義塾
光緒元年七月十八日，知縣周有基稟：竊前奉憲諭：「義學不妨多設」等因。卑職抵任後，當即傳諭各莊頭人，隨時查明開設。自七月初十日起，陸續開館，已經設立義塾七所，一切章程俱照袁丞稟定辦理；惟查刱始之初，若不妥立規條，恐涉奉行故事，有負憲台首重文教之至意。爰擬學規七條，以期實效而垂久遠，理合開具清摺，呈送憲台察核。如蒙核定，再由卑職分諭各塾師，認真教讀。所有各塾學生尚未到齊，容俟匯齊，再將姓名，另行造摺云云。
計開：
設立義塾七處：車城福安莊一所，保力粵莊二所，楓港莊一所，田中央莊一所，射麻里莊一所，文率埔莊一所。
學規七條：
一、延請塾師，無論生童，務擇老成自愛，始可延請，每歲以正月中旬開館，十二月中旬解館。如教讀認真，由縣分別獎勵；若督課懶怠，由縣查明另延。
一、義塾學生，每塾以二十人為度。如三十人以內者，仍歸一塾；三十人以外，則須添設。
一、館若教三十人之塾師，可否每歲加送脩金六八銀二十元？
一、義塾內各設敬惜字紙鼎一口，以代爐化；並多備收字紙簍，散給各村，近者由塾內伙夫五日往收字紙一次，遠者令各村自收來塾。每斤給錢二文，所收字紙，由塾師督令伙夫，查有污穢，須用清水洗淨洒乾，再行焚化；字紙灰，隨用紙包好，年終送之於海。
一、塾師教迪學生，先以「三字經」，繼以「朱子小學」，再讀「四書」。每逢朔望清晨，謹敬講解「聖諭廣訓」及「陰隲文」等書。月終，塾師將每學生名下，註明所讀何書？至何章、何節、何句？列單報縣備查。
一、學生每日來塾，塾師宜設小簿一本，分清晨、上午、下午按名登記。月終，核計來學之日多者，以三名列為上取；每名，賞花紅錢二百文。來學之日少者，以三名列為下取，每名薄責示儆；如有事故者，免議。
一、塾師今日與學生開講，來日欲再講解時，須先問明學生記得前日講說否？一連兩次，忘記者責懲示儆。
一、義塾開館三年以後，宜於縣城設立大學一所。將各塾聰明勤學子弟，移入其中；選擇品學兼優之師，格外教訓。十年之後，文風可盛，頹俗可變。
八月初三日，奉道憲夏批：「據稟已悉，添擬學規七條，尚屬可行。仰即會商袁丞、李令暨稽查義塾委員吳丞，實力妥辦，隨時抽查。不可有名無實，是為至要。切切，此繳！摺存』。
正堂周示：諭爾番民，忠君孝親；兄受弟敬，各篤天倫。勿思報怨，勿嗜殺人；勿穿異服，勿弄邪神。堂堂憲諭，設學崇文；講明聖教，激發性真。凶頑悉化，耕讀維勤。自示之後，其各懍遵！
光緒元年八月初十日，知縣周有基續設義塾九處。稟奉道憲夏批：『據稟續設義學並延塾師姓名，已悉。所有塾中應用棹、椅等件，應即趕為置備，即速遵照辦理；並將開館日期及番童姓名，造冊報查。均毋違延，切切。繳！清摺存』。
計開：
續設義塾九處：麻子社虎頭山腳一所，文率埔添設一所，新街莊一所，車城莊添設一所，射麻里添設一所，響林莊一所，統埔莊一所，四重溪一所，猴洞莊一所。
光緒元年八月十二日，知縣周有基據通事賴春金稟：『龍鑾社頭人賓也來請在該社設義學一所；又潘元豐稟：加芝來社番目請在四重溪設義塾一所；又槺榔林、統領埔、網紗、四溝、林頭尾五處，各頭人請在各該莊，分設義學各一所』等情，稟奉道憲夏批：『番民求學，大有向化之機，自應准予添設。即漢民之在琅嶠等處者，甫經建治，亦應勤加訓導。槺榔林等五處義塾，併准設。惟須隨時稽察，實力行之，不可徒有虛名耳。切切，此繳！摺二扣存』。
案：各處義塾，嗣經裁定一十五處。每塾月領塾師脩金、伙食、房租六八洋九元四角九分三釐；總義塾一處，月領脩伙等洋二十元；番塾一處，番童十三名，每名月領伙食錢二季，每名各給衣褲一套，每套折工價洋一元六角，由縣按月赴台南支應局請領。
光緒十年十二月二十九日，知縣羅建祥以各塾師舞弊多端，請一併裁撤通稟。奉臬道憲劉批：『該邑設立義學十六處，年費不下千金，原為培植寒畯，以期上達起見。若如所稟，各塾師積習相沿，多不認真督課，有名無實，於事何裨？現當餉源奇絀，應即一概裁撤，俾免虛糜。所擬另由縣中祗延品學兼優一人，名為官塾，專課能解文義學徒，應以十人為斷，俾有限制。其脩脯等項，每歲所用不過百金，為數無幾，即另籌公款支應，毋庸縣官捐廉。除台灣郡城內外義塾一十六處仍予開設外，其餘窵遠，如埔里社、枋藔、後山等處，不免同坐此弊，亟應一律仿照該縣之式，分別裁撤另設；庶節經費，而歸實效。仰台灣府迅即查明，分飭遵照。此繳』！
附錄原稟
竊查義學雖為培植寒畯而設，子弟實賴良師啟迪而成。卑邑設治之初，城鄉義塾一十六館，每年修脯等項不下千金。在塾各師，如能認真講求，原足以資矜式；第不免陽順陰違，久而生玩。其間竭盡心力者，固不乏人；而虛應故事，以及包攬詞訟、播弄是非者，亦復不少。雖經卑職時
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