侧録善纪过记言书动使人主戒谨恐惧而中心以守至正友直之益莫大焉是非惟其公好恶当於理笔削足以信一时简册足以垂万世人主爱重敬尚而永惟至善之归友谅之益莫甚焉三坟五典八索九丘足以通乎古四方事书侯国纪载足以明乎今道化识其升降政治究其得失风俗知其利害人材辨其贤否日为天子诵言而诏爵禄之宜议赏赐之当使四海之内吏称民安政成俗美多闻之益莫尚焉至其从容讲议论思献纳相与切切偲偲者又不知其几然则史氏之责亦既重且难矣明公气禀清明天姿颖睿幼悟夫子心法如麟编惟其清故直惟其明故谅惟其頴睿故多闻盖有涣然氷释怡然理顺於言意之表者发为文章流出胷臆践履既久日用皆春秋天子敬爱登畀史友而日亲近焉将望明公相与切磋而尽用春秋於当世也其诸使明公博览载籍而明法於方来乎明公自升朝宁犯顔撄鳞尽友之直端慤信愿尽友之谅大本要务政疵民瘼孜孜入告尽友之多闻而熟危言一奏勤恳切至尤忠告而善道豁然开悟君心而纳之圣帝明王之域者天下之士莫不景慕咨嗟谓天子得友如此太平之功跂足可俟而熟危言之誉方快於羣心怠危言之传又闻於道路此某所以惕息忧惧思一至明公之前而究言之也夫臣子进言不以听之熟而有沮心不以言之熟而有忌心国家隂隂如日将暮沙混而澜愈狂谷昏而雾转塞有能大声疾呼为天下回颠迷酣梦者惟恐其震响之不续一或沮而怠焉则天下之事危矣储建国本明公首发而屡言之上大感悟矣所以挽回天命人心之大计膏屯尚需洊雷未震章无嫌於十九上危言不可以熟而怠也君子小人之说明公主持而力辨之上意知听从矣律转气随明萌未剔疏不嫌於数十万言危言不可以熟而怠也秦羡门汉方士唐法善果老之流率皆亏盛治而损至德今霓裳羽衣耸摇中外执简奉法之事可容已乎章华铜雀芳林露盘无非长侈心而穷民力今琳宫华靡舆议沸腾祈招之诗可容嘿乎天下弊事丝縻绵烂未可言缕惟闵雨忧旱非友纪之大讲磨乎云汉八章首以何辜今之人为言而继之以宁丁我躬宁俾我遯则弭灾当推实心而不可事文为之末既曰靡爱斯牲圭璧既卒而继之以不殄禋祀上下奠瘗则事天当用实礼而不可崇释老之虚宁莫我听则不我闻天意固难测矣而何求为我以戾庶正则畏天当先修实政而不可狃祈禳之粗此某所以望明公之进危言也外患寖急非友道之大论议乎督府新建军心所归人望攸属国家赖以无恐维扬除授遽议其私夫公与私固未可知命将推毂事无中制所以专信任而责成功也有人焉安而召之危而遣之方用而遽疑之大敌在前心怀顾忌岂社稷之利耶蜀阃久任毁誉交至夫以全责人岂能尽善得不思敌势飈忽万民离散之时劳来安集谁实使之必欲议所短而弃所长人人其自危矣江陵故帅隣国爱之如父吾国恃之为轻重善人之云亡当虞殄瘁论者反以是为朝廷之福何以励功臣於三边而慰忠魂於九京哉此某所以望明公之进危言也呜呼天下惟进危言为尤难古之忠臣激切知无不言言无不行者天子必深信之深爱之深敬之夫然後得以极情肆怀而无所忌高帝之子房太宗之魏徵是也今天子於明公眷爱方切而隆太史友内史友之义则可以危言者惟明公一人此某所以力为是说而拳拳有望也虽然夫子既以忠吿善道语门人而必以不可则止终之非无意也忠吿善道者尽为友之义不可则止者全为友之道全为友之道者其说奈何曰不得其言则去蚔鼃之於齐王之类是也或难某曰迹疎者戒於言深位卑者戒於言高予未登明公之堂而所言如此不几深且僭乎某应之曰公坦易人也乐闻忠爱之言吾托公之荫於枌榆诵公之文於方册盖有年矣不当以疎远自外恻隐发於天真声以为贽惟明公察其非内交要誉而垂听焉
上蜀阃余樵隐论时政书【玠义夫】
