首捐衣钵裒工计料移创武安清源二王行化太尉合四位皆隅座附于正寝神门虚廊各一区又东向宾位庖湢为间者五正殿重葺焕然一新又东创玄元殿以宅方士所费则物初不出于常住无烦于士民数稔以来厥绩稍着阖郡民庶高其素行为之舍财相助以后为耻刘师道流也昔重阳祖师倡真风于东海演大教于西秦其要皆以慈悲方便为本济人利物为心首尾一纪而庙庭玄宇轮奂可观盖由人专其敬然后人博其惠惠所能博是享其敬也敬所能专则功易成也其功之成实劳实劬有非劳非劬者存焉故能交神明于虚靖位天地于中和一方年谷屡登物无疵厉者虽神之惠实师之所惠也彼将原神奇于臭腐造玄牝于天根凌太虚而驭六气扶飞仙而驾灵飙顾此真积苏耳又何屑屑焉从事于斯而后可以为至乎虽然玄元所谓九层之台超于垒土千里之行始于足下而循序之功必假途于彼而后可期于自得岂与夫离人外物缪执顽空者同日而语哉
至正岁次乙酉仲夏中旬吉日立石
○宜州厅峪道院复建藏经千人邑记
东海徐卓撰
佛经者西域天竺之迦维卫国净饭王太子释迦牟尼之所说也太子当周庄王九年四月八日自母右胁而生及长舍太子位出家苦身学道精进六年已来觉悟一切种智故谓之佛佛在世垂化四十九年至于天龙神鬼无不能法后至拘尺那城娑罗双树间二月十五日入灭度其弟子迦叶与阿难等五百人等共追撰述缀为经教行之西土千百余年自汉已上中国未传逮明帝夜梦金人飞行于殿庭以问朝臣而傅毅对曰此佛也帝遣中郎蔡愔秦景奉使天竺求之得佛经四十二章及释迦立像并与沙门摄摩腾竺法兰东还愔之来也以白马负经因立白马寺于洛城雍门西以处之而后魏晋宋齐之间梁陈隋周之际圣贤继至经论日滋寖兴于姚秦罗什大备于李唐玄奘由是空门兴教与儒道争衡下至五代降及宋辽历夷险而其教弥光经隆替而斯道愈振凡所贮藏有五千四十八卷故名曰藏经厅峪者乃辽时耶律详衮家之坟所也其家世积善遂卜胜地以建佛宫置以藏经其来也久虽贮于此未见弘扬先是忠显校尉颜寿因此地之是历观斯经之不宣乃纠工人共赍物用请僧数十人长穿开读至于皇统六年十月十七日无何为火灾所焚其余屋舍扫地皆尽大凡事久则绝绝则有时而继物久则灭灭则有时而兴然则继绝兴灭非其人安能为之哉郡人马佑者乃逸士也遯世高蹈卜居相邻自观煨烬之余基誓发继兴之大愿遂与旧邑人颜寿等亲为倡率转相纠合乃得千人立为一社众推马佑为邑长以颜寿等为提点募钱易经鸠工构藏随其卷帙贮以柜匣其余佛屋僧廊次第建立庶几法无凝滞人获顶传上以报皇国之恩下以资吾邦之福且走一介求记于余余亦里人也既闻其善喜不知极以笔书之俾勒诸石
皇统八年岁次戊辰七月十五日立石
○兴中州达鲁花赤也先公平治道涂碑记
乡曲后学林撰
夫青峦岭者自古有之东连辽水西接霫川过者曷胜其叹息哉扪参历非信有之矣自壬申夏五月公来剌是郡其公廉清操虽古之袭黄亦可肩也时有秦玉太师中书右丞相伯颜选收鹰犬以伯勒格文字付公既蒙钧谕即入山谷间搜寻窝雏鹰鹞两年之间所得白鹿各一雕笼盛之远贡京畿育诸苑囿感蒙厚赐公每临是岭未尝不咨嗟而已去岁元统甲戌农事已毕鸠集民人凿崄除荒填沟补堑可谓使民以时其亦有利哉不旬日而成坦路使负重致远者悉无覆车牵鞚之患以此观之实出公勤政之所致也邻封金源民人闻之亦与助工乡人田荣等刻石于岭表以彰使君之德丐余为记姑述其大概云尔
元统三年岁次己亥秋七月望后三日立石
○舍利塔遗碑
南塔之前有铁塔一座系契丹重熙十五年所铸葬释迦定光二佛舍利其塔不知始于何代后人于其地基刨得一窟下见地宫一所高七尺零广六尺五寸八面均平有碑八块砌于周围墙内字迹模糊者两块残损者一块字体另为一种不能认者三块字迹尚清楚者两块今录于后
其一
维大契丹国兴中府重熙十五年丙戌岁十一月丁丑朔十六日壬辰起手铸次年四月己巳朔八日壬子时葬释迦舍利记办塔主觉化岛海云寺业立沙门志全
其二
光福常住以丰肥佑上下而和睦迩后展讨殿宇建置堂廊每嗟佛陇闪于南隩大众佥议欲移中央即有惠行大德潜资义仓提点云敷共舍净资一千缗矣其诸释俗量力施钱共四百千用充功费寻择良辰亦得吉卦坼至千檐获定光佛舍利六百余颗至地宫内获释迦佛舍利一千三百余颗再选定四月八日午时依旧如法安葬切以慧材狼山冗学龙苑庸夫赧扣琐才聊编盛事伏愿三乘五牲承兹乃舍羬轩七趣十生伏此乃同登犪驾更愿陵谷变懿范不凋地久天长徽猷永固云耳
天庆二年壬辰四月八日丁亥朔八日午时葬
○佑顺寺碑记
办理土默特贝子旗事务户部主事诺立?民撰
康熙癸巳秋余衔命办事口外来兹土默特旗分越明年春适届万寿庆辰因思往岁备官郎署追随大僚得以拜贺竭尽愚忱祝圣算于无疆抒臣心之感戴夫今奉职至斯回望燕云千有余里何由得一招提名境仰礼大雄上祈圣寿询之土人知兴中府城佑顺寺一剎实为胜场且告余曰兹寺为绰尔济喇嘛苏住克图大师所建大师思报国恩创兹梵宇暮鼓晨钟寒暑不辍每逢圣诞之期及诸佛降辰则统率僧徒俗属虔心祈祷倍切当时余闻之随斋沐赴寺乃见夫基宇广延肇造宏丽凡旗人上下冈不顶礼莲座愿促己年承增上寿齐声呼吁山谷皆鸣余肃然起敬窃谓辇毂之下近光沾泽既习且深途歌巷舞顶祝拜扬之盛自应
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