游，固请为记，辄敢记其旧迹，及宗人重建碑之年月日以表云。公本汝南上蔡人，归葬本郡。值东郡之败，其馀子孙逃难西迁，改葬於此。故诸孙代为河东猗氏人。
◎ 侯喜
喜，贞元十九年进士，官国子主簿。
◇ 鸟择木赋（以「君子之德，翔而後集」为韵）
鸟之择木者，不在乎得高枝，在乎得所履。或凌?之干而不可集，或在庭之柯而必可止。依维贤之主人，远挟弹之公子。若夫鸣而後集，翔必有疑。如智者之千虑，叶君子之三思。山有不材，岂谓心乎爱矣；林多独秀，宁同主则择之。孰谓无心，依於有德。岂惟叶之萃，干之直。必在无惊弦之忧，倾巢之逼。惟乔之下，想游女之求思；避恶之阴，同志士之不息。若乃翼同云展，身以风翔。观平林之漠漠，见绝岭之苍苍。岂爰止兮失正，诚所集兮向方。容足之柯乃处，隐身之叶是藏。故有绕树之乌鹊，栖桐之凤凰。是知择善而从，何常之有。既无巢幕之诮，讵贻高墉之咎。道惟空际，谅有开而必先；栖或林端，乃观影而从後。未安其所，岂乐其群。傍青冥而颉颃白日，出幽谷而翱翔碧云。水隔山而犹远，烟拂树而渐分。将欲巢林杪，渡江?。如萧何之择汉主，虞卿之谒赵君。原其羽族所栖，惟巢是葺。虽众树之相蔽，惟一枝而可给。处必择地，食无不粒。飞乃从宜，固难妄集。若然，则禽之有灵也，不可以愚适相欺，不可以飞走见遗。集灌既知有以，始巢当复何时。是以良木可期，倘主人之见纳，俟我於庭乎而。
◇ 冰将释赋（以「和风既至，迟日初临」为韵）
春入寒水，冰惊浅浔。照迟迟之早阳，色将无定；度习习之回吹，势欲难任。涣若分彩，濡如在阴。如应勾芒之节，将成老氏之心。非其渐焉，何以知仁气之徐至；不日释也，何以表阳光之有临。稍露沙痕，似分苔翠。在形开而可观，因罅发而增媚。动其中矣，将有日而然；开必先焉，若知风之自。澹引晴色，洞含春意。曩之能久，曾殊见?见而流；今则不坚，转失履霜之至。当岁华之既好，变水绿之云初。暗转而光摇已薄，轻流而影动惟虚。观夫宵以氵旰々，昼必徐徐。静以当融，稍惊北徂之雁；轻而未散，犹观上戏之鱼。如此则消积冻，发微波。西陆当出，东风以和。湛兮而平，剑开幽匣；默然而运，云敛晴河。方催皑皑之白，渐灭昭昭之多。则知道贵无质，我之释兮以日，不徐不疾，与真源匹；政尚得中，我之释兮以风，泄泄融融，与皇泽同。事有可贵，用非可既。惧乎裂，尚保质於地宁；就其流，始收光於神气。溃然当解，熙哉此时。幸照临之必及，岂开泮之云迟。日已不寒，正难於鸟覆；数当有尽，转使於虫疑。吾亦慕斯冰之释，不知夫所以裁之。
◇ 涟漪濯明月赋（以题为韵）水上风起，天边月圆。何怡情於遥夜，濯委照於轻涟。兔怯盈缩，蟾惊溯沿。谓元涛之弄珠，将投进退；讶方流之有玉，欲献迁延。泛滟靡凝，冲融不歇。渐失沙镜，逾迷海月。丹霞合而暂止，青?开而匪辍。足使浣纱之女，?鬼颦蛾於後来；伐檀之人，恨流光於明发。咸池何为，远在天涯。言浴白日，曾非绿漪。彼浪以雪著，月以光垂。纵欲报其虚室，亦无能而可施。曷若霄汉之下，人寰不离。望舒俯降，阳侯悦随。班如贲如，克将顺乎其美；于沼于?，必周旋而中规。且濯乃强名，明而有素。盖取乐於风景，岂同效於尘路。所以浅不浮华，深不掩?雩。殊涣涣於郑什，引悠悠於谢赋。懿其澹若含情，眇若功成。遍菰蒲而敛曜，满洲渚以澄明。漏永更遥，空见浮沉之状；星移汉转，无闻出没之声。嗟夫！月霁乃明，水烦则浊。苟氛昏之掩蔽，与鱼鳖而氵?氵爵。水假当其演溢，月纵思其涤濯。运乖道阻，天悬地邈。则安得轻飙暂拂，水镜动於秦台。纤埃不飞，玉璧吐於荆璞；含辉发彩，似忠臣之沃明君。如後进之资先觉，岂徒比其光丽而已。
◇ 秋?似罗赋（以兰亦堪采为韵）
