也见孝弟及人伦类
孔子
子絶四毋意毋必毋固毋我【子罕】
右以心言
顔渊喟然叹曰仰之弥髙钻之弥坚瞻之在前忽焉在后夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能旣竭吾才如有所立卓尔虽欲从之末由也已【子罕】 叔孙武叔毁仲尼子贡曰无以为也仲尼不可毁也他人之贤者丘陵也犹可逾也仲尼日月也无得而逾焉人虽欲自絶其何伤于日月乎多见其不知量也【子张】右以道言
愚案顔子賛其道之妙言其不易学者如此子贡赞其道之髙言其不可毁者如此
学不厌智也教不倦仁也仁且智夫子旣圣矣【公孙丑上】右以徳言
江汉以濯之秋阳以暴之皜皜乎不可尚已【滕文公上】 子贡贤于仲尼子服景伯以告子贡子贡曰譬之宫墙赐之墙也及肩窥见室家之好夫子之墙数仞不得其门而入不见宗庙之美百官之富得其门者或寡矣夫子之云不亦宜乎【子张】
右兼道徳言
仲尼不为已甚者【离娄下】
右以徳行言
愚案孟子言仲尼不为已甚孔子自言君子依乎中庸二説互相也
陈子禽谓子贡曰子为恭也仲尼岂贤于子乎子贡曰君子一言以为知一言以为不知言不可不慎也夫子之不可及也犹天之不可阶而升也夫子之得邦家者所谓立之斯立道之斯行绥之斯来动之斯和其生也荣其死也哀如之何其可及也【子张】
右以功用言
以子观于夫子贤于尧舜逺矣【公孙丑上】 世衰道微邪説暴行有作臣弑其君者有之子弑其父者有之孔子惧作春秋春秋天子之事也是故孔子曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎【滕文公下】
右以事功言
愚谓继往圣开来学则其功贤于尧舜拨乱世而反诸正则其功着于春秋宰我举其统体言孟子即其一事言
见其礼而知其政闻其乐而知其徳由百世之后等百世之王莫之能违也自生民以来未有夫子也【公孙丑上】右以礼乐言
岂惟民哉麒麟之于走兽凤凰之于飞鸟泰山之于丘垤河海之于行潦类也圣人之于民亦类也出于其类防乎其萃自生民以来未有盛于孔子也【公孙丑上】
右兼资质徳行言
仲尼祖述尧舜宪章文武上律天时下袭水土辟如天地之无不持载无不覆帱辟如四时之错行如日月之代明万物并育而不相害道并行而不相悖小徳川流大徳敦化此天地之所以为大也【中庸三十章】 孔子之谓集大成集大成也者金声而玉振之也金声也者始条理也玉振之也者终条理也始条理者智之事也终条理者圣之事也智譬则巧也圣譬则力也由射于百歩之外也其至尔力也其中非尔力也【万章下】
右兼徳行学业言
子之所慎齐战疾 子钓而不纲弋不射宿【并述而】右兼徳行事实言
子所雅言诗书执礼皆雅言也【述而】 子罕言利与命与仁【子罕】 子不语怪力乱神【述而】
右以言辞言
子温而厉威而不猛恭而安【述而】 君子有三变望之俨然即之也温听其言也厉【子张】 子之燕居申申如也夭夭如也【述而】 寝不尸居不容【乡党】 夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求之与【学而】
右气象见于容貌之间
老者安之朋友信之少者懐之【公冶】 子入太庙毎事问或曰孰谓鄹人之子知礼乎入太庙毎事问子闻之曰是礼也【八佾】 陈司败问昭公知礼乎孔子曰知礼孔子退揖巫马期而进之曰吾闻君子不党君子亦党乎君取于吴为同姓谓之吴孟子君而知礼孰不知礼巫马期以告子曰丘也幸茍有过人必知之【述而】
右气象见于言辞之间
子食于有丧者之侧未尝饱也子于是日哭则不歌子与人歌而善必使反之而后和之【并述而】 子见齐衰者冕衣裳者与瞽者见之虽少必作过之必趋【子罕】 孔子于乡党恂恂如也似不能言者其在宗庙朝廷便便言唯谨尔朝与下大夫言侃侃如也与上大夫言訚訚如也 食不语寝不言虽防食菜羮祭必齐如也席不正不坐乡人饮酒杖者出斯出矣乡人傩朝服而立于阼阶 见齐衰者虽狎必变见冕者与瞽者虽亵必以貌凶服者式之式负版者有盛馔必变色而作迅雷风烈必变 升车必正立执绥车中不内顾不疾言不亲指【并乡党】 师冕见及阶子曰阶也及席子曰席也皆坐子告之曰某在斯某在斯师冕出子张问曰与师言之道与子曰然固相师之道也【衞灵公】
右气象见于应物之际
愚案此有哀矜闵恤之仁有节文委曲之礼所谓充积极其盛见当其可也
君在踧踖如也与与如也 君召使摈色勃如也足躩如也揖所与立左右手衣前后襜如也趋进翼如也賔退必复命曰賔不顾矣 入公门鞠躬如也如不容立不中门行不履阈过位色勃如也足躩如也其言似不足者摄齐升堂鞠躬如也屏气似不息者出降一等逞顔色怡怡如也没阶趋翼如也复其位踧踖如也 执圭鞠躬如也如不胜上如揖下如授勃如战色足缩缩如有循享礼有容色私觌愉愉如也 君赐食必正席先尝之君赐腥必熟而荐之君赐生必畜之侍食于君君祭先饭疾君视之东首加朝服拖绅【并乡党】
右气象见于事君之际
述而不作信而好古窃比于我老彭 黙而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉 盖有不知而作之者我无是也多闻择其善者而从之多见而识之知之次也若圣
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