今日之用蜀不难於靖乎外而难於靖乎内不难於一乎人而难於一乎天天者非高高在上之谓乃事物当然之理也为大公为至仁根诸心见诸事措则正施则行惟在乎识见之明持守之固动静作息举无非天何人之不信而从患之不弭而息哉北定中原庸可缓而七纵七擒之策所当先蜀民镇抚非所忧而开诚布公之说所宜急物有本末事有终始大公四达在在流行非武侯用蜀之远规成算乎然武侯用全蜀明公用残蜀用全蜀如信击己降武侯且以开诚布公得之用残蜀如独拔勍敌不以大公至正临之其可乎今日藩篱破堂奥空敌情日险而日张城筑固矣不无斡腹生聚几矣不无闯荡孰不以为大怖畏而愚以为蜀之忧不在於古蒙而在於强兵悍将实意未孚则肘腋腹心倍费调停也明公力扶全坤可谓勤矣而毁誉并兴功庇全吴可谓劳矣而是非交起廷言雄乌物论雌黄此又人之所深虑而愚以为至不一者人所至一者天则日用常行尤不可不於公与仁而加之意也公者存此心之理於事物未应之前而使无一毫之或私仁者推此心之德於事物当应之日而使无一物之不爱好恶喜怒得其中仁也亦公之布也赏罚予夺当其节仁也亦公之发也用舍建置合其宜仁也亦公之推也以是而抚军班资廪赐轻重视功必无赏轻之忧诛暴禁乱小大当罪必无罚徇之怨训练精号令明威信立而仁达乎军旅矣以是而恤民赋敛徭役得时之宜劳来还定惟日不足壮者安其业老者得其养鳏寡孤独废疾举得其所而仁达于田里矣尊爵厚禄言听计行以尽用贤之仁饩廪称事旌淑别慝以尽使能之仁捜逸举遗招来俊杰以尽举材之仁穷理尽性以达仁之奥清心寡欲以端仁之本念念公则事事仁纯而体之天而不人一而不二不累於事而能事天下之事不役於物而能物天下之物则可以位天地可以赞化育彼异已者盖将冥然天运而窅尔神化矣顾何为而不诚哉然此皆明公所施设建置事也我仪图之维仲山甫举之爱莫助之某之赘也
与文活庵论时政书
向侍明公在漂阳时会论当今事势惟豁然大公者可以有为彼时似蒙稍是愚言今之强兵不过大公赏罚从士卒之望以拔擢将帅今之安民不过大公政令从万民之欲以保恤生聚今之用士不过大公选拔从名实之副以登进贤能军心服民心安士心奋此孔明开诚布公之明效也在用蜀者力行之耳不瞻尊仪五载矣寤寐色笑愈远愈切当机鸣籁应此事犹涉乎感自观我心景慕之诚无声无臭不可名状人谓某之敬信明公者爵穹望高为朝廷所知大阃所重耳人以先生之拳拳于进某者身有微官学生叨末第耳岂知公之心与某之心俱不为是也人生到真孚好合处自然而然非富贵贫贱远近疎数所能限隔此世间真至第一义惟公了然洞解对痴人前说梦不得也伏闻明公用包荒不遐之道为时捜才学生炎卯亦被拂拭阃台公车得出望外感至而惊适学生在棘闱不即贡状申谢一忱惶恐知明公能利天下而亦不言所利也昔伊川先生谓韩持国言见人可举何须其求彼时太平已有此语今之世求而不得者有矣未有不求而得者而明公举行古道足以砥砺颓俗抉开公正之路功效不浅但学生少年试吏前贤谓之不幸正此日夕提醒笃训俾効绵力不致亡补素餐以招造物谴咎如是足矣今一旦遭逢不世之遇非常之恩何修何饰而得此耶益当洗濯奋励致知力行以求止於至善而不为闒茸之归此所以为报塞殊异之恩私者也他非所知耳今日所以活蜀上策全在士大夫悔咎自新同心戮力而熟玩非常之变巧愈甚贪愈深一如明公所言可胜慨怅然孟子有言其教之不改而後诛之乎去年鹬蚌之势诿责有辞今事权出一运掉如意胡不发大号施大令革伪剗雕戢贪砺顽以慰中外望治之心而今既数月寥寥无闻其差强人意惟戊已建置数事而已风俗枢纽关系局势更新之初诚能明示教条勤戒谨勅人非木石谁不磨淬若只包裹牢笼务息怨谤则栖苴枯稊日益暵修不待回风震薄而先自颠拔矣古人干旌谤木森立治世此为何时尤当恢廓招延使岩栖穴隐山囚瀬絷刍荛里巷凡可以愈危疾而回急证者虽苦口澁舌戟喉钓吻悉加听受采择施行其间公论舆言钱神铜臭梱载丰槖不恤国事闒冗翫愒者汰其尤以砺颓薄庶遗黎膏血不致百漏千渗未必不转弱为强易危为安此某所以望亟图之也且公之出处固不无其他窃议但君子所为衆人不识夫子苟非大无道之国莫不欲勉强扶持逮夫兆足以行而不行然後接淅命驾至不税冕此时事体不遽至是惟公深察之也某平头七十不曾与世做得一事来日无多犹喋喋妄言诚愿须臾无死以观小康之成耳
与南畴王使君论时政书
排军姚受殴其妻入水律之以法自服死刑然其妻犯盗发觉姚受不胜羞忿正谊而殴之以致入水亦可谓有羞恶之心以军法原之不当抵以死罪闻法司具上绞刑法是矣而情未也昔吴起故杀妻求大将史氏且録功恕罪盖军法与国法不同故也姚受固非良善但议法原情当从忠厚欲望明公特加原贷从窜法施行诚为允当
与李和甫使君论时政书