云之可观，时惟佩兰。映婺女而扇薄，透?娥而幔寒。缥缈如画、霏微似残。乍逐乘槎之人，讶鸳裾远曳；每映衔芦之雁，谓燕幕遥看。且晓雾如?，於今何在；馀霞成绮，须臾则改。讵若我终日是似，有时而待。拟六铢而披拂，伴仙女而降夜。临七夕以轻盈，助牵牛而纳采。幂幂风引，笼笼露涵。染绛日而成?，映青空而似蓝。冰绡若无，孰不比方而皆忝；霓裳傥有，谁谓裁缝而不堪。吁嗟乎一言有以，千秋只亦。天网本疏，春丝不敌。今夕何夕，是寻是尺。如可求斯，服之无?攵。
◇ 秋燕辞巢赋（以「秋令去急」为韵）汉落叶兮，火星西流。白露降兮，万物知秋。嘉此燕之有感，将辞巢兮命俦。命俦兮焉求，应节兮周游。去此集彼，正为良谋。经北户以一息，度南轩而久留。久留伊何，我翼新整。虽华屋之可恋，怯高巢之夜冷。得不上下其音，翩翻其景。射白日之淹留，候令辰之光景。乘秋而发，且有便於风高；养羽既成，亦可知其路永。况夫将适之所，必能安据。纵眷乎此巢可居，固难以久而不去。克有攸往，足观来誉。杀气澄秋，晴光满曙。当是美景，此焉骞翥。遂乃横绝阶墀，远谋原隰。事必谋始，翔而不集。空长而矫翼弥高，日暮而连飞转急。同发者或有不进，後来者莫能相及。巢兮徒有，思其所葺。
◇ 中和节百辟献农书赋（以「嘉节初吉，修是农政」为韵）
我後令节，中和孔嘉。冻已全解，桃仍欲华。庆赏之多，燕乐既均於九有；播植之始，教化爰贞於四遐。於是心膂周召，股肱稷?。洎彼庶尹，当兹新节。阳和溥畅，言拜赐於生成；稼穑艰难，乃载陈於睿哲。观其克合天意，咸造皇居。佥曰国以人为本，人以食为储。政令不差，则华夷知劝；水旱无备，则仓廪其虚。且自古在昔，靡不有初。敬授人时，而尧典垂记；大无禾麦，则鲁史频书。今陛下夔夔栗栗，日慎一日，惟人是忧，惟农是恤。是以域中无事，海内殷实。人献其诚，神降之吉。臣等叨遇昌运，思裨大猷。惟兹南亩，可致崇邱。虔考令辰，实当四仲之首；敬举彝典，庶为六府孔修。岂止合彼九畴，冠夫百氏。高悬象魏，必日就而月将；永播蒸黎，自风行而草靡。帝曰善哉，子之言是。於变时雍，恭慎是宗。应天地中和之气，备朝廷中和之容。君告成中和之功，久而作乐；臣献守中和之术，先告三农。此所谓超羲越轩，臣贤主圣。树光宅之深本，为经邦之善政。美哉启沃之义，於斯为盛。
◇ 唐高宗天皇大帝封禅文
嗣天子臣某，敢昭告於昊天上帝。有隋运属颠危，数穷否塞，生灵涂炭，鼎祚沦亡。高祖仗黄钺而救黎元，锡元圭而拯沉溺。太宗功宏炼石，定区宇於再麾；业壮断鳌，饮沧海而一息。臣忝奉馀绪，恭承积庆。遂得昆山寝燎，炎海澄波。虽乃业茂宗祧，斯实降灵穹昊。今谨告成东岳，归功上元。大宝克隆，鸿基永固。凝薰万姓，陶化八?。
◇ 唐玄宗明皇帝封泰山玉牒文
有唐嗣天子臣某，敢昭告於昊天上帝。天启李氏，运兴土德。高祖、太宗，受命立极。高宗升中，六合殷盛。中宗绍复，继体不定。上帝眷佑，锡臣忠武。底绥内难，推戴圣父。恭承大宝，十有三年。钦若天意，四海晏然。封祀岱岳，谢成於天。子孙百禄，苍生受福。
◇ 唐德宗神武皇帝降诞节献寿文维孟夏十四日，天降皇帝之辰。群臣感覆帱之恩，朝明庭而献万寿者，外尽四海，罔有不至。时臣亦幸在京师，无因缘以陪进。窃自思念，其感恩受赐，与群臣无异。徒以其身之卑贱，至愿莫伸。如喑者欲言，?者欲趋。乃作降诞日献寿文一篇，恭置于康庄之衢。其词曰：未有人兮则有彼天，千变万化兮道无常全。高明运转兮与人下焉，圣人法象兮则相永年。自我自度兮?畏乾乾，天受降福兮与人下焉。臣今敢献寿如天。博厚配天兮其谁则地，含容光大兮无与二。山泽藏宝兮富有无既，圣人体顺兮不爱其利。自我自诚兮其他至地，至地不测兮生物咸遂。臣今敢献富如地。日出辉辉兮风来薰薰，甘露??兮卿云氛氲。民曰五星兮生乎今辰，爱我则君，何以庆兮无称其恩，荣华富贵兮子子孙孙。臣敢献福兮如所闻。
◎ 郑式方
式方，穆宗时人。
◇ 中和节百辟献农书赋（以「嘉节初吉，修是农政」为韵）
