强凑成篇者必黜之。书法不谙笔势，结字而隶楷杂糅，假托包派者亦然。谓此辈诡异险怪，欺世乱俗，习为愁惨之象，举世无宁宇矣。果不数年，而大乱迭起，士大夫始悟此论之识微见远也。按：包世臣著《艺舟双楫》，康有为续为《广艺舟双楫》，极推崇六朝。文襄此语亦有所指也。
己丑、庚寅间，大枢某、大司农某立意为难，事事诘责，不问事理，大抵粤省政事，无不翻驳者；奏咨字句，无不吹求者。醇贤亲王大为不平，乃于文襄所奏各事，皆奏请特旨准行。并作手书与枢廷诸公曰：“公等勿藉枢廷势恐吓张某。”又与大司农言曰：“如张某在粤省有亏空，可设法为之弥补，不必驳斥。”贤王之意，盖可感矣。按：大司农为翁同?。时同?以户部尚书在枢府，与文襄最不协。恭亲王奕?被逐出枢廷。醇亲王奕讠?以皇帝父不便入直，乃诏枢臣遇事与醇亲王妥议。醇王实隐执政权，故能调护文襄也。文襄有《送翁□书遣戍诗》，自注言“与翁氏交情极洽，而叔平必欲置我于死地为不可解”之语。文襄编诗集时，翁已得罪锢于家，文襄方以大学士在枢府，犹不能忘同?也。
某中丞素与龃龉，及罢官归，语人曰：“为我致谢张公，吾父子惟有感激而已。”盖力劝其勿附康党，言之四次也。按：某中丞指义宁陈宝箴，其子陈三立也。
某中丞自负而偏执，论事多不惬，及去官里居，始悟在鄂之多误。按：此某中丞指浏阳谭洵，谭嗣同之父也。
◎陈国瑞与人笺
陈国瑞枭勇为咸同间之冠，而秀美若处子，后与李世忠互驱，落职锢于家。大兴袁珏生励准藏其手书一通，文词郁勃可诵。书云：“部民有发僧天元道人顿首再拜，谨奉书于竹岩督帅大公祖阁下：杜老云：‘炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。’其君之来督吾楚以救民水火之谓欤。武侯曰：‘鞠躬尽瘁，死而后已。’其仆昔日之愚忠，可以质诸天地鬼神，而不能剖以示人之苦心欤。五祖曰：‘心心相印。’非仆与君未谋面之神交欤？语曰：‘飞鸟尽，良弓藏。’其千古将帅之谕定欤。‘嗟嗟栈石星，饭结荷水宿’。是仆罢兵后间道取归景况。‘近乡情更怯，不敢问来人。’是仆初入里门景况。‘世乱遭飘荡，生还偶然遂。’是仆与家人老弱终夜共话，刺刺不休景况。‘伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。’是与邻人酬酢景况。‘在山泉水清，出山泉水浊。’是仆思渴多饮以清肺肝景况。‘磨刀呜咽水，水赤刃伤手。’是回思辛苦贼中来景况。‘积尸草木腥，流血川原丹。’是今日之《无家别》、《垂老别》景况。呜呼！手无斧柯，奈龟山何？惟有日夜焚香默祷，以祝吾帅指挥能事回天地，训练强兵动鬼神。使死者尽雪耻，生者皆衔恩而已。仆买山以来，旧部士卒生还者惟千总段得胜一人。昨来相见，仆久居深山，闻足音，则欣然以喜。仆怜其转徙无成，今幸得归隶麾下，伏惟鞭策，使尽其犬马之劳，不胜大幸。”书法浑劲腾踔，大似颜鲁公《祭侄文》，洵异才矣。竹岩，盖鄂帅谭廷襄也。
◎郭嵩焘与刘坤一书
珏生尚藏有《郭筠仙致江督刘岘庄书》，盖自粤抚落职后，内召授闽臬时作，词意固极?傺也。书云：“去腊入都，敬闻荣督两江之命，以手加额，颂朝廷之明，贤者得位乘时，名业之传流方盛也。江南吏民相谓以稳实精练，度越前型，嵩焘闻而忻快飞扬，不自知其身之沦贱也。自分家居养疾，读书自娱，无进取仕宦之心。去岁蒙恩内召，踌躇数月，乃始成行。实以滥承疆寄，未一叩谒天颜，臣子之心有不能自已者。意谓京师小住月余，尚可告归，甫及一月，而有闽臬之命。欲遂决然以去，虑有不安贫贱之嫌，勉强扶病一行。三数月后，病体或不能支，仍即乞归耳。月之十三日，由天津航海抵沪，守候福建轮船。船价昂贵，数倍他处，以闽地穷瘠，仅一船来往，运载货物，用以居奇，耽延多日，耗费滋甚。闽官之不可为，随事皆然，足为一慨。都司熊天保向在李伯相处充当护卫，嵩焘曾识之，为言于梅小岩方伯，求一小差使，顷至沪相候，求随赴闽，岂非怪诞。幸隶麾下，恩施旁薄，尚能荫及，因以一书代其恳求。敬叩钧安不尽，福建属吏郭嵩焘□上。”
