。今聽其入朝，必當賜宴，留連累日，使賊入京城，得從容成備，恐難圖矣！」上以為然。詔懷光直引軍屯便橋，與李建徽、李晟及神策兵馬使楊惠元刻期共取長安。懷光自以 數千里竭誠赴難，破朱泚，解重圍，而咫尺不得見天子，意殊怏怏，曰：「吾今已為姦臣所排，事可知矣！」遂引兵去，至魯店，留二日乃行。
7劍南西山兵馬使張朏以所部兵作亂，入成都，西川節度使張延賞棄城奔漢州；鹿頭戍將叱干遂等討之，斬朏及其黨，延賞復歸成都。
8淮南節度使陳少遊將兵討李希烈，屯盱眙，聞朱泚作亂，歸廣陵，修塹 壘，繕甲兵。浙江東、西節度使韓滉閉關梁，禁馬牛出境，築石頭城，穿井近百所，繕館第數十，修塢壁，起建業，抵京峴，樓堞相屬， 以備車駕渡江，且自固也。少遊發兵三千大閱於江北；滉亦發舟師三千曜武於京江以應之。
鹽鐵使包佶有錢帛八百萬，將輸京師。陳少遊以為賊據長安，未期收復，欲強取之。佶不可，少遊欲殺之；佶懼，匿妻子於案牘中，急濟江。少遊悉收其錢帛；佶有守財卒三千，少遊亦奪之、佶纔與數十人俱至上元，復為韓滉所奪。
時南方藩鎮各閉境自守，惟曹王皋數遣使間道貢獻。李希烈攻逼 汴、鄭、江、淮路絕，朝貢皆自宣、饒荊、襄趣武關。皋治郵驛，平道路，是由是往來之使，通行無阻。
9上問陸贄以當今切務。贄以曏日致亂，由上下之情不通，勸上接下從諫，乃上疏，其略曰：「臣謂當今急務，在於審察群情，若群情之所甚欲者，陛下先行之，所甚惡者，陛下先去之。欲惡與天下同而天下不歸者，自古及今，未之有也。夫理亂之本，繫於人心，況乎當變故動搖之時，在危疑向背之際，人之所歸則植，人之所去則傾，陛下安可不審察群情，同其欲惡，使憶兆歸趣，以靖邦家乎！此誠當今之所急也。」又曰：「頃者竊聞輿議，頗究群情，四方則患於中外意乖，百辟又患於君臣道隔。郡國之志不達於朝廷，朝廷之誠不升於軒陛。上澤闕於下布，下情壅於上聞，實事不必知，知事不必實，上下否隔於其際，真偽雜糅於其間，聚忌囂囂 騰謗籍籍，欲無疑阻，其可得乎！」又曰：「總天下之智以助聽明，順天下之心以施教令，則君臣同志，何有不從！遠邇歸心，孰與為亂！」又曰：「盧有愚而近道，事有要而似迂。」
疏奏旬日，上無所施行，亦不詰問。贄又上疏，其略曰：「臣聞立國之本，在乎得眾，得眾之要，在乎見情。故仲尼以謂人情者聖王之田，言理道所生也。」又曰：「易，乾下坤上曰：泰，坤下乾上曰否，損上益下曰益，損下益上曰損。夫天在下而地處上，於位乖矣，而各謂之泰者，上下交故也。君在上而臣處下，於義順矣，而反謂之否者，上下不交故也。上約己而裕於人，人必說而奉上矣，豈不謂之益乎！上蔑人而肆諸己，人必怨而叛上矣，豈不謂之損乎！」又曰：「舟即君道，水即人情。舟順水之道乃浮，違則沒；君得人之情乃固，失敗危。是以古先聖王之居人上也，必以其欲從天下之心，而不敢以天下之人從其欲。」又曰：陛下憤習俗以妨理，任削平而在躬，以明威照臨，以嚴法制斷，流弊自久，浚恆太深。遠者驚疑而阻命逃死之禍作，近者畏懾而偷容避罪之態生。君臣意乖，上下情隔，君務致理，而下防誅夷，臣將納忠，又上慮欺誕，故睿誠不布於群物，物情不達於睿聰。臣於往年曾任御史，獲奉朝謁，僅欲半年，陛下嚴邃高居，未嘗降旨臨問，群臣跼蹐趨退，亦不列事奏陳。軒陛之間，且未相諭，宇宙之廣，何由自通！雖復例對使臣，別延宰輔，既殊師錫，且異公言。未行者則戒以樞密勿論，已行者又謂之遂事不諫，漸生拘礙，動涉猜嫌，由是人各隱情，以言為諱。至於變亂將起，億兆同憂，獨陛下恬然不知，方謂太平可致。陛下以今日之所覩驗往時之所聞，孰真孰虛，何得何失，則事之通塞備詳之矣！人之情偽盡知之矣！」