圣人清谧六合，车书一家。皇心协於天统，令节徵为国华。思播植以富人，故农书是进；建中和而煦物，俾淳风不遐。是以四夷即叙，九谷用嘉。当其天庙低临，昭光发泄。二月初吉，式协於农祥；三务成功，不亏乎岁节。授其时用天之道，进其书知人则哲。一人垂拱以忧勤，百辟献章而诚竭。於是元老进而言曰：陛下道洽无外，化康有截。犹虑九扈未宏，三时尚阙。命陈书而王化可阐，俾知方而农政斯列。既种既戒，粢盛之望有期；弗震弗渝，地利之宜奚设。岂不以寒气总入，春阳始初。陈乎五种之用，本乎三农之书。王者则千亩是藉，庶人则中田有庐。故年谷之顺不差，物力之功克实。首嘉节而东作方起，符中星而西成乃毕。其殖也习无不利，其耕也动罔不吉。然後邦国知设节之宜，象魏识劝农之术。於以见君臣克协，於以见土谷惟修。足食表丰年之庆，多?余兴大田之猷。且夫节者育物於生成，农者丰功於遐迩。善宣兮时罔不若，化洽兮物无非是。乃疆乃理，歌积庾於京坻；有翼有凭，致殊方之率俾。非我後圣应太昊，德包神农，则不能尽地力，祈天宗。故得贞万姓，行八政，幸沐化於和平，庶采葑而谣咏。◎ 袁允允，（一作{八允}），穆宗时人。
◇ 五色露赋（以「率土康乐之应」为韵）
上帝宥密，露滋贶吉。青紫相宣，元黄间出。湛鲜辉以交透，涵润彩以争溢。摇泫泫於微风，散离离於初日。滴而成晕，宜警鹤之偏闻；感以无情，胜舞兽之能率。被万物之咸睹，表天心之以溥。识瑞气之非二，辨方来之自五。洗於石如披娲後之文，遍於地似割封侯之土。合德於唐，成金之黄。鸟晨散而翻坠，烟晴笼而转光。既桂成於重叶，亦珠缀於垂芒。契之斯来，我则调玉烛而後致；求之靡得，彼则耀金茎而莫量。是以其邦用昌，其人用康。诚可以为饮，不可以为霜。其离绚兮，其浓沃若。遐瞩文象，旁通绮错。状郊祀之琮璧，灿以芬敷；拟霄汉之?霓，焕乎萧索。固自天而同酒，谅不醉而可乐。其甘如饴，其凝如脂。苟叶於道，不常厥期。在春而众葩皆丽，或秋而群芜更滋。彼露?矣，我王则之。接花光兮渥?荚，连碧砌兮满阶墀。旁沾兮对龙衮之彪炳，纷映兮逼鸾凤之葳蕤。始繁於天临之际，终?於日旰之时。足使魏殿怀惭，汉宫非胜。多闻前後之仙术，岂逮吾君之响应。愿濡翰於攻文之徒，庶发挥於梦笔之兴。
◇ 清露点荷珠赋（以题为韵）
池有秀冠众卉兮，彼荷最英；天之气结淳和兮，惟露斯清。圆规覆水兮，翻然盖倾；素质积叶兮，炯尔珠明。露非荷无以呈洁已之状，荷非露无以异先雕之荣。皓影摇光，修茎幂布。气散兰郁，光分电聚。邻腐草谓萤火将飞，俯澄波若?宾珠已露。宜??於夜景，惜芬芳於岁暮。缥彩将阑，琼光未敛。团素津以泥泥，擢馀芳之苒苒。映翠带状莲的之剖开，对青霄仰星文之乱点。色惭兮菱藻，气肃兮金波。虽有秋月，我则承恩於彼露；岂无朝日，我则庇身於此荷。尚不愿洒园葵而泽丰草，岂（阙）学老林叶而滋枯柯。客有感秋而叹曰：滴沥萦纡，布?芬敷。浮池烟兮葳蕤吐绛，点天酒兮璀璨垂珠。已矣夫！露欲变，荷欲芜。君不见严霜降，万物皆尽兮复有此芙蕖。◎ 韦长
长，长庆时官京兆尹。开成中为荆南观察使检校左散骑常侍兼河南尹，进检校工部尚书，除平卢军节度使。
◇ 请仍行鞭背奏
京师浩穰，奸豪所聚。终日惩罚，抵犯犹多，小有宽容，即难禁戢。若恭守敕旨，则无以肃清；若临事用刑，则有违诏命。伏望许依前式，轻重处置。
◎ 张皋
皋，穆宗时布衣。上惑方士饵丹药，皋上疏谏。帝善其言，访之不获。
◇ 谏惑方士
臣闻神虑淡则血气和，嗜欲胜则疾疹作。和则必臻於寿考，作则必致於伤残。是以古之圣贤，务自颐养，不以外物挠耳目，声色败情性。繇是和平自臻，福庆斯集。故《易》曰：「无妄之疾，勿药有喜。」诗曰：「自天降康，降福穰穰。」此皆理合天人，著
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