◎记张荫桓
张荫桓之入总署，为曾忠襄所保荐。以山东登莱青道入为太仆寺卿兼直总署，??大用，都下以其非出身科目，大恣谤诋，弹劾纷起。乃复出为道员，旋复召荐侍郎，仍直总署，权势炙手可热，幸进者纷集其门。李文忠罢镇入总署，与荫桓论不合，荫桓乃排去之。戊戌政变本不及荫桓，某言官曾与其子争妓挟恨，乘机劾之。遂逮诏狱，旋减罪戍新疆。新抚饶应祺，荫桓门下士也。馆之抚署，供给周备。庚子端王载漪窃政，矫诏戮之，孝钦后不知也。回銮时，惠潮嘉道吴永召见，后询及荫桓，吴永以庚子某月电旨正法对，后为之怃然。荫桓警敏刚决，有冠世之才，词章华赡，骈俪文尤?失丽，当时名流并相叹服，而隶胥佣贩以其非由科名进，至今尚称其不识字也。
◎记废科举
王文韶在枢府，恒以聋自晦，为人透亮圆到，有“琉璃球”之目，遇事不持己见，独于废科举一事极坚持。张文襄自鄂督展觐，留京师，力谋废科举，结袁项城以助力。其时荣禄当国，文襄与荣禄言，荣禄亦颇赞之。惟自以非出身科目，不敢力主废。文韶谓：“老夫一日在朝，必以死争之。”文襄浩叹而已。及文韶出枢垣，端方以江督入觐，过天津，项城与商废科举。乃约文襄联请诸朝，遂得请。朝士方颂文韶，乃集矢项城。丙午，项城入都，议官制，朝士攻之尤力，项城乃几败矣。请废科举之奏，为北洋主稿，电商鄂督连衔，文襄来电乃加入考优拔与举贡、考职两段，科举依然未绝也。文襄方力倡废科举，而甲辰会试，其侄婿林世焘以候补道员中进士，欲请归原班，文襄乃一日五电责其必取馆选留学生。殿试授官亦文襄在枢府时力主行之。时人皆引为谈助焉。
◎记各部丞参
前清各部之有左右丞、左右参议自外务部始也。当总理衙门时，大臣之下有总办，顾肇新以郎中充总办，自揣必不能得侍郎，乃建增设丞参之议，长官纳之。时王文韶在枢府，极不谓然，谓京官与外官不同，本无隔阂，以丞参横梗其间，徒生障碍，若仍重司官，则何必多此赘疣？其后卒，从肇新议，设丞参，肇新乃得左丞矣。商部继之，学部又继之。学部初立，乔树楠本为学务处总办，如肇新之在译署也，树楠倡一丞两参之说，以当一尚书两侍郎。张仁黼为右侍郎，告树楠曰：“他部皆两丞两参，吾部乃拟一丞，一丞必属足下，人将谓足下以升转侍郎为一丞所独专，毋乃不可乎？”树楠大恚。后卒用两丞两参之制。丙午改新官制，各部并设丞参。初皆由各部指名请简，以邮传部竞争愈烈，御史赵炳麟奏谓：“以二品之侍郎指名请补三四品卿，亵朝廷之爵，请先准列保，临时开单请简。”从之。此后乃先由长官列保，及简任时，又须奔走枢要矣。各部丞参情态各殊，外务部丞参初由司员转授，故事堂官颇谨。商部以贝子载振不习公事，有藉于丞参。唐文治为载振师，手创商部者也。载振乃延丞参列坐大堂，若小堂官焉。法部皆选自秋审处，度支部皆选自北档房，皆熟习部务，视他部较胜者也。堂官如传舍耳，故事权集于丞参。陆军部丞参皆自外入，对司长极恭，司员皆直接堂官，已行之公事，命录事送丞参补押而已，故陆军部丞参权力最弱。邮传部当陈璧为尚书时，视丞参若无物，无过而问者。徐世昌至，以部务属丞参，皆骤骄倨。盛宣怀来，又仍陈璧之旧，极闲废矣。丞参之为物，诚为部务之障碍，徒供猥贱者之竞争据为窟穴。晚清屡议裁之，为若辈死力所抗卒存焉，随清祚以俱亡。
◎记外务部
庚子行在诏旨，改总理衙门为外务部，从外人之请也。瞿鸿机遂为外务部尚书。外部沿总署之旧，故有督办大臣、会办大臣，尚书仍兼会办大臣，骈枝已可笑矣。岁壬寅，那桐忽以户部侍郎授外务部尚书，列鸿礻几上。那桐旋授大学士，仍为会办大臣。当时骤增一尚书，旋骤减一尚书，皆不见明旨，以一部长官之制，率意增减，此所以为亡清之政也。
