祠廟
社稷壇一座，在南門外龍鑾山鼻仔頭。基高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文：『維神奠安九土，粒食萬邦。分五色以表封圻，育三農而蕃稼穡。恭承守土，肅展明禋；時屆仲春（秋），敬修祀典。丸丸松柏，奠磐石於無；芃芃黍苗，佑神倉於不匱。尚饗』！
案：壇先在馬鞍山下，嗣因風雨，祀事不便，光緒十七年，移設今處。是處為營盤舊址，除建壇外，尚有餘地，召民人趙龍、趙喜耕種，並照顧壇地。科則係下下園，酌定每年租銀六八洋三元；自光緒十四年起，按年完納。旋以頻年災歉，種不起色，租亦不繳。十九年，經縣查出，該佃戶稟請退佃。復由縣批准，自十六年起，年納租洋一元，收存縣庫，以為壇廟之用。
先農壇一座，在東門外青牛浦。壇高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文：『維神肇興稼穡，粒我蒸民。頌思文之德，克配彼天；念率育之功，陳常時夏。茲當東作，咸服先疇。洪惟九五之尊，歲舉三推之典。恭膺守土，敢忘勞民？謹奉彝章，聿修祀事。惟願五風十雨，嘉祥恆沐神庥；庶幾九穗雙歧，上瑞頻書大有。上饗』！
案：會典通禮內載：各州縣應建先農、社稷、神祗暨邑厲等壇，均有尺寸定制。而先農壇，則壇後尚有正祠、左翼、寢室等神位。高二尺四寸、寬六寸，座高五寸、寬九寸。估需銀三百餘兩，無從籌措；是以先築壇基，勒碑豎之，俾得春秋致祭。
風、云、雷、雨、山、川壇一座，在東門外員山腳。高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字碑一塊。祝文：『維神贊襄天澤，福佑蒼黎。佐靈化以流行，生成永賴；乘氣機而鼓盪，溫肅咸宜。磅礡高深，長保安貞之吉；憑依鞏固，實資捍禦之功。幸民俗之殷盈，仰神□之庇護。恭修祀事，正值良辰；敬潔籩豆，祗陳牲帛。尚饗』！
邑厲壇一座，在北門外壇埔。高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。
--右四壇，基四面灰砌，壇面三合土，共用工料銀八十六兩四錢。光緒十三年，代理縣程邦基稟請發款建造。
文廟，在猴洞山上，澄心亭改，權供至聖孔子暨文、武二帝神牌。至聖祝文：『維先師德隆千古，道冠百王。揭日月以常行，自生民所未有。屬文教昌明之會，正禮和樂節之時。辟雍鐘鼓，咸恪薦於馨香；泮水膠庠，益滋嚴於籩豆。茲當仲春（秋），祗率彝章；肅展微忱，聿將祀典。以復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子配。尚饗』！武帝祝文：『維帝浩氣凌霄，丹心貫日。扶正統而彰信義，威震九州；完大節以篤忠貞，名高三國。神明如在，遍祠宇於寰區；靈應丕昭，薦馨香於歷代。屢徵異跡，顯佑群生。恭值仲春（秋）喜辰，遵行祀典；筵陳籩豆，几奠牲醪。尚饗』！文帝祝文：『維神蹟著西潼，樞環北極。六匡麗協，昌帝運之光華；累代垂靈，為人文之主宰。扶正久彰夫感應，薦馨宜致其尊崇。茲屆仲春（秋）用昭時祀。尚有歆格，鑑此精虔。尚饗』！
謹案：文昌之祀，其說有二：一以為天神，天官書斗魁載：『匡六星：一上將、二次將、三貴相、四司命、五司中、六司祿，是為文昌宮』。文昌之說，始於此。一以為人鬼，在周為張仲、在漢為張良、在晉為涼王呂光、在五代為蜀主孟昶、在姚秦之世又為越雟人張惡子，立廟梓橦山。唐明王西狩，追封左丞；僖宗入蜀，封順濟王；延平中，改封英顯；元延初，加封輔元開化文昌司祿帝君。帝君之稱始於此，是二說也，雖不知孰為可據；然既列於祀典，即為聰明正直之神；習舉業求科名者，敬之宜矣（吾學錄）。
天后宮，在猴洞山南麓。南向。頭門一間，正殿一間，左右廂各五間。光緒□年，恆春營官兵建。祝文：『維神默佑，澤國名垂；坤靈遠屆，母德長施。節富嶽降，曷敢射思？虔修祀事，潔具典儀；駿奔在廟，拜獻陳詞。伏祈來格，鞏固海陲；鯨波不作，永奠丕基。尚饗』！
案：興化府志：天后林姓，世居莆之湄洲嶼。五代閩王時，都巡檢願之第六女。太平興國四年三月二十三日始生，而地變紫，有祥光異香。及長，通悟秘法，預知休咎。鄉民以疾苦告，輒愈。乘席渡海，乘云渡島嶼間。雍熙四年二月十九日，升化。後常衣朱衣，顯聖海上；帆舶遭風難，呼神無不救應。沿海各省，崇信無倫，禱賽極隆盛焉』。莆田縣志：『元海運時，封天妃；明洪武間，封聖妃：永樂七年，復加封宏仁普濟護國庇民明著天妃』。二條記天后生卒及前代封號特詳。
風神廟一座，在東門城內。南向。正殿一間，分為前後間，殿前路亭一間。祝文由縣自擬，文曰：『伏以風不鳴條，道行在巽；雨不破菑，德務於滋。維赫濯之神靈，俾富饒於蒼赤。獨茲瑯■〈王喬〉，無日不風。拔木偃禾，洪水既菑夫秋、夏；飛沙揚礫，落山又號乎冬、春。或苦雨而兼風，或終風而無雨。眾卉不獲，棄為石田；五穀不蕃，長虞歉歲。何昊天之不閔，遘斯民以鞠凶？即或山澤不通，一時怒激，何至昕宵不絕，卒歲奔騰。□□等瘠土躬膺，目擊貧民；雖疚心於極地，敢搔首以問天。順四序者八風，暴不嗟於終日；育萬物者十雨，潤惟期其崇朝。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
