续资治通鉴长编拾补 - 卷十二

作者: 黄以周6,799】字 目 录

副使庄公岳言:“自元祐罢提举官,钱穀为他司侵借,徒有应在,所存无几。欲乞追还向所侵借,令当职官依限给散以济阙乏者,随夏税纳,勿立定额,自无抑民失财之弊。穀贱则增价籴以助农,穀贵则减钱粜以与民,虽有水旱,人不损瘠。”奉议郎郑仅言:“青苗之法,其利济甚博,然而行法之吏不能尽良,故其间有贪多务得之扰,转新换旧之弊,此吏之罪,非法之过也。窃谓青苗义仓最为便民,愿诏有司以次施行之。”朝奉郎郭时亮言:“愿复青苗法,不课郡县定额,听民自便而戒抑配沮遏之弊;复诸路县邑抵当法,付令、佐主行而戒苛碎邀沮之弊。令常平司与郡县访求民间沟洫之利以备水旱。”承议郎许几言:“比者明诏有司条具免役旧法,颁之天下,又命择提举官推而行之,甚大惠也。然常平、义仓、抵当、农田、水利、坊场、河渡复行之令未尽诏也,欲乞尽付提举官次序而复之”。奉议郎周纯言:“今复置常平官而诏告乃止於免役法,恐名未正也。元丰称常平等者,谓常平、免役、坊场、农田、水利、保甲、义仓、抵当也。愿诏大臣,斟酌增损,如免役之法,则常平官名实正矣!”右承议郎董遵言:“青苗之法,乞岁收一分之息,给散本钱,不限多寡,各从人愿,仍勿推赏。其出息至寡,则可以抑兼并之家;赏既不可行,则可以绝邀功之吏。”诏并送详定重修敕令所。

1、八月庚午,罢熙河等路分画地界。

2、甲申,诏:“应吕大防等永不得引用期数及赦恩叙复。其见釐务者,任满日,视见今路分远近,移一般差遣;不曾落职降官者,展一期取旨。”先是,曾布独对,既论路昌衡等,又言:“更有一事,大礼恩宥在近,去岁贬谪人,不知何以处之?”上应声曰:“莫不可牵复,岁月未久,亦不可迁徙。”布曰:“诚如圣谕。蔡确五年不移,惠卿十年止得移居住处,吴居厚等十年不与知州军,此皆元祐中所起例,自可依此。兼蔡京曾为臣言钱勰已曾来京处探问谪降人牵复消息,京但答以不知,其党类日望其牵复。”上曰:“却不知也。”布又曰:“如梁惟简近押送峡州,九月中未知到否,岂可便移?”上曰:“岂有此理!”又问惟简此行,众颇善否,布曰:“此举固足以警两端之人,然亦有喜有不喜者。元祐之党,未免以为过当也。”

3、是月,秘阁校理张舜民改直秘阁。

《续宋编年资治通鉴》:秋八月,录赵普后。案:《宋史·本纪》:乙酉,录赵普后希庄为阁门祗候。明年六月癸亥,令真定立赵普庙。

1、九月壬寅,范纯仁在陈州,章惇建议以将近郊礼,吕大防等不当用恩赦期叙复,忧愤累日,斋戒上奏曰:“窃见吕大防等窜谪江湖,已更年祀,未蒙恩旨,久困拘囚,其人或年齿衰残,或素有疾病,不谙水土,气血向衰,骨肉分离,举目无告,将恐溘先朝露,客死异乡,不惟上轸圣怀,亦恐有伤和气。仰维陛下圣心仁厚,天纵高明,法大舜之用,中建皇极而在宥,每颁赦令,不问罪辜。至于斩绞、重囚、髡黔、徒隶,咸蒙恕宥,亦许放移,岂有股肱大臣,簪履旧物,肯忘轸恻,常悲离别!但虑一二执政之臣,责其往事,嫉之太甚,以谓今日之愆,皆其自取,起迪之际,不为详陈。殊不思吕大防等得罪之由,只因持心失恕,好恶任情,以异己之人为冤雠,以疑似之言为讪谤,违老氏好还之戒,忽孟轲反尔之言,误国害公,覆车可鉴,岂可尚遵前辙靡恤效尤?”

2、癸卯,上批:“范纯仁立异邀名,沮抑朝廷已行文字,可落观文殿大学士、知随州。”纯仁草奏,亲密多劝止曰:“今决不可回,必得重罪,公年老,何堪远责。”纯仁曰:“我尝为大臣,今日国家事如此,无一人告上者,我若不言,有负天地。万一主上以我言为然,於国家所系不细,苟不以为然而得罪,虽死无憾也。”上始亦有意从纯仁所奏,章惇力主前议,且谓纯仁同罪未录,遂并责之。

