字溪集 - 卷四

作者: 阳枋8,794】字 目 录

大盖朱轮玉騘冲奔戛击悦目娯心莫知所止却不知春树尽芳年减人散马寂景变象移有何着落古人谓万事看悠久只有圣贤与天地相为无穷耳余则浮花浪蘂剩紫闲红旋开旋落济得甚事吾祖宗世世积累故浑厚善良之气锺萃接续子孙多有贤质汝与开二亦可人意只是要力学力行诣彼道真入见圣贤了当巳身复以传子孙而及他人此亦是仲尼顔子乐处一件事也我瓜熟了亦欲挂冠退休若更陈明甚觉失了本心此却待为汝言之耳丹药时亦服数粒颇觉有益然全是尽心默坐存养则血气不至顿失也

答王三之书

雷风恒风雷益之义且如雷声自空而下被风更送他来如坠在人面前使人震竦便生恐惧修省之心所以为益也雷声自空而下被风却送他远去其声渐小人便视以为寻常不生恐惧修省之心所以为恒也尝在鼓楼下听便晓此意当击鼓时适然有风吹送鼓声来震撼只在人耳傍便是风雷益之义当击鼓时被风送鼓声去其声渐远而小便是雷风恒之义又曰离为阳卦而隂在其中坎为隂卦而阳在其中此是阳中包隂隂中包阳之义曷不观之火乎火之光明可以照耀四方八面而火之中常黑莫能自照是阳中包隂此离中隂也曷不观之水乎水之深澄湛然莫见其底有人入到水中开眼却见水底分晓是隂中包阳此坎中阳也又曰先贤论天命之谓性只是与人说影子要人自去讨究盖命是无极之真二五之精有生时付与我此道理则谓之性

寄谊儒侄昂书

两次收书即言观心煞是长进更在勉旃如今後辈少人才都是无人倡引之所以如此侄资禀正当可以入道只是识稍迟记稍缓亦无妨此和靖所谓将来保得者不知启蒙等书己看得熟未若前相与观者既熟更看伏羲一见河图如何便着乾坤坎离居四正兑震艮巽补四隅大禹一见洛书如何便次得九畴依彼次第如五行皇极有些道理易见其余畴当时极是难着此便是希贤希圣之一法门不可病其难不可空放过向所以说易有几多重数看了一层又一层高在未易了下也某只在西湖九里松闭户玩易及看诗传不曾谒朝贵不复有所干求仕进灰冷唯小儿咨咂不已谓姚着郎云考致仕有赠典及泉壤此专求教官归更忍耻三年而入山林究竟所学耳近到文考功处渠虽事佛而於易学大非世人所见此一日问离卦中如何有网罟小过如何有杵臼夬卦如何有书契咸之九四夫子便说得许多何思何虑至屈伸相感一段出来足以见其见到识明用功极深非常人比便是希圣之学某略随见答之文文亦以为然

与前人书

昨所疑数事间有索之过处易学只看卦是甚卦究其名义大概了其六爻虽各随时取义然终不离得卦毋又只顺圣人言辞语脉求之便得其正亦不能执定拘前贤所解若有不通须玩究却只要平易不要崎岖深远不必背畔自为之说如夫子彖象系辞传是多少分明显着若说道理断只用夫子为凖不过详明之而已易元无出於圣人言语之外者只是力行求至行得一尺是自家的一尺行得一事是自家的一事行来行去到那快活时和前时讲不得的也都晓了若行处有阻滞抵碍亦因以见我所讲不通不明处易学二百余家当只详看伊川晦翁所言便有八九分明了衆说只须猛省一观不必人人与之辨析如入通都大邑看珠玉绮罗文绣铺席处处熀耀花眼乱心到底只有正当靠实一两铺只主意於此买卖便了安能徧逐眼界遮拦令尽乎侄年己如许才见圣贤地步分晓便勇力进步且直截去源头坐定了徐徐纵观四方八面尽不劳心劳力便是登东山而小鲁登太山而小天下气象若今时只埋头章句文义煞然有旁蹊曲径万水千山到几时钻得尽此是十四五二十岁时学来只得濓溪与李初平说话便如此所以某言千书万纸不若对面说一解为活卓也今既各有萦绊只务见是行终有到处

与谊儒侄昂书

此番煞有晓解精进处更极致其知而力於行道无终穷愈玩愈明愈求愈有盖一爻一象该天地万物之理假使心思虽穷得至却未曾遇得此事亦轻易过了又复废忘一旦事来又无以应之所以学者只大概说得易而终不能用易也圣人心与天地一六十四卦三百八十四爻皆是方寸间事敛而为一散而为万随处随足随应随当目视耳听手持足行无非自然学者须要十分用力推究把持玩味纵未到得以一贯万亦会有五六分浸浸不己岂不涣然怡然矣乎勉之

与谊儒侄昂书

所言乾健之学安敢到此不胜赧惧但拳拳自勉希见此气象而己所谓肥遯之心甚胜则某实欲志嘉遯之爻而未能肥遯者合下超出利名仕进之表不与世相接如某则奋身塲屋猎取科第但见世衰道微志愿必不得伸毅然投簪实非得已嘉且未能岂肥也哉老而益壮此王复槀之言可以警衰起懦却入圣贤阃奥不得贤侄自言读书之功拈起放地昨蒙希尹惠书正说官事埃尘都不成学某答云吾人幼学壮行公既自科目中出职司训导身居幕府所干何事正当於日用常行泛应曲当件件物物以当然之理酬酢令无愧於心即便是学舍是不为更於何处作功夫若必待闲则合下莫染吏俗如顔闵様方得贤侄且欲架阁易起看春秋某谓易之理随百骸四体不呼自来不求自应左右逢原如何架阁得且易与春秋相为体用易便是春秋之体春秋便是易之用明得易则晓得春秋明得春秋则易在其中矣侄谓春秋真出於圣人之心法微显阐幽为可惧大概得之矣盍不思夫子得易之妙用耶夫子得尧舜禹汤文武周公之传於千百世之下不得已而作春秋寓刑赏劝惩於一言之间精微妙密曲尽当时之人心天理而警省万世之人心天理无非阐造化明王法揭中正杜邪枉扶人极於天下後世此圣人之大用未易以管窥蠡测言语尽而文辞释也游夏不能措一辞劣叔谓非不能措辞圣人言近而旨远简而博浅而深不容一毫有所增损虽欲措辞多见其不知量只得默识心会而己所以伊川终不肯解释略说数条以开後学煞有好意思在文定不得已而释之其间尽引伊川之言其余皆参帝王之法文公尚云但不知当时夫子之意果如此否则此书当研精熟玩而未容开口也劣叔近往常德正与长儿评订一二今吾侄偶及此略述其怀以冀沉潜玩心也所言俟求僻静教官一再消详夫岁月易过官尘扑人终无暇日某以为或再看也

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