浪迹续谈 - 卷五

作者: 梁章钜10,426】字 目 录

为定风珠,实白螺也。又按吾闽本有定风珠,相传康熙间周栎园先生为

闽藩时,出门日恰值大风,南门大街两旁招牌幌子无不摇动,惟一棉花店前,所

挂多年棉球幌子,屹然不动,先生目而异之,不计价买归,乃中有一大蜘蛛,腹

藏大珠,屡试之风中,不小摇动,初亦贮之藩库,后先生移任,携之去。

◎{于火}春

恭儿于立春日,率属在郡堂上照例鞭春,礼成后声炮响,不知其故,询之属

吏,乃知温俗于春至时大户院落及小户门首,皆预折樟树一小枝,带叶烧之,并

有俚俗咒语,名之曰{于火}春。按《集韵》,{于火}音谈,燎也。瑞安洪守一

《重辑俗字编》,谓温人于立春日焚樟叶曰{于火}春。孙雨人云:“温州土语,

凡小儿退热谓之疰夏,杭州人谓自立夏多疾者为疰夏,其义各别,然恰与{于火}

春二字成一妙对也。”

◎飓风

《南越志》云:“飓风者,具四方之风也,常以五、六月发,永嘉人谓之风

痴。《投荒杂录》云:“岭南诸郡,皆有飓风,以四面风俱至也。”按此说杨升

庵已驳之,李西涯亦谓具四方之风者,乃北人不知南人之候,误以飓为<风贝>耳。

<风贝>音贝,佛经云:风虹如贝。《六书故》:(原脱故字)“<风贝>,蒲妹切,

海之灾风也,俗书误作飓。”吾闽人呼<风贝>为暴,其音相转,其理正通,又谓

之风<风台>,<风台>字字书所无,正如永嘉之风痴,亦他书所未见耳。

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