3、己酉,荐享景灵宫。

4、庚戌,朝享八室。

5、辛亥,大飨於明堂,以神宗配。宰臣章惇奏:“幸从属车,恭陪元祀。伏见陛下十七日案:己酉日。自庙门降辂,步至斋宫,秋日尚炎,却伞勿御。翌日,荐献神宗庙室,涕泗沾服,感动左右。礼毕,复自斋宫,却伞步,升玉辂,备殚孝谨之诚,以昭事祖宗,风化四海,宜载典策,垂示万世。乞宣付史馆。”诏可。

6、丁巳,吴居厚复天章阁待制。

7、壬戌,诏:“监察御史常安民立心凶险,处性颇邪,荐致人言,奸状甚著,置之要路,诚非所宜。可罢监察御史,送吏部与监当差遣。”继又诏:“常安民已降指挥罢监察御史,来日可更不引上殿。”

先是,安民上言:“今大臣为绍述之说者,其实皆假借此名以报复私怨,一时朋附之流从而和之,遂至已甚。张商英在元祐时,上吕公著诗求进,其言谀佞无况,士大夫皆传笑之;及近为谏官,则上疏乞毁司马光、吕公著神道碑。周秩在元祐间为太常博士,亲定司马光谥号为文正公;及近为言官,则上疏论司马光、吕公著,乞斫棺鞭尸。陛下察此辈之言,果出於公论乎?朝廷凡事不用元祐例,至王珪家荫孙五人,皆珪身后所生;乃引元祐例,许奏荐近日讲复官制,职事官不带职,寄禄官不带左右,至权尚书侍郎,独以林希、李琮之故,不复改易。如此等事,谓之公心可乎?故凡劝陛下绍述先帝者,皆欲讬先帝以行奸谋,谓他事难以惑陛下。若闻先帝则易为感动,故欲快私雠陷良善者,须假此以移陛下之意,不可不察。宣仁圣烈皇后甚得人心,前日陛下驾幸秦、楚国大长公主第浇奠及辍朝,并命襄葬诸费从官给,人人无不欢呼。高遵惠为侍郎,士论皆以为当。闻吴居厚向得罪出於宣仁之意,近闻复待制,舍人再缴,而大臣尚欲再下,愿陛下主张此事,以顺人心。今权臣恣横,朋党满朝,言官未尝一言及之,惟知论元祐旧事,力攻已去臣寮。臣荷陛下奖拔,不敢负恩,摧枯拉朽之事,臣实况为之。举朝廷臣诬陷非一,臣赋性愚直,恐终不能胜朋党之论,愿乞外任以避之。”上开慰而已。

及祀明堂,刘美人侍上於斋宫,又至相国寺,用教坊作乐,安民面奏众所观瞻,亏损圣德。语直忤旨,章惇从而谮之。曾布初与惇不合,见安民数论惇事,意谓附己,每於上前称之,谓近来言事官敢言,不阿附无如常安民者。及安民论布在枢密院与惇互用亲故,布始怨怒,欲逐安民,乃乘间袖安民旧与吕公著书以进,谓安民在元祐中上吕公著诗,乞消灭先朝奸党,欲使援引其类,百世承续。安民因对,上问:“闻卿尝上宰相书,比朕为汉质帝?”安民曰:“臣在元祐初,尝劝吕公著博求贤才,至引陈蕃、窦武、李膺事以动之,岂有他意?古今议论皆然,何独臣也。臣以蠢直,触犯权臣之怒久矣,恶臣之深,求臣之瑕,既巧而悉,终不可得,遂指摘臣言推其世,以文致臣罪,臣虽辨之何益?”初,安民与国子司业安惇、监察御史董敦逸同在国子监考试所折号,对敦逸称“二苏,天下文章之士,负天下重望,公不当弹击”,至是敦逸奏讦安民前语,上言“乃轼、辙之党,平日议论,多主元祐”,安民遂责,诏语皆惇批也。上初命与安民知军,惇乃进拟送吏部,降监当。明年,敦逸论瑶华事,上怒,欲贬之,谓执政曰:“依常安民例与知军。”惇救之,乃知上初不知安民降监当也。

8、详定重修敕令所言:“府界、诸路应缘常平敛散等事,除今来申请之外,并依元丰七年见行条制,其给纳常平钱有所抑勒,令提举司觉察奏劾。”从之。

1、十月甲子,尚书右丞郑雍为资政殿学士、知陈州。先是,御史中丞黄履、御史周秩以雍尝为二王宫僚,交章论劾,内出其章付三省。雍亦再疏称疾,乞解机务。诏不许。会上怒,秩言事迎合,黜知广德军。雍复起视事,逾年乃去位。章惇之贬斥元祐旧臣,皆以白帖子行遣。安焘、李清臣与惇争论不已,上亦疑惇,惇甚恐。雍私谓惇曰:“用白帖子,有王安石故事。”惇大喜,取其案牍白上,惇遂安。议者谓雍以此结惇也,然雍竟罢黜。