上乃遣中使諭之曰：「朕本性甚好推誠，亦能納諫。將謂君臣一體，全不隄防，緣推誠不疑，多被姦人賣弄。今所致患害，朕思亦無他，其失反在推誠。又，諫官論事，少能慎密，例自矜衒，歸過於朕以自取名。朕從即位以來，見奏對論事者甚多，大抵皆是雷同，道聽塗說，試加質問，遽即辭窮。若有奇才異能，在朕豈惜拔擢。朕見從前已來，事祗如此，所以近來不多取次對人，亦非倦於接納。卿宜深悉此意。」贄以人君臨下，當以誠信為本。諫者雖辭情鄙拙，亦當優容以開言路，若震之以威，折之以辯，則臣下何敢盡言，乃復上疏，其略曰：「天子之道，與天同方，天不以地有惡木而廢發生，天子不以時有小人而廢聽納。」又曰：「唯信與誠，有失無補。一不誠則心莫之保，一不信則言莫之行。陛下所謂失於誠信以致患害者，臣竊以斯言為過矣。」又曰：「馭之以智則人詐，示之以疑則人偷。上行之則下從之，上施之則下報之。若誠不盡於己而望盡於人，眾必怠而不從矣。不誠於前而曰誠於後，眾必疑而不信矣。是知誠信之道，不可斯須而去身。願陛下慎守而行之有加，恐非所以為悔者也！」又曰：臣聞仲虺贊揚成湯，不稱其無過而稱其改過；吉甫歌誦周宣，不美其無闕而美其補闕。是則聖賢之意較然著明，惟以改過為能，不以無過為貴。蓋為人之行己，必有過差，上智下愚俱所不免。智者改過而遷善，愚者恥過而遂非；遷善則其德日新，遂非則其惡彌積。」又曰：「諫官不密自矜，信非忠厚，其於聖德固亦無虧。陛下若納諫不違，則傳之適足增美；陛下若違諫不納，又安能禁之勿傳！」又曰：「侈言無驗不必用，質言當理不必違。辭拙而效速者不必愚，言甘而利重者不必智。是皆考之以實，慮之以終其用無他，唯善所在。」又曰：「陛下所謂『比見奏對論事皆是雷同道聽塗說者。』臣竊以眾多之議，足見人情，必有可行亦有可畏，恐不宜一概輕侮而莫之省納也。陛下又謂『試加質問，即便辭窮。』臣但以陛下雖窮其辭而未窮其理，能服其口而未服其心。又曰：為下者莫不願忠，為上者莫不求理。然而下每苦上之不理，上每苦下之不忠。若是者何﹖兩情不通故也。下之情莫不願達於上，上之情莫不求知於下，然而下恆苦上之難達，上恆苦下之難知。若是者何﹖九弊不去故也。所謂九弊者，上有其六而下有其三：好勝人，恥聞過，聘辯給，眩聰明，厲威嚴，恣強愎，此六者，君上之弊也；諂諛，顧望，畏譩，此三者，臣下之弊也。上好勝必甘於佞辭，上恥過必忌於直諫，如是則下之諂諛者順指而忠實之語不聞矣。上騁辯必勦說而折人以言，上眩明必臆度而虞人以詐，如是則下之顧望者自便而切磨之辭不盡矣。上厲威必不能降情以接物，上恣愎必不能引咎以受規，如是則下之畏譩者避辜而情理之說不申矣。夫以區域之廣大，生靈之眾多，宮闕之重深，高卑之限隔，自黎獻而上，獲覩至尊之光景者，喻憶兆而無一焉；就獲覩之中得接言議者，又千萬不一；幸而得接者，猶有九弊居其間，則上下之情所通鮮矣。