少和别国比较起来是特别——是结婚的夫妇学生，得住一个房间，有的还排着一个小铁床，备他们的“结晶品”睡的！我们到了这寄宿舍里，竟好像是奉令来检查什么似的，三五成群，自由行动，敲开这个房门拥进去张望张望，敲开那个房门拥进去张望张望！有几个由学校里陪着我们来的男女学生，还忙着替我们任翻译。我们冲进了一个房间，正有一男一女坐在一个小方桌的对面作蜜谈，我们里面有一位冒冒失失地开口就问：“你们是夫妇吗？”他们俩很自然，一点没有尴尬的样子，男的笑着回答道：“不是，我们是朋友。”又冲进一个房间，是一个女生独自一人住的，房间虽小，布置得很美术化；这女生正和两位女同学在房里谈话。我们里面几位女同学纷纷附耳窃语：“这房间才好！”我们这样踉踉跄跄东冲西突，“检查”了十几个房间。
我们又到一座相连的寄宿舍，据说是新加出来以备研究院的学生居住的。我们也看了几个房间，其中有一间尤引起我们注意的是一个离了婚的女生住的，她在研究院里专研哲学，每月得二百五十卢布的津贴，有个孩子已十三岁了，她因忙于学业，特雇用了一个女仆照料这孩子和整理房间。我们进去看时，母子都未回，由那个女仆——一个青年女子——讲给我们听。她自己有她的事业前途，离婚并不致葬送她的一生。
住在寄宿舍的学生，每月付津贴百分之十作租金。
我们即在寄宿舍大食堂里和该校的男女学生共用晚餐，他们的谈话劲儿非常之好，我们的也不差，彼此坦白诚恳，一见如老相识。他们有的能说英语，有的能说德语或法语。有的忙于做我们的翻译。笑语一堂，如坐春风。我提出三个问题和他们谈谈：一个是学生的训育问题，例如在寄宿舍里的纪律问题，据说苏联学校的训育问题是由教师和学生的自治团体合作解决，尤其是先锋团或青年党员同盟；这些青年党员在纪律上以身作则，藉团体的制裁，和同学共同维持纪律；如学生中有伤害公众福利的行为，即不能逃开公众的制裁。我问男女同学住在一个宿舍，有无争风吃醋的事件发生，据说从来没有，因为大家有为社会努力的公共目标够忙，而且自治团体的公共制裁也很严厉。
其次一个问题：是青年受更高的教育后，对于位置的欲望是否随之俱增。例如我国的情形，做小学教师的往往仅视为不得已的暂局，倘有更求深造的机会，便想做中学教员，更进便想做大学教授等等。（这里面当然也有物质的条件或待遇所驱使。）我所以想起这个问题，因为这夜晚餐时，坐在我左边的是该校的一位研究生，他原是乡村学校的教员，现在该校研究院专研心理卫生学，我问他毕业后是否仍去当乡村学校的教员，他说不，因为该校是旨在养成中学师资及专家。他对于我上面所提出的问题的答案是：在目前的苏联，各种人材都很需要，谁的能力更近于何种职务，便选学何种职务干去。我觉得他的话虽是事实，但对于我的问题的答案还未能令我满意。我以为在物质的条件或待遇未能平等以前，本位的向上（尤其是待遇较差的位置）不是一件容易的事情。
还有一个问题是：既有“学生托儿所”，在宿舍里又可夫妇同室，而在二千余学生中只有百分之十至十五结婚（在苏联同居即等于结婚，前已说过），什么缘故？据说大家仍觉得早结婚多少和专心学业有碍（按该校学生年龄自十七至廿五岁），所以仍有不少愿在毕业后结婚。
这天凑巧是“国际青年日”，晚餐后即同赴该校全体学生在大会堂里举行的纪念会，参加者两千多人，坐位向后一层一层地高起来，我们一群人进会场时，但觉万头钻动，好像一大座人山！我们刚踏进会场，即承他们全体掌声雷动，表示热烈的欢迎，使我感觉到这是青年的世界！继由全体起立唱国际歌，主席报告国际大势，特重各国法西斯运动的分析，和社会主义国家所处国际环境的危机，勉励大众为社会主义前途作努力的奋斗。主席报告后，还有几位接着演讲。闭会后，全体到该校大厅举行跳舞会。这大厅即在该校大门内，高度看去似有两三百尺，有不少大石柱在四围矗立着，可容一两千人跳舞，可说是一个大规模的跳舞厅。音乐却很简便，就是一个在苏联最风行的手拉琴。跳舞有团体舞和双人舞。双人舞里也有我们所常见的爵士舞。除爵士舞系一男一女外，俄国式的双人舞可两男或两女同舞。各种舞法依那个手拉琴的音调为转移。我们这班“孩子们”也全体加入。宾主都非常起劲，舞到十一点钟，才尽欢而散。就我所看到的苏联的学生生活，他们从事“社会主义竞赛”时，对工作非常努力，而在工余娱乐如这样大规模的跳舞时，却也非常起劲。在这种情形之下，跳舞对青年不但没有害处，而且也可算是有意义的努力工作后的一种正当的娱乐。
我在归途的电车里面，和学生会派来领导我们的一位女学生闲谈，我说男女既住在一个宿舍里，假使有男生或女生乘着或有的机会，到一位异性的同学的房间里去同宿，你觉得怎样？她很迅速而自然地回答说：倘若他们完全出于双方的同意，没有何方出于勉强或欺诱，彼此又没有传染病的侵害，万一有了孩子又须负法律上的养护责任，而且又不含有侵害及第三者的福利，那末他们如觉得彼此生理上的需要，那是他们两人间的私事，外人没有干涉的必要。
（一九三五，四，十四，下午。伦敦。）
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