》；华氏会通馆印《容斋五笔》、《文苑英华纂要辩证》、《诸臣奏议》；安氏桂坡馆印《吴中水利通志》、《初学记》、《颜鲁公集》、《魏鹤山大全集》；孙凤印陈思《小字录》；碧云馆印《鶡冠子》；建业张氏印《开元天宝遗事》，金兰馆印《石湖居士集》，五云溪馆印《玉台新咏》；芝城印《墨子》；锡山倪氏印《太平御览》；无名氏印《百家唐诗》、《曹子建集》，都为世所珍重。各书纪年无早于弘治者，多为铜活字。以余所见，仅《墨子》、《鶡冠子》是木活字耳。清朝康熙时印《图书集成》【铜活字】；乾隆时印《武英殿聚珍版丛书》【木活字】；嘉道以来林福田印《音学五书》；吴志忠印《洛阳伽蓝记》、《兼明书》、《河朔访古记》、朱麟书印《中吴纪闻》；张金吾印《续资治通鉴长编》；胡珽印《琳琅秘室丛书》、玉山杨氏印冒氏《同人集》，皆用木活字【林氏是铜活字】。近数十年西法东渐，活字多以铅铸，油墨机纸，与中国印书传统风格迥别。独苏州文学山房、上海西泠印社仍用木活字以徽墨宣纸印行，尚存古法。此书黄校用朱字印于行间，更是创举，尝试之初，后无继者，他日流传可为书林添逸话也。珏良检书，出此请题，用漫记之。一九五七年八月九日弢翁记于天津。〔《弢翁藏书题识》〕
周叔弢云：何义门手迹。又删去“文宠光”、“玉兰堂”二藏印，增补“袁郎”【朱胡卢】、“小蛾眉”【朱长】、“越溪庄”【朱圆】、“玉兰堂印”【朱方】、“耕研斋”【白方】、“碧山栖”【朱长】、“唯吾知止”【朱圆】、“秋掖”【白方】诸印记。〔《楹书隅录》批校〕
《自庄严堪善本书目》云：九行十八字，白口，左右双边，卷上前题下有“建业张氏铜版印行”一行。此书旧藏文氏玉兰堂，有“停云”、“玉兰堂印”、“文起”、“耕研斋”等印。卷下后题下有“此册为虞山钱兄础珩见赠”，如何煌笔，黄跋谓义门手书，不确。此本后归海源阁，《楹书隅录》卷三著录〔第五五、五六页〕
据《弢翁藏书题识辑录》、《弢翁历年收书目录》，此本于一九三六年十月杨敬夫赠，弢翁以三百元为期。〔《弢翁藏书活动四录》〕
《中国版刻图录》云：匡高十六·二厘米，广十一·一厘米。九行，行十八字。白口，左右双边。王仁裕唐末为秦州节度判官，后仕蜀为翰林学士，蜀亡至长安，采录里巷传记，得《开元天资遗事》一百五十余条，内容与史实多不符。此本前题下有“建业张氏铜版印行”一行。卷后有绍定元年陆子通刻书跋文，盖源出陆子通桐江郡斋刻本，桐江即明清之严州府，今之建德。黄丕烈有跋。《楹书隅录》著录。〔《叙录》第九九页，《图版》五五一。〕
宋人说部，所藏旧本极多。即如此书，得宋刻元人补钞本于华阳桥顾氏，又得毛斧季手校本于混堂巷顾氏。方幸其两美必合，而毛校本已为友人易去，宋刻元人补钞本又几几乎不能自存。因乘此祖本尚留案头，手校一过。若者为宋刻，若者为元人补钞，略著梗概。至于行款，未及钩勒，盖有补钞者，则脱失、增衍，已非整齐，无容屑屑为此也。收书之力，与年俱退，惜书之心，亦与年俱衰。即校书之目力心绪，亦勉强。为此书之泪落。岂真宝物不常聚耶？抑清福果难享也？廿止醒人识。
毛斧季校本已归张韧庵，宋刻元人补钞本，顷又归艺芸书舍。兹重取归张毛校本覆勘，又多添校处，惜祖本无从印证。或当日毛校参以己意，或余校有漏落也。校讫并记，复翁。【均在卷末。】
壬戌秋七月，借试饮堂残宋本校此《前录》四卷。荛翁丕烈。
宋本书籍难得，得宋本而又残缺不全，以校时刻，卒难完善，岂不可恨！即如此书，《前录》、《三录》俱得全卷，《后录》仅有二卷。前三录皆有二本，而卒未完善，安得全为之校勘耶？乙丑秋又六月十六，荛翁记。
乙丑秋又六月，续以繁露堂藏宋本补校。【在《前录》末卷后。】
【补】此本王献唐调查登录时尚存海源阁，题黄丕烈依宋本校。散出后去向不明。
嘉靖十三年夏日，对宋本校勘一过。前本与中间一册，在予家四十年始得辏完，可见奇书则不易遇也，宝之，宝之。野竹居士谨记。