上情不通於下則人惑，下情不通於上則君疑；疑則不納其誠，惑則不從其令；誠而不見納則應之以悖，令而不見從則加之以刑；下悖上刑，不敗何待！是使亂多理少，從古以然。」又曰：「昔趙武吶吶而為晉賢臣，絳侯木訥而為漢元輔，然則口給者事或非信，辭屈者理或未窮。人之難知，堯、舜所病，胡可以一詶一詰而謂盡其能哉！以此察天下之情，固多失實，以此輕天下之士，必有遺才。」又曰：「諫者多，表我之能好；諫者直，示我之能容；諫者之狂誣，明我之能恕；諫者之漏泄，彰我之能從；是則人君與諫者交相益之道也。諫者有爵賞之利，諫者得獻替之名，君亦得采納之名。然猶諫者有失中而君無不美，唯恐讜言之有不切，天下之不聞，如此則納諫之德光矣。」上頗采用其言。
10李懷光頓兵不進，數上表暴揚盧杞等罪惡；眾論諠騰，亦咎杞等。上不得已，十二月，壬戌，貶杞為新州司馬，白志貞為恩州司馬，趙贊為播州司馬。宦者翟文秀，上所信任也，懷光又言其罪，上亦為殺之。
11乙丑，以翰林學士、祠部員外郎陸贄為考功郎中，金部員外郎吳通微為職方郎中。贄上奏，辭以「初到奉天，扈從將吏例加兩階，今翰林獨遷官。夫行罰先貴近而後卑遠，則令不犯；行賞先卑遠而後貴近，則功不遺。望先錄大勞，次徧群品， 則臣亦不敢獨辭。」上不許。
12上在奉天，使人說田悅、王武俊、李納，赦其罪，厚賂以官爵；悅等皆密歸款，而猶未敢絕朱滔，各稱王如故。滔使其虎牙將軍王郅說悅曰：「日者八郎有急，滔與趙王不敢愛其死，竭力赴救，幸而解圍。今太尉三兄受命關中，滔欲與回紇共往助之，願八郎治兵，與滔渡河共取大梁。」悅心不欲行而未忍絕滔，乃許之。滔復遣其內吏舍人李琯見悅，審其可否，悅猶豫不決，密召扈崿議之。司武侍郎許士則曰：「朱滔昔事李懷仙為牙將，與兄泚及朱希彩共殺懷仙而立希彩。希彩所以寵信其兄弟至矣，滔又與判官李子瑗謀殺希彩而立泚。泚既為帥，滔乃勸泚入朝而自為留後雖勸以忠義，實奪之權也。平生與之同謀共功如李子瑗之徒，負而殺之者二十餘人。今又與泚東西相應，使滔得志，泚亦不為所容，況同盟乎！滔為人如此，大王何從得其肺腑而信之邪！彼引幽陵、回紇十萬之兵屯於郊坰，大王出迎，則成擒矣。彼囚大王，兼魏國之兵，南向渡河，與關中相應，天下其孰能當之！大王於時悔之無及。為大王計，不若陽許偕行而陰為之備，厚加迎勞，至則託以他故，遣將分兵而隨之。如此，大王外不失報德之名而內無倉猝之憂矣。」扈崿等皆以為然。王武俊聞李琯適魏，遣其司刑員外郎田秀馳見悅曰：「武俊曏以宰相處事失宜，恐禍及身，又八郎困於重圍，故與滔合兵救之。今天子方在隱憂，以德綏我，我曹何得不悔過而歸之邪！捨九葉天子不事而事滔乎！且泚未稱帝之時，滔與我曹比肩為王，固已輕我曹矣。況使之南平汴、洛，與泚連衡，吾屬皆為虜矣！八郎慎勿與之俱南，但才城拒守；武俊請伺其隙，連昭義之兵，擊而滅之，與八郎再清河朔，復為節度使，共事天子，不亦善乎！」悅意遂決，紿滔云：「從行，必如前約。」
丁卯，滔將范陽步騎五萬人，私從者復萬餘人，回紇三千人，發河間而南，輜重首尾四十里。
13李希烈攻李勉於汴州，驅民運土木，築壘道，以攻城；忿其未就，并人填之，謂之濕薪。
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