窃思方今一路一州一县治少乱多日整龊而日凋敝者根原於上之人不能尽知人而官之官不能尽知吏而任之能知监司则一路清能知牧守则一州治能知县宰则一县理而监司牧守令宰又以知吏为难官无吏固无与任事而不知吏亦所以败事吏无禄廪可资无庆赏可慕其日夕给口腹肥妻孥者率皆取之於民而其所以得行其愿欲者莫非蒙蔽聋瞽欺诳媚惑致之而士大夫以藐然一心当衆枉纷遝之冲纵有十分聪哲未能尽烛况骄惰懈弛人欲胜而天理微者乎
又
窃思居今之世在上者以知言为难在下者以进言为难人藏其心不可测度言固难知也然贵贱分而意向异进言亦未易也士方未达时碌碌亡奇与稠人为伍往来郡邑出入乡遂人莫畏惮而肆所欲言闾里之诵说四方之传道交游识知相与把臂促膝共谈当世凡民情休戚吏治善否讼狱争鬬是非曲直与夫府史胥徒邪正善恶咸得其实胷次豁如也一行作吏此事大不然矣前日之忠告相与谈议论辩者缄默矣闾里之诵说四方之传道不接於耳昼坐厅事夜居邃室郡邑乡遂不可得而出入往来凡民情政治争鬬讼狱府史胥徒休戚利病是非曲直善恶能否皆无自以得其实虽孜孜求言汲汲访问百虚而一真至於闺门之内堂陛之间亦将伺候顔色嗫嚅委曲而不以实告其故何也一者分位有间恐致撄拂招谴咎而不敢言也一者利害所关恐构是非召仇怨而不肯言也一者务为掩蔽欲倚权势窃威福而不复言也此三者今世之大患?痼坚积牢不可破欲以言取人以言决事以言立政以言责效岂不难哉然尝求其说而得之大抵君子之言主於义小人之言主於利君子之言公正明白诚实洞达言为善言积德言循理守法言长远计其偏为鲠直激烈古方执一要皆归於义而已小人之言私曲将顺柔佞机巧欺诳覆护言击搏言掊克言违理越法言一切计较其甚则为侮玩陵僭暴横把握要皆趋於利而已哲人洞察如见肺肝间有效力似忠输欵似信随意似顺承风旨似勤敏任仇怨似了办伺意向似机警胜烦缛似忍耐不过伪为足恭可暂而不可久上之人少有惑焉根脚轻挂则圆机便捷随吾之忿懥好乐而肆其欲者无所不至矣伊尹曰有言逆於汝心必求诸道有言逊於汝志必求诸非道此辨君子小人之大法也孔子法语之言能无从乎改之为贵巽与之言能无说乎绎之为贵此察君子小人之要机也孟子曰国人皆曰贤然後察之国人皆曰不可然後去之莫非精思极虑熟究详观求以得夫君子小人之真而为去取之决果能此道天下事何往而不理哉抑又有说远言易听迩言难察舜好问而好察迩言文公释为浅近之言固切至矣而至於便嬖使令皂隶胥徒其言尤迩尤为易惑舜之好察亦必致意於此矣虽然知言在养气苟存於中者一息不由乎义理之正则七情为主而心听命焉小人乘间袭之其害有不可胜言矣故曰养而无害则塞乎天地之间塞乎天地则与天地相似矣又岂止於知言而已哉古今齐家治国平天下之学不出乎是也敢以为献
与南畴王使君论时政书【谨礼】
明公敛之心散之事者曰公曰仁而已设施注措念念公仁赋敛徭役事事公仁狱讼刑罚件件公仁播政逾年此心一致是宜王气顺布千里春融有土稔金穰之祥无木饥水毁之灾矣然自首夏以来霪雨伤麦弥月未巳虽天心未必非仁而人事尤当加勉窃谓赋敛致沴之本除经常大计之外有可寛者乞止絶力役致沴之端除急切营缮之外有可弛者乞停罢狱讼致沴之由除大辟紧要之外有所干连乞疎放灾伤之处宜加省视囏厄之家宜加优恤深虑寃滞之召变密察怨旷之伤和去几以通商施禁以阜货索鬼神以弭灾殃古人於水旱凶荒皆祷于社稷山川之示所谓靡神不举非若後世但索之绀宇琳宫而已也夫诚者一心之德万事之本天地鬼神之所以感格而佑助者也至诚而不动者有矣不诚未有能动者也
与绍庆太守论时政书
照会本府地产全仰麦粟二种以养人民以应军食自四月以来霖雨伤麦及五六分其将欲登场又连遭大澍两江泛溢异常近岸之麦漂荡无有山田未熟者亦摧落朽坏实是大段灾伤合下诸乡体访抄劄灾伤分数申闻大司乞赐照会本府居民仅如一閧平日聊生已难自去年及今年连遭大水而今岁尤甚舍屋资用漂荡失所者甚衆合行厚加赈恤具遭水之家人口姓名申大司使看合於何等桩积仓分那拨赈救庶几细民不致流离逃散水潦泛溢败稼伤民不可诿曰天灾流行皆人事乖讹之所致也雨
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