余向年初欲购书时，因交白隄钱听默，闻有元人钞本《邵氏闻见录》在其肆中，未及买并未及见也。后知售于他所，心甚念之，然无可踪迹矣。顷检五砚楼遗书，见有钱手校者，因传录之。其校在毛刻上，间有此钞本与校本同者，始知此钞之善。又有与校本异而胜于刻本者，当存此钞之旧。余校时虽照钱校钩抹，然钱校未知能悉存元钞面目与否，且此钞已有与元钞合者，可知必有所据，未敢悉遵钱校为定本也。惟是所增几条及字句，有添补处，似钱校为胜，则此书有野竹居士云“对宋本校勘一过”者，不知又何故脱误矣。《敏求记》有“陆其清有宋人钞本”云云，在精钞本上，安能一旦遇之，一证斯钞也乎？壬申十月十二日，是日交冬第一寒信。复翁。【以上两《跋》，均在末卷后。】
钱听默手校本，余临校后，即归诸乔司空巷张诃庵处，盖五砚楼不能蓄此也。兹钞本有嘉靖时野竹居士跋。吴中杉渎桥，嘉靖时有沈与文颇蓄书，其刊刻《诗外传》有“野竹斋”字样，不知野竹居士即沈与文否？嘉庆癸酉正月二十有八日午后，知非子识。【在卷首。】
道光二年又三月十一日，钦韩重校。字改正者，以方别之。上格小注，皆鄙见也。【在第一册第十卷末。】
道光二年又三月立夏前三日，沈钦韩重校。【在末卷后。】
宋人说部，虽有刻本，必取其钞本藏之，恐时刻非出自善本，故弃刻取钞也。钞本又必求其最善者，故一本不已，又置别本也。此《邵氏闻见后录》钞本甚精，忘其为谁家物。卷中有职思居斋记，名之为职思居本云。藏箧中久矣，无别本可勘。顷五柳主人以曹秋岳家藏本见示，钞手甚旧，而取对此本，却多讹谬脱落，似但据旧钞，即以此本为乙，未必全是也。因参校一过，而著其梗概于此。甲戌秋九月三十日雨窗，复翁书于陶陶室。
续借张纫庵藏《津逮》本手校一过，虽明知曹本之误，亦一一校入，存其真也。因思案头无别本可校，遂仍以异处校于此。内有灼然可见其误者，不复校于此本上。而疑似之间，亦间存之。至于脱误，彼此互有，当并参之。若彼胜于此者，确有几条，固非曹本无以纠《津逮》之谬也。十月初九录曹本异处，皆从手校《津逮》本上写之，尚未从曹本逐字细校，愿以异日毕之。复翁又记。
道光二年闰三月立夏前三日，沈钦韩校读。【均在末卷后。】
【补】此本散出后先归周叔弢，转归北图，《自庄严堪善本书目》、《北京图书馆善本书目》均有著录，题清钞本，黄丕烈校并跋，沈钦韩校注并跋。
《自庄严堪善本书目》云：十五行三十字，无格。黄丕烈墨笔校曹秋岳家藏旧钞本及《津逮秘书》本，卷首附张纫庵致黄丕烈手札一通。〔第五六页〕
据《弢翁藏书题识辑录》，此本于一九三九年十二月购自邃雅斋。〔《弢翁藏书活动四录》〕
此钞本《归潜志》，忘其所由来，已恝置之久矣。会有坊友携示张青芝手钞八卷本，遂校勘一过。复因张本未全，又从坊间借得十四卷本钞本统校之，始悉此本多讹舛，又有错入他书。凡书钞本，固未可信，苟非他本参校，又何从知其误耶？且书必备诸本，凡一本即有一本佳处。即如此，固多讹舛矣，而亦有一二处为他本所不及。故购者必置重沓之本也。复翁。
余既手校《归潜志》于张校旧钞，二本合者，姑以圈识之，而断之曰是、曰误，取“三占从二”之意也。然于金源事未谙，所言皆妄耳。丁丑夏五，浙江湖州之南浔人施北研先生，来余家小住五日，与谈金源事，如瓶泻水，无一留停。盖北研以老诸生不利举业，积数十年精力，究心于金源一忙事迹，故能如是也。所著有《金史详校》、《元遗山诗文笺》、《金源杂兴》等著，余见其后二种。兹属校心下方，“某作某”者是也。
北研自有《跋》在终卷，而附记北研著述于此者，亦见一乡一邑间，不乏朴学之士，特世无知之者耳。即有知之者，而著述不能使之行，是谁之过欤？为之慨然。【以上各《跋》，均在卷首。】癸酉仲冬廿有四日，于经义斋书坊见有张青芝手录刘祁《归潜志》八卷本，取归与旧藏本对，似较胜。惜无后六卷，因忆是坊架上向有钞本《归潜志》全者在，越日复往取之。先校此六卷，实优于向所藏者。遂竭一日半夜力校毕，此当留此全本矣。适春生吴大来访，余云是青芝所钞，渠欲转购之，明日当取张本校前八卷也。十一月廿七日烧烛校毕，时二更余矣。复翁。【在第一册卷九前。】