2、左正言刘拯言:“伏见去岁御史合班弹奏尚书右丞郑雍不当任以政府,臣於是时盖尝继呈论奏。今雍抗章请去,翰林学士钱勰代言批答,乃有‘群邪共攻’之语,谓之‘群邪’,则臣亦处一焉。且御史以击邪为任,而乃以邪人处之,岂是朝廷正名核实之意?顾臣义分,难以安职。伏望圣慈罢臣言责,授以冗散,庶使公言,中外取信。”又言:“伏睹士论藉藉,谓翰林学士钱勰撰赐尚书右丞郑雍诏,有‘弗容群枉,规欲动摇,朕察其厚诬,力加明辨’之语。盖指去年臣等尝弹奏雍反复不忠也。按勰处代言之职,其遣辞命语,虽出於勰,传之天下,载之后世,乃陛下言也。若臣等弹奏雍果出厚诬,则朝廷耳目之任,岂容群枉窃据!乞赐谴斥,以示天下。若臣等弹奏,苟非诬罔,则勰之代言不实,意在朋比,妄假陛下之语以扇惑朝廷,亦乞施行检会。”钱勰》撰《赐郑雍第二诏:“卿恬静恪己,雅重镇浮。顷正台纲,遂跻政路,弗容群枉,规欲动摇。朕察其厚诬,力加辨明。君臣之际,固可无嫌;进退之间,所宜致慎。夫何异趋乃尔!乞身勇於自谋,岂不有裕志於论报!其或未安,无重为烦,所宜亟起。”诏钱勰落职,守本官知池州,仍放辞谢。元祐初,章惇罢知枢密院,知汝州,勰草制词,有云“怏怏非少主之臣,悻悻无大臣之节”。及惇入相,勰知开封府,殊惧;已而擢翰林学士,乃安。曾布数毁勰於上前,上未听也。於是蔡卞与黄履同在经筵,为履诵“弗容群枉,规欲动摇”等语。履问:“如何?”卞曰:“似近时答诏,不知谁为之。”亟令学士院检呈,乃知勰所作。履等相继论列。雍既罢政,勰亦坐贬黜,而卞即为右丞。勰得罪,初非惇意也。御史中丞黄履言:“窃睹钱勰批答,不允郑雍所请。诏草有‘群邪其攻’等语,未识斯言出於圣谕为之,抑出於钱勰私意?若出自圣谕,自即请罪而去;若出勰之私意,臣亦不可不辨。伏缘雍之进在元祐中,当是时也,凡有进拟差除,皆出於执政大臣,则雍之进也,决知非陛下本意。及陛下收揽政柄,察知吕大防等罪,遂加贬斥,惟雍不止幸免,又得独预拟议,臣诚恐天下有以窥圣政之万一,遂具弹奏。使雍当日能以一言自明,乞不干预,臣亦不论。为伤廉隅,及碍圣政,所以虽至奏陈,既蒙陛下委曲开谕,不复论及。今勰乃以群邪为词,未知勰之所趋何以为正,何以为邪群而公然形於答诏,无所忌惮。伏望陛下特赐辨明,使臣稍有邪心,甘趋鼎镬。如其不然,即乞追改答诏及正勰欺罔之罪。”侍御史翟思言:“昨日尝疏钱勰批答郑雍诏书有‘群邪共攻’之语,却作群邪交攻,意有未尽,须至再陈。恭维陛下以成王之孝,继志述事;以大舜之智,任贤去邪,朝廷清明,天下欣庆。今勰力以臣等忝任风宪,指为群邪,则未知勰之处心积虑,仰视陛下何如主也,伏望圣慈详酌尽理施行。”

3、己巳,诏翰林学士钱勰落职守本官、知池州,仍放辞谢。

4、直龙图阁、陕西转运使穆衍知泰州。安焘初欲用钱勰,曾布曰:“勰罪状不在顾临下。”章惇曰:“当在临上。”上曰:“何可作帅?”皆曰:“不如用衍。”从之。

5、癸酉,翰林学士蔡卞为尚书右丞、同知枢密院事。

6、丙子,蔡京为翰林学士兼侍读、修国史。

7、辛巳,冀王颢改封楚王。

8、甲申,三省、枢密院言:“绍圣元年,命权工部侍郎吴安持、都水使者王宗望、监水丞郑佑,自阚村而下直至海口,相视应新旧堤防及淤浅河道,增修疏濬,可使将来盛夏不至壅滞訩决之患。即据向所闭北流之功,当言等第推恩;如向去措置不当、致有訩决,为公私大患,亦当考察事实,重作施行。”诏:“以大流中流,朝请大夫、都水使者王宗望为右中散大夫,朝奉大夫、工部侍郎吴安持为朝请大夫,候过来年涨水,东流无虞,更加旌赏;若致决溢,仍旧滋长河患,当议施行。”

9、乙酉,孙路言:“安疆寨係元祐四年给赐,要当以元祐四年六月九日降诏为给赐之始。”

10、丁亥,都水使者王宗望擢工部侍郎,进阶三等,授中散大夫、直龙图阁、河北都转运使。

11、己丑,户部侍郎孙觉奏:“臣昨在陕西,备见本路盐钱铁钱之弊,前后累有言者,奏请改更,终未见有经久可行之利。勘会即今盐钞,

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