外务部督办大臣为庆亲王奕?，瞿鸿礻几虽为尚书，而遇事须请命于庆王。那桐虽以大学士为会办，而权力下于鸿礻几，则以鸿礻在枢府也。唐绍仪为侍郎，为庆王所倚任，权力远在那桐上。鸿礻几罢去，袁项城以枢臣兼尚书，那桐但画诺而已。项城罢去，梁敦彦继为尚书，而那桐入枢府，仍兼会办。敦彦以资望最浅之员，部事必须请命于庆王。又不在枢府，不得常见，权力乃集于那桐。邹嘉来、曹汝霖日趋走于庆、那之间请所向，敦彦仅备员而已，恒自称为“一品翻译”也。比与日本订《会宁铁路条约》，极丧利权，那桐纳汝霖等之言，遽允其议。敦彦极弗善也，那桐已面允之，使敦彦以尚书名义签押。吉抚陈昭常屡电力争，那桐深恨之，约终不可改。舆论集矢敦彦。嘉来又亟欲得尚书，敦彦乃乞休，而嘉来代为尚书，汝霖为侍郎。汝霖厚自结于那桐，而嘉来俯仰其间，一如敦彦之当日也。
◎清德宗之密诏
宣统元年，杨锐之子诣都察院上书，敬缴德宗朱谕。既奏上，监国询庆亲王奕?云何，奕?言不当宣布，以伤孝钦后地下之心，乃仅付史馆敬藏而已，亦不敢恤杨锐也。是诏当时多录存者，荣县赵尧生熙、汾阳王书衡式通先后录以见示，足见德宗绝无废太后之心，特当时造谣以重变法诸臣之罪耳。诏盖戊戌七月二十八日所赐也。诏曰：“近来朕仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变，并不欲将此辈老谬昏庸之大臣罢黜，而登用英勇通达之人令其议政，以为恐失人心。虽经朕屡次降旨整饬，而并且有随时几谏之事，但圣意坚定，终恐无济于事。即如十九日之朱谕，皇太后已以为过重，故不得不徐图之。此近来实在为难之情形也。朕亦岂不知中国积弱不振，至于阽危，皆由此辈所误，但必欲朕一早痛切降旨，将旧法尽变，而尽黜此辈昏庸之人，则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不能保，何况其他？今朕问汝，可有何良策，俾旧法可以全变，将老谬昏庸之大臣尽行罢黜，而登进英勇通达之人令其议政，使中国转危为安，化弱为强，而又不致有拂圣意？尔等与林旭、谭嗣同、刘光第及诸同志等妥速筹商，密缮封奏，由军机大臣代递，候朕熟思审处，再行办理。朕实不胜十分焦急翘盼之至，特谕。”同日赐康有为诏云：“朕惟时局艰难，非变法不足以救中国，非去守旧衰谬之大臣而用通达英勇之士不能变法。而皇太后不以为然，朕屡次几谏，太后更怒。今朕位几不保，汝康有为、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等可妥速密筹，设法相救。朕十分焦灼，不胜企望之至，特谕。”此诏由杨锐带出。又八月初二日赐康有为诏云：“朕今命汝督办官报，实有不得已之苦衷，非楮墨所能罄也。汝可迅速出外，不可延迟。汝一片忠爱热肠朕所深悉，其爱惜身体，善自调摄，将来更效驰驱，共建大业，朕有厚望焉。特谕。”此诏由林旭带出，即康有为之所谓衣带诏也。
◎清宫词
吴纟?斋士鉴久值禁近，熟闻掌故，曾赋宫词二十四首，颇及秘史，惟注简略不详。然因注以求言外之意，多可默悟者，盖诗人之旨也。诗云：七载金?奉至尊，宫闱秘史那堪论。名姝来自句骊道，素?凄凉喀喇屯（睿宗亲王娶高丽女二人，以出猎喀喇和屯病卒）。双成明靓影徘徊，玉作屏风尘作台。薤露凋残千里草，清凉山下六龙来（吴梅村《清凉山赞佛诗》相传咏世祖时皇后董鄂氏事）。吴娃中岁谱离鸾，朱邸金尊进合欢。盛?丰容矜绝世，过虚一志采丛残（《过虚志》一书记豫通亲王娶昆山妇刘氏事）。思子无豪异汉皇，皇孙终老郑家庄。从今正大光明殿，御管亲书禁扁藏（废太子理密亲王允礻乃，后人迁居郑家庄。自康熙后不立储贰，默定继体者之名，亲书严?于正大光明扁中）。阿其那与塞思黑，煎豆燃萁苦不容。元武门前双折翼，泰陵毕竟胜唐宗（阿其那、塞思黑，世宗改其允礻我、允礻異之名）。黄教由来国俗崇，雍和潜邸辟离宫。须知我佛名欢喜，丈六金身色即空（雍和宫有塑像名欢喜佛）。巨族盐官高渤海，牛金小吏事传疑。冕旒汉制终难复，曾向安澜驻翠蕤（海宁陈氏有安南园，高宗南巡时，流连最久。又乾隆时尝议用古衣冠制，不果行）。家人燕见重椒房，龙种无端降下方。丹
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