丁丑夏六月过复翁家，相知十余年，始识面也。翁以余喜说金源事，因出此旧钞。原校与鲍刻略同，惟《归潜堂记》之“铜壶”，此作“铜台”。向阅鲍本，“壶”字不解，曾拟改作“鞮”字，今见此“台”字，乃知旧本之足贵。至“太宗神射”之为“太祖神功”，李纯甫卒于元光末，王仲见为王广道犹子，良由神川误记，不必校。先生因属缀言，不揣鄙拙书此。北研谨识。
【补】此本散出后归北图，《中国善本书提要》著录，在史部杂史类。现存台湾中央图书馆。
王有三云：钞本，九行十九字。原题“金浑源刘祈京叔”，黄荛圃校本也。卷内有：“东郡杨氏宋存书室珍藏”、“杨绍和审定气“彦合珍玩”等印记。〔下录黄《跋》及施国祁《跋》从略〕迻录黄《跋》中，在“癸酉仲冬廿有四日”前，尚有黄《跋》一则，为《隅录续编》所遗，兹补录于后：
癸酉冬日，于坊间获一《归潜志》八卷本，为郡先辈张青芝手钞，旋为吴大春生得之，因手校此。复翁。〔在卷八末，《中国善本书提要》第一一九页〕
周叔弢云：北图。〔《楹书隅录》批校〕
绍曾案：台湾《中央图书馆善本书目》著录，题旧钞本，清黄丕烈朱墨手校并题识四则，又施国祁跋一则。
壬申春三月，复翁手校元刻一过。【在册首。】
乾隆丙午五月买得此本，阅月借松陵杨慧楼进士藏本校对，补录前后序文并卷尾脱叶，可称完本矣。慧楼淡于功名，钞撮元人说部甚多。又集前贤翰墨为《昭代丛书续编》，振奇好古，近日鲜有其人矣。并书于此，亦乐吾道之不孤云。漫士记。【在《山居新话》卷末。】
杨瑀《山居新话》四卷，夏颐《东园友闻》二卷，钱少詹《补元史艺文志》曾收之。顷从坊间买得此二种，是合装者，皆旧钞，然俱无卷。案其文义非全者，当是传本之异。至杨踽书，《四库》书亦收之。夏颐书，则未有也。《山居新话》，钱作《新语》，恐误。荛翁识。【在册末。】
绍曾案：此本散出后去向不明。
崇祯七年六月，四明范廷芝异生甫校。
商氏所刻，讹舛不复可读，此粗愈尔。
《遂昌山人杂录》，余所藏旧钞本，十八行二十七字，字体较此略整齐，亦系黑格。格边有“岁丙子钞毕”五字，在最后一叶，然未详其钞自谁氏。即“岁丙子”，亦不知其何朝也。顷扬州书友携此册来，不第为四明范氏所钞，可为珍宝，且系义门先生阅本，尤足贵重，因急收之。复取余旧藏本相勘，大段此本为胜，然有一、二讹舛，亦足互为校正。不揣恶劣，用墨笔勘之。旧藏本审是明代所钞，所云“岁丙子”，若在崇祯朝，当是九年，较此钞又后也。爰并藏，以此为甲而彼为乙云。嘉庆岁在乙丑闰六月三日，荛翁黄丕烈识。【均在卷末。】
每叶格心有“卧云山房”四字。卷首有“四明范光【下一字阙。】家藏印”、“贞志堂”、“何焯”、“屺瞻”等印。“商氏”一行，朱字无款，当即义门所识也。
绍曾案：此本散出后去向不明。
此钞本《遂昌山人杂录》。未知钞自谁氏，其格边但云“岁丙子钞毕”，亦未详其何朝之丙子也。近得一“崇祯七年六月四明范廷芝异生甫校”本，出此校勘，颇资是正。间有此善于彼者，当参考云。荛翁。
绍曾案：此本散出后去向不明。
嘉庆乙丑，余初见九行廿二字本，信为佳本，遂遍借诸家藏本手校于此。其最旧者为丛书堂钞本，然注多删节。故此所校，以旧钞本为校，余不过备查核也。荛翁。【在卷首。】
丙寅五月朔，书友以范刻《穆天子传》求售。每半叶九行，行十八字。每卷次行标“晋郭璞注，明范钦订”，似前所见范本犹翻刻也。字大悦目，印本清爽。惜前人读过，朱墨